Motín del 2 d'agostu de 1810
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El motín del 2 d'agostu de 1810, foi una revuelta ciudadana de la ciudá de Quitu (Ecuador) na qu'un grupu de patriotes asaltaron el Museo Alberto Mena Caamaño#L'edificiu Real Cuartel de Lima ''(de Quitu)'' col enfotu de lliberar a los próceres que participaren l'añu anterior na Primer Xunta de Gobiernu Autónoma de Quitu, y que fueren acusaos de crímenes de lesa maxestá y pa los cualos el fiscal pidía pena de muerte.
El pueblu quiteño asaltó dos cuarteles y una cárcel, pero les autoridaes realistes respondieron executando a los presos. Depués, la llucha estender a les cais de la ciudá. Ente 200 y 300 persones, l'unu per cientu de la población d'entós, perdió la vida na esfriega. El saquéu de les tropes realistes produció perdes valoraes ente 200 y 500 mil peso de la dómina. La matanza, ordenada pol gobernador realista, Manuel Ruiz Urriés de Castilla y Pujadas, I conde de Ruiz de Castilla, como represalia, tuvo amplia repercusión en tola América Hispana, como un actu de barbarie y xustificación de la "Guerra a muerte" decretada pol llibertador Simón Bolívar.
Antecedentes editar
El Primer Berru d'Independencia editar
La revolución del 10 d'agostu de 1809, conocida n'Ecuador comúnmente como Primer Berru d'Independencia, foi un movimientu autonomista'l cual taba amarutáu so les llamaes mázcares de Fernandu VII, Fernandu VII rei d'España, quien fuera derrocáu por cuenta de la invasión de los franceses, al mandu de Napoleón Bonaparte, a España. Esta revolución foi liderada por una élite criolla, descendientes d'españoles nacíos n'América, que destituyó al presidente de la Real Audiencia de Quitu, conde Ruiz de Castilla, ya instalóse nel poder so l'alministración de quiteños y non de persones designaes per Madrid. Esti fechu históricu ta marcáu por otros factores qu'amás de los antes mentaos tienen de ser conocíos pa una meyor comprensión de la significación del Primer Berru de la Independencia; tal ye asina que el 7 de marzu de 1.808, el mariscal francés Joaquín Murat llega a España inda como un aliáu pero por cuenta de un intentu per parte del rei español Carlos IV de fuxir escontra América, esti vese obligáu a arrenunciar al tronu a favor del so fíu Fernandu VII que más tarde sería prindáu por Napoleón quien a lo postrero se vería favorecíu pola abdicación de Fernandu VII al tronu español pero, que provocaría la formación de les Xuntes Supremes Provinciales” que s'encargaríen d'entamar la resistencia en contra del dominiu francés.
Sía que non les noticies esmolieron al pueblu quiteño, quien empezaron a analizar les repercusiones d'estos acontecimientos y so estes circunstancies líderes como'l Marqués de Selva Allegre, Juan Pío Montúfar, axunta na so facienda “El Obraje” nel Valle de Los Chillos, el 25 d'avientu de 1.808, al Dr. José Luis Riofrío, cura de la Parroquia de Píntag, al capitán Juan de Salinas, a los abogaos Juan de Dios Morales y Manuel Rodríguez de Quiroga ente otros, na llamada “Combalechadura de Navidá”, onde alderiquen sobre esta tema y na que lleguen a la conclusión que la meyor forma de “evitar” una posible dominación francesa ye precisamente asonsañando'l mecanismu imperante n'España: la constitución d'una Xunta Soberana.
A esta idea fuéronse sumando dellos adeptos ente los meses de xineru y febreru de 1.809 pero son afayaos pol gobiernu y prindaos a entamos del mes de marzu del mesmu añu. Al ser xente de clase abaratada los acusaos consiguieron la meyor defensa y inclusive y pa “suerte” de los conxuraos dellos desconocíos llograron robar la documentación referente al procesu llegal nel so contra motivu pol que los reos son puestos en llibertá.
Una vegada lliberaos los conspiradores vuelven reorganizase y la rebelión empieza la nueche del 9 d'agostu en casa de la patriota Manuela Cañizares y termina la madrugada del 10 d'agostu de 1809, una vegada que queda conformada la Xunta Soberana de Gobiernu, teniendo como autoridaes al marqués de Selva Allegre, Juan Pío Montúfar, y al obispu José Cuero y Caicedo, como presidente y vicepresidente respeutivamente, amás los doctores Juan de Dios Morales, Manuel Rodríguez de Quiroga y Juan Larrea fueron nomaos como Secretarios d'Estáu, Despachu de lo Interior, y de Gracia, Xusticia y Facienda respeutivamente. Esi mesmu día bien ceo pela mañana Antonio Ante, secretariu xeneral de la Xunta de Gobiernu, visita a Manuel de Urriés, conde Ruiz de Castilla y presidente de la Real Audiencia de Quitu, col fin de comunica-y que la Xunta de Gobiernu relevar de les sos funciones; coles mesmes el coronel Juan de Salinas, al mandu de les fuercies militares de Quitu decretaba la so independencia.
Algamáu l'oxetivu primixeniu, esto ye, la conformanza de la Xunta de Gobiernu, el 16 d'agostu de 1809, les autoridaes del nuevu réxime lleven a cabu un Cabildru Abiertu na sala Capitular del Conventu de San Agustín, sesión na que ratificaron tou lo actuao na mañana del 10 d'Agostu, díes dempués la Xunta de Gobiernu unviaba comunicaos al virréi de Perú, José Abascal, al de Santa Fe, Antonio Amar y Borbón, al gobernador de Guayaquil, Bartolomé Cucalón y al de Cuenca, Melchor de Aymerich la esistencia del nuevu orde na antigua Real Audiencia de Quitu. Les autoridaes peninsulares informaes d'esti eventu disponen l'amenorgamientu de la rebelión” en cursu y espachen tropes dende Guayaquil, Popayán y Pasto cola misión de tomar Quitu y acabar colos insurrectos.
Poco ayudaron circulares como ésta, qu'unvió Quitu a los cabildros de les ciudaes más cercanes, falando claramente de conceutos prohibíos polos realistes (por traición), como patria, llibertá ya independencia:
Quitu, Agostu 13 de 1809.- A los Señores Alféreses, Correxidores y Cabildros qu'esisten nos asientos, villes y ciudaes.- S. Y. El Presidente d'Estáu, acordies cola Honorable Xunta y los Oidores d'audiencia en pública convención, instruyéronme que dirixa a US. una circular na qu'acredite y faiga saber a toles autoridaes comarcanas que, facultaos por un consentimientu xeneral de tolos pueblos, ya inspiraos; d'un sistema patriu, procedióse al instalamiento d'un Conseyu central, onde cola circunspección qu'esixen les circunstancies decretóse que'l nuesu Gobiernu xire so los dos exes d'independencia y llibertá; pa lo que convinieron la Honorable Xunta y l'Audiencia nacional en nomar pa Presidente a S. Y. el señor marqués de Selva Allegre, caballeru condecoráu cola cruz del orde de Santiago. Comunicar a US. por qu'en la so reconocencia dirixir pol conductu ordinariu lletres y oficios satisfactorios d'obediencia, dempués de prauticar les xuntes y xuntes, nes capitales de provincia y pueblos que sían convenientes; y feches que sían únviense les actes.[1]
En Popayán, l'alférez real Gabriel de Santacruz contestó lo siguiente:
Considerando qu'arbitrariamente se sometieron los revoltosos quiteños a establecer una Xunta ensin el previu consentimientu de la d'España, y como se nos esixe una obediencia independiente del nuesu Rei Don Fernandu VII, por tan execrable atentáu y en defensa del nuesu monarca decretamos: Art. únicu. Toa persona de toa clase, edá y condición, inclusos los dos sexos, que se xuntara o entemeciera por fechos, sediciones o comunicaciones en favor del Conseyu central, negando la obediencia al Rei, va ser castigáu cola pena del delitu de lesa maxestá.[1]
En Guayaquil, la opinión tamién foi contraria a la revolución de Quitu. Solo la familia del futuru presidente del Ecuador Vicente Rocafuerte foi convidada por Montúfar y Morales a dar un golpe similar nel puertu, pero'l gobernador Bartolomé Cucalón prindó a Rocafuerte y al so tíu, Jacinto Bejarano, primero que pudieren actuar.[1]
Mentanto en Quitu, la Xunta de Gobiernu, que se diera a sigo mesma'l tratamientu de Maxestá, al so presidente'l d'Alteza Serenísima y a los sos miembros el d'Excelencia, entamó dos divisiones compuestes por trés mil homes sol mandu de Juan Ascázubi y Manuel Zambrano, y unviar con direición al norte cola cuenta de detener la meyora de les fuercies realistes al mandu del Gobernador de Popayán, Miguel Tacón. Les fuercies quiteñas cruciaron el ríu Carchi ya ingresaron en territoriu pastuso, pero la inesperiencia, la inorancia y la falta de disciplina militar fixeron que Ascázubi fuera derrotáu y prindáu nel combate de Sapuyes, del cual nun se tien mayor información; y, que Zambrano en Cumbal corriera similar suerte cola única diferencia qu'esti llogró escapar xunto a lo que quedaba de la milicia quiteña.
Desesperáu, Montúfar unvió al puertu d'Esmeraldas una carta por que la apurran a cualquier buque inglés, pidiendo'l sofitu de Gran Bretaña pa la Xunta Soberana. La carta, empobinada "al Gabinete de San James y al augusto monarca de los mares", diz:
"pido como Presidente y a nome de la Xunta Suprema Gubernativa, armes y municiones de guerra que precisamos, principalmente fusiles y sables... Prúi íntimamente esta Suprema Xunta la más estrecha unión y alianza cola so inmortal nación y la tranquilidá del nuesu comerciu con ella".[2]
Lamentablemente, el sofitu británicu a la independencia hispanoamericana materializaríase munchos años dempués.
Al enterase alrodiu de esta derrota l'ambiente enterriar ente la población de Quitu al empar que los enfotos, los intereses, la división y les ambiciones polítiques debilitaron descomanadamente a la Xunta qu'en llugar de preparar un plan contingente pa repeler l'amenaza que s'acurría sobre ellos atollóse en discutinios, que terminaron cola dimisión del presidente Juan Pío Montúfar a favor de Juan José Guerrero y Mateu, conde de Selva Florida, quien s'encargó de entablar acercamientos col conde Ruiz de Castilla ufiertando a este una capitulación de la ciudá que foi aceptada'l 24 d'ochobre de 1809 sometiendo asina a Quitu al control español una vegada más en cuenta de que nun se procedería en contra de nengún de los miembros de la Xunta y prometiendo “solemnemente” escaecer el pasáu.
Ruiz de Castilla escuerre a los patriotes editar
La ciudá permaneció en relativu aselu mientres los díes posteriores a la firma de la capitulación, inclusive la Xunta de Gobiernu continuu en funciones, polo que la población creyó que'l peligru” sumía y tou volvía la normalidá, lo cierto ye que'l conde Ruiz de Castilla nun tomaba aición dalguna por cuenta de qu'esperaba la llegada de les tropes procedentes de Guayaquil y Cuenca. En total, los realistes teníen una fuercia militar de 3500 homes sitiando Quitu, polo que Ruiz de Castilla a cencielles eslleió la Xunta, y restableció solemnemente la Real Audiencia de Quitu, faltando a la so pallabra de manera escandalosa.
Depués escorrió y encarceló a los cabezaleros del 10 d'agostu, obligando a los otros miembros a fuxir y escondese. Cola ciudá ocupada pol Exércitu colonial de Arredondo, Ruiz de Castilla ordenó a l'Audiencia l'entamu de procesos penales contra tolos patriotes, que fueron deteníos na so mayoría, siquier lo que nun teníen títulos nobiliarios. Precisa l'historiador ecuatorianu Pedro Fermín Cevallos:
"Los patriotes nun dieren un solu pasu por subvertir l'orde públicu: vamos dicir más, nun alendaren nin cabía qu'alendaren sol güeyu apasionadamente preveníu de Arredondo; y con tou, el 4 d'avientu, el presidente mandó prender a cuantos taben entendíos nesi pasáu qu'ufiertó escaecer. Fueron pos, aprehendidos y llevaos al cuartel que güei ye'l Colexu Nacional, los señores José Ascásubi, Pedro Montúfar, Salinas, Morales, Quiroga, Arenas, Juan Larrea, Vélez, Villalobos, Olea, Cajías, Melo, Vinuesa, Peña, los presbíteros Riofrío y Correa y otros menos notables hasta daqué más de sesenta. El ex-presidente Montúfar llogró escapar, como escaparon tamién otros, pero fueron escorríos con tenacidá, y escorríos principalmente polos americanos don Pedro y don Nicolás Calisto, don Francisco y don Antonio Aguirre, don Andrés Salvador, don Pedro y don Antonio Cevallos, Núñez, Tordecillas y otros de tan deslleales compatriotes (...) El marqués de Selva Allegre, Ante y otros de los principales cabezaleros llograron siempres salvase.[1]
Ruiz de Castilla decretó la pena de muerte pa tolos que protexeren a los próceres, con esti bandu:
«Na ciudá de San Francisco de Quitu a 4 d'avientu de 1809. El Escelentísimu señor conde Ruiz de Castilla, teniente xeneral d'estes provincies, etc., dixo: qu'empecipiándose la circunstanciada y recomendable causa a los reos d'Estáu que fueron motores, auxiliadores y partidarios de la xunta revolucionaria, llevantada'l día 10 d'agostu del presente añu, y siendo necesaria proceder contra ellos con tol rigor de les lleis que nun salven estáu, clase nin fueru, mandaba que siempres que sepan de cualesquier d'ellos denunciar prontamente a esti gobiernu, so la pena de muerte a los que tal nun lo fixeren. A que'l so efeutu y por que conste nel espediente, asina lo aprovió etc. El conde Ruiz de Castilla.- Por S. Y. Francisco Matute y Segura, escribán de S. M. y receptor»[1]
L'obispu de Quitu y entusiasta de la independencia, Cuero y Caicedo, denunció ensin ésitu les irregularidaes que l'Audiencia y los sos fiscales cometieron en tolos procesos ante'l virréi de Santa Fe, como la tortura y la falsificación de documentos. El fiscal foi'l mesmu Tomás de Arrechaga, nomáu pocos meses antes Proteutor d'Indios de la Xunta, quien pidió la pena de muerte pa 46 persones y el destierru pa 30 más. Ruiz de Castilla tenía de dictar sentencia, pero tres delles moliciones llindar a unviar l'espediente de dos mil páxines al virréi de Santa Fe de Bogotá. Víctor Félix de San Miguel, un funcionariu de l'Audiencia, escoltáu por soldaos, partió la madrugada del 27 de xunu de 1810 a Bogotá col espediente.
P'aquel entós, yá se sabía que taba viaxando escontra Quitu Carlos Montúfar, quien fuera nomáu n'España comisionado regio de Quitu, y que probablemente absolvería a los patriotes enxuiciaos. Sicasí, la tensión aumentaba ente les tropes coloniales y los quiteños.
El 2 d'agostu de 1810 editar
Los realistes de Quitu y l'Audiencia vieron con malos güeyos l'anunciada llegada del comisionado regio Carlos Montúfar. Por ello, unviaron prontamente a Bogotá el xuiciu en contra de los patriotes, esperando de vuelta les sentencies de muerte dictaes pol virréi. La persecución de tolos implicaos, de toles clases sociales, foi implacable:
"El marqués de Miraflores morrió de pesar, recluyíu na so propia casa, y cuando'l gobiernu traslució la muerte, mandó asitiar una escolta cerca del cadabre y caltener hasta que foi soterráu, pos presumió que se trataba d'un fuximientu sol amparu del balobru de los muertos (...) L'enanche y tenacidá d'esta persecución sollertó sobremanera los ánimos de toles clases de la sociedá, y fueron centenares los que se despintaron o fuxeron buscando seguridá. La cebera, arriendes d'ello, empezaron a arralecer hasta'l términu de mercase la fanega de maíz en diez peso, la de trigu en cuarenta y asina lo demás; y les tropes qu'habíen llegáu, arimaes a la proteición de Arredondo, punxeron a rienda suelta la so mala propensión ya inmoralidaes. Ruiz de Castilla mesmu, apoderáu pol imperiu de Arredondo, dexábase llevar per esti como un neñu."[1]
La tensión ente los quiteños y los realistes diba n'aumentu. Empezaron a correr rumores d'asesinatu de los presos y del propiu comisionado regio, quien entá nun aportaba a Quitu:
"Voces repitíes, bien que vagues, dicíen que los españoles protestaben nun almitir al comisionado Montúfar sinón fechu cadabre porque yera bonapartista y traidor, que se mataría a los presos primero que él tuviera tiempu de ponelos en llibertá: que tolos fíos de Quitu yeren unos rebeldes ya insurxentes, y otres especies d'esti orde, envueltes y confundíes ente la certidume, la falsedá y la desaxeración."[1]
Un capitán d'apellíu Barrantes amenació con executar a los presos si alteriar intentaben asaltar la cárcel, rumor qu'empezó a correr a fines de xunetu y principios d'agostu. Entós, grupos de vecinos empezaron a trazar el plan pa lliberar a los presos. Atacaríense dos cuarteles: el Museo Alberto Mena Caamaño#L'edificiu Real de Lima y el de Santa Fe, qu'anguaño formen el Centru Cultural Metropolitanu de Quitu, y una casa cercana denominada El Presidiu, onde taben presos los homes del pueblu llanu.
Intentu de lliberación de los recluyíos editar
Llegó entós el xueves 2 d'agostu de 1810. Esi día, poco primero de los dos de la tarde les campanes de la Catedral tocaron a rebato. Yera la señal convenida por que los conspiradores, que pasiaben discretamente pela Plaza Mayor, y los atrios de la Catedral y el Sagrariu, entraren n'aición. Envalórase que non menos de trés mil soldaos tenía l'Exércitu colonial, a los que pensaba enfrentase un puñáu de patriotes.
El primer ataque foi contra'l presidiu, según destaca Pedro Fermín Cevallos:
Llegaos el día y hora en que los conspiradores acababen d'afitase, suenen les campanes d'alarma, y los llamaos Pereira, Silva y Rodríguez, encabezaos por José Jerés, embisten contra'l presidiu, maten a la centinela d'una puñalada, manquen al oficial de serviciu, esvalixen a la guardia y apodérense de les sos armes. Como nesta cárcel había namái una escolta de seis homes col oficial y cabu respeutivos, llogren fácilmente llibertar a los presos, vístense, en xunta de seis d'estos, de los uniformes qu'atopen a mano, y salen fechos soldaos y con armes, con direición a los cuarteles n'auxiliu de los sos compañeros, a quien suponíen combatiendo inda, conforme a los arreglos alcordaos. Los demás de los presos fuxeron la mayor parte, y cinco d'ellos, dándoles d'honraos, quedar nel presidiu pa recibir pocu dempués una muerte inmerecida.
El segundu ataque foi contra'l Cuartel Real de Lima, na actual calle Espejo:
Al mesmu tañimientu de les campanes, quince minutos antes de la hora dada, Landáburo a la cabeza, y los dos hermanos Pazmiños, Godoy, Albán, Mideros, Mosquera y Morales, armaos de puñales, fuercen y vencen la guardia del real de Lima, y queden dueños del cuartel. Hácense de les armes d'esta, y amedranando a los soldaos qu'atopen esvalixaos polos corredores baxos y patiu, dir a filo a los cuartones pa llibertar a los presos que, a xuiciu d'ellos, yera lo más necesario y urxente pal bon ésitu del so arroxu.[1]
El capitán realista Galup, al alvertir l'asaltu, glaya "fueu a los presos" y desenvaina la espada p'atacar. Cai, sicasí, lluchando valerosamente trevesáu por una bayoneta. Nel primer momentu, y tomaos por sorpresa, los a lo menos 500 soldaos de la guardia (del batallón de Pardos y Morenos de Lima) nun ufiertaron demasiada resistencia; pero dempués reaccionaron y disparando un cañón fixeron fueu sobre los asaltantes.
Mientres esto asocedía, el tercer grupu, que tenía d'atacar el cuartel de Santa Fe, nun lo fixo. Esto avagó los militares neogranadinos de reaccionar. El combate empezó a xeneralizase nes cais. L'oficial realista Villaespesa cai muertu, polo que'l comandante de los neogranadinos, Angulo, fíxose presente nel so cuartel y tomó el mandu de la situación.
Al llegar Angulo y nun ser atacaos, los soldaos neogranadinos usen unu de los sos cañones pa volar la paré que dixebraba'l so cuartel del Real de Lima, onde se suman a la llucha. Los ocho quiteños qu'atacaron el cuartel fueron tomaos por sorpresa; dos d'ellos, Mideros y Godoy, cayeron muertos al intentar escapar. Angulo mandó cerrar la puerta del cuartel y empezaron les execuciones.
Al reparar esto, la xente que lliberara a los deteníos nel Presidiu intentó atacar el cuartel, pero dende'l vecín Palaciu Real y les ventanes del cuartel empezaron a llover les bales realistes, esvalixando a los sublevaos. Nel interior, los soldaos empezaron a cumplir la so amenaza d'executar a los presos. Contrariamente a la creencia popular de que los mataron nos suétanos del Cuartel reforzada pola instalación d'un muséu de cera nel sieglu XX-, la mayor parte fueron executaos nos pisos altos y solamente unu de los presos del suétanu morrió. Inclusive, quien taben nes catacumbes llograron algamar les alcantarielles y la quebrada sol edificiu y llograron fuxir por elles.
Particular horror tuvo la execución del prócer Manuel Quiroga, asesináu frente a les sos fíes, que fueren visitar lo:
Les fíes de Quiroga, llevaes por desgracia a visitar al so padre en tan aciagu día, guarden col corazón palpitante les escenes sangrientes de qu'elles mesmes escaparon de milagru, ensin que-yos tocara una sola bala de cuantes llovíen sobre les sos cabeces. Pasáu esi primer instintu de terror que, en circunstancies asemeyaes, concéntrase dafechu nel individuu, sobrevien-yos la memoria del so padre a quien deseyen salvar. Dirixir al oficial de guardia, y ruéguenlu fervorosa y humildemente que-y salve la vida, y sorprendíu esti de qu'entá tuviera vivu un enemigu de tanto camientu, acompañar del cadete Jaramillo y entra nel rincón en que xacía Quiroga ocultu: «Dicíi, gláyen-y, "¡Vivan los limeños!"». Quiroga respuende ¡Viva la relixón! Jaramillo, en retruque descárga-y el primer sablazu, y depués los soldaos otros y otros, hasta que cai muertu a les plantes de les sos fíes.[1]
La forma na que'l mozu subleváu Mariano Castillo salvar de la masacre, faciéndose pasar por muertu, foi bien comentada:
Mariano Castillo, nuevu de gayardu paecer, valiente y de llucíu entendimientu, fuera namái mancáu d'una bala nos llombos, y mientres cunta con que va morrer a bayonetazos, como morrieron otros, aventura asoceder a un arbitrio que puede salva-y. Esgaña los sos vistíos, emporcar con el sangre que ta refundiando'l so cuerpu y tiéndese como unu de tantos cadabres. Los soldaos qu'anden restolando a los que pudieren tar ocultos, y que pasen punzando los cadabres coles bayonetes, punzan tamién a Castillo una y otra vez, y castiellu recibe impasible y yerto diez puntazos ensin dar la menor señal de vida. Pela nueche, cuando taba yá velándose en San Agustín ente los cadabres recoyíos polos relixosos d'esti conventu, dexóse conocer como vivu, y los reverendos llevar con entusiasmu a una celda bien segura. Castillo salvó asina, dempués de trés o cuatro meses que duró'l sanamientu de les sos firíes.
Pero los principales líderes nun tuvieron la suerte del mozu Castillo. Según Pedro Fermín Cevallos, los más conocíos próceres executaos fueron:
El coronel Salinas, Morales, Quiroga, Arenas, tíu de (Vicente) Rocafuerte, el que llegó a rexir la so patria como presidente de la República, el presbíteru Riofrío, el teniente coronel don Francisco Javier Ascásubi, los d'igual graduación don Nicolás Aguilera y don Antonio Peña, el capitán don José Vinuesa, el teniente don Juan Larrea y Guerrero, l'alférez don Manuel Cajías, el gobernador de Canelos don Mariano Villalobos, l'escribán don Anastasio Olea, don Vicente Melo, unu d'apellíu Tovar y una esclava de Quiroga que taba encinta; fueron les víctimes impíamente sacrificaes nel cuartel el 2 d'agostu.
Hubo, sicasí, otros próceres que se salvaron de la muerte per otros medios:
Don Pedro Montúfar, don Nicolás Vélez, el presbíteru Castelo, don Manuel Angulo y el mozu Castillo, de quien falamos, fueron los únicos presos que, de los qu'ocupaben los cuartones altos, llograron escapar. Montúfar topábase bien enfermu, y consiguiera a grandes esfuercios salir del cuartel tres díes antes del aciagu día: Vélez asonsañárase llocu al remate, y con tanta naturalidá que, burllando la inspeición y exame de los facultativos, tuvo que ser refundiáu a emburriones del cuartel como intolerable allunáu; Castelo y Angulo consiguieron fugar en xunta de los asaltadores al cuartel, porque probablemente nun tuvieron peslaos como los otros presos, o tuvieron yá desengrillados. De los qu'ocupaben los cuartones baxos namái foi asesináu don Vicente Melo: los demás escaparon, bien xuniéndose a Landáburo y los Pazmiños, bien fuxendo pelos furacos que cayíen a la quebrada que traviesa sol cuartel.
La matanza nes cais de Quitu editar
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Peracabada la execución de los patriotes, les tropes coloniales empezaron a disparar contra'l pueblu que s'atopaba fuera del cuartel y nes cais cercanes. Dalgunos de los conxuraos respondieron con fueu de fusiles y escopetes. El combate empezó na actual cai García Moreno. Los sublevaos disparaben contra les fuercies coloniales, hasta que fueron obligaos a recular escontra l'actual cai Rocafuerte, onde s'atopa l'Arcu de la Reina y el Muséu de la Ciudá (antiguu hospital San Juan de Dios).
Los soldaos realistes xubieron al Arcu y dende ende coyeron en dos fueos a los quiteños, frente a la Ilesia de la Compañía. Los quiteños esvalixáronse, dirixiéndose a los barrios de San Blas, San Roque y San Sebastián. Un testigu presencial, citáu por Cevallos, diz:
«Unu de los presos que salieron del presidiu, diz el doctor Caicedo, asitiar nel pretil de la Catedral, y dende ellí arolló a los mulatos (les tropes de Lima), hasta qu'acabaos los cartuchos atináron-y un balazu. Quedó cayíu y mediu muertu, y fueron remata-y coles culates de los fusiles, como lo verificaron. Lo mesmo fixeron con una india que taba na plaza (de la Independencia), con un covachero y con un músicu que diba pal (monesteriu del) Carmen de la nueva fundación. Tou esta pasó pola mio vista».
El testigu sigue la so descripción del combate, onde quiteños desarmaos enfrentar a a los soldaos realistes, que teníen la orde de disparar a quien atoparen na cai:
Na cai del marqués de Solanda (actual cai Venezuela) desarmaron cuatro mozos a seis fusileros que llevaben los sos arcabuces cargáu y armáu de bayonetes; pero ellí mesmu morrió un pordiosero. Na cai del Corréu trés solos paisanos fixeron fuxir a una patrulla, desafiar y xiblaron; pero ellí mesmu baliaron a un indefensu, a quien remataron porque quedó mediu vivu, faciendo pasar la caballería percima una y otra vez. Pela cai de la Platería corrieron los mulatos que guardaben el presidiu; pero ellí mesmu dieron un balazu a un músicu, y porque nun morrió del tou desatapáron-y los sesos coles culates de los fusiles. Na cai de Sanbuenaventura fixeron fueu los santafereños; pero ellí morrió unu que fizo frente, a manes d'un mozu desarmáu, quitar el fusil y pasándo-y cola bayoneta. ¡Oh, si pudiera yo referir les maravíes de valor que se vieron nesa dómina: xente que namái con cuchiellos esforciar a llibertar a la so patria del xugu de la tiranía...! Va Bastar cavilgar alrodiu de un pasaxe estelante y orixinal. Entós que abocanó daqué la torbonada entró na plaza mayor un mozu desarmáu, a quien ensin dulda llevó l'interés al mayor peligru. Tiró pela esquina de la grada llarga de la catedral, cuando reparó a un limeñu que lu apuntaba. Paróse'l mozu, y al ver l'aición de restellar, agachóse y evitó el golpe. Na continxencia de ser muertu pel costazu o per delantre, pola so indefensión, escoyó'l segundu estremu y, mientres se cargaba per segunda vegada'l fusil, avanzó escontra'l soldáu. Faltaría unos venti pasos cuando se-y apuntó de nuevu. Volvió parase y glayó d'esta miente: Apunta bien, zambo, porque si erres otra vegada, te mato. El plasmu o l'enfile del tirador, esto ye la viveza del mozu, escapar d'esti segundu riesgu; pero nun pasó'l terceru, pos como un ferre echó sobre él, coyer de los cabezonos y estrellar contra'l pretil, dexando nes piedres regaos los sesos. A vista d'esto lo envistió una patrulla, pero él atopó la vida na velocidá de la so carrera.
Hasta delles muyeres quiteñas sumar a la llucha, como reflexa esti testimoniu:
Pasó una patrulla armada escontra la ponte de la Mercé, y ver unes poques muyeres que nun pasaben de seis. Encargar de la empresa d'escorrela y asesinala, y con namái piedres llograron ponela en fuga vergonzosa. Nun foi'l privilexu del sexu'l qu'obró esta maravía, yá que yá morrieren a delles nes cais, y nel so balcón a una señora, Monje d'apellíu.
Pero la orde de Ruiz de Castilla, nel so criminal enfotu, diba más a allá del simple saquéu: dispunxera amburar la ciudá como castigu. Otru español, el oidor de la Real Audiencia Tenorio, oponer a la criminal orde. Pero los soldaos cumplieron col restu de la disposición, que consistía en:
Salieron tolos soldaos en patrulla por toles cais, matando a fueu y aceru a cuantos atopaben nel camín, a cuantos víen nos balcones y cuantos parar nes tiendes y zaguanes, como si toos fueren gallinazos, tórtolas o perros; nun escapándose d'esti rigor neñu nin muyeres, de los cualos sábese que fueron hasta trelce y de les muyeres trés.
A la matanza, les tropes realistes sumar al saquéu. Precisen los testigos presenciales, en testimonios calteníos por Cevallos:
Nun paró nesto namái sinón que los faiciosos fixeron d'una vía dos mandaos, y foi que con mandamientu entraron nes cases que más noticies teníen de fanegueres, y escalaron cuantos doblones, moneda blanca, alhaxes, plata llabrao y ropes atoparon. Ente vares, la de don Luis Cifuentes, al que-y quitar más de siete mil pesos en doblones, cincuenta y siete mil en dineru blanco... Non contentos con robase lo dicho, despedazaron munchos espeyos de cuerpu enteru, arañes de cristal y relós d'enforma apreciu, saliendo colos bagules a la cai que fai esquina de San Agustín (Venezuela y Chile anguaño) a partise ente ellos tou lo qu'escalaren; de cuenta que nun teníen otra midida pa la so división que la copa d'un sombreru, polo que toca a dineru, y lo demás a lo que más podía cada unu. Pela nueche rompieron bien de puertes de tienda, y cobachuelas del comerciu y dexar en cadarma, y prosiguen entá hasta güei faciendo bien de estorsiones, mancando y mancando a los que procuren defensa.
Sobre la cantidá de víctimes, envalórase qu'algamaron ente 200 y 300, aproximao'l 1% de la población de la ciudá. Parreño, nos sos Casos raros acaecíos nesta capital diz:
Entós que la tropa de Lima fixo esti asesinatu, (el de los presos del cuartel), salió por toles cais matando a cuantos atopar nelles, ensin estremar persones, calidá nin edá, pos nun s'escaparon nin los neños tienros. Fecha esta inhumana matanza, que pasen de doscientos los que se pudieron numberar, y nun llegaron a más porque procuraron fuxir unos y escondese otros. Salió la tropa a son de caxa, y robó les cases más riques, tiendes de mercancíes, vinos y misteles; depués les pulperías y estancos, rompiendo les puertes a pulsos y coles armes, ensin haber maxistráu que lo torgar, porque miraron con indiferencia que se faigan los asesinatos y robos cometíos con nome de saquéu. Asegúrase que pasaron de doscientos mil pesos, pos namái de la casa de don Luis Cifuentes sacáronse entalegados ente doblones y dineru ochenta y cinco mil peso, fora de munches alhaxes d'oru, plata y piedres precioses.
Los realistes reportaron non menos de 200 soldaos sumíos, según disparar a lo menos 20 mil tiros de fusil les sos tropes. Anunciaron oficialmente que los muertos del pueblu fueron solu 80, cuntando colos presos. El saquéu envalorar en polo menos mediu millón de pesos. La intervención del obispu José Cuero y Caicedo contribuyó a detener los enfrentamientos y pacificar la ciudá. Con una procesión improvisada, l'obispu pasió peles cais, n'ares de detener la esfriega. Depués, se apersonó en palaciu p'axustar con Ruiz de Castilla y los sos soldaos:
El dignu preláu de la diócesis, testigu de los escesos cometíos na ciudá, mancáu de les desgracies del so fatáu y teniendo, como segura una nueva llucha, si nun adoptaba'l gobiernu un temperamentu conciliador, presentar nel palaciu y ayudáu del provisor señor Caicedo y del orador don Miguel Antonio Rodríguez, eclesiásticu bien estremáu pola so elocuencia ufiertó aselar los baturicios de los pueblos, siempres que los gobernantes resolver a face-yos delles concesiones. El presidente, les oidores, los xefes militares y más altos emplegaos meditaron debidamente y aldericaron con serenidá alrodiu de les providencies que convenía dictase, y celebrada la xunta que convocó'l primeru, diose l'alcuerdu de 4 d'agostu, que se publicar a otru día. A xulgase pol conteníu de los sos artículos, el gobiernu recibió la llei que-y impunxo la revolución, y Quitu, anque vencíu, sostuvo los sos derechos y quedaron ablayaos el vencedores.[1]
Repercusión de la matanza na América Hispana editar
La matanza del 2 d'agostu de 1810, tuvo repercusión continental. Asina en Caracas:
El 22 d'Ochobre de 1810, en Caracas, cuando llegaron les noticies, producióse un motín, al mandu de José Félix Ribas, pidiendo la espulsión de los españoles. Celebráronse solemnes honres aciages polos patriotes quiteños finaos, y los poetes Sata y Bussy, García de Sena y Vicente Salíes dedicáronlos sentíos versos; los ritos aciagos fueron oficiaos na ilesia de Altamira, y se costearon por suscripción popular; nun catafalcu punxo esta lleenda: "Pa apiadar al Peraltu agafáu polos crímenes cometíos en Quitu contra la inocencia americana ufierten esti holocaustu'l gobiernu y el pueblu de Caracas.[2]
En Bogotá, Francisco José de Caldas protestó polos fechos nel so periódicu Diariu Políticu”. Caldas conocía bien l'Ecuador pos lu había percorríu en delles espediciones científiques. Pal bogotanu Miguel Pombo Quitu foi "el pueblu que primero llevantó la so cabeza pa reclamar la so llibertá".
Los cuarteles fueron abiertos pa recibir voluntarios y llueu s'enllenaron de mozos que queríen vengar la matanza de Quitu. La Suprema Xunta Gubernativa dirixó una exhortación patriótica al pueblu de Bogotá, espresó la so solidaridá al Cabildru de Quitu y amenació con represalies al Conde Ruiz de Castilla. Fueron dellos los periódicos de la dómina que se refirieron a esta traxedia.[2]
Una de les xustificaciones de la "Guerra a muerte declarada por Bolívar contra España en Valencia, el 20 de setiembre de 1813, foi la criminal matanza de civiles desarmaos en Quitu ordenada por Ruiz de Castilla:
Nos murios sangrientos de Quitu foi onde España, la primera, despedazó los derechos de la naturaleza y de les naciones. Dende aquel momentu del añu 1810, en que corrió sangre de los Quiroga, Salinas, etc., armáronnos cola espada de les represalies pa vengar aquélles sobre tolos españoles...
Pal Llibertador, los acontecimientos que se dieron en Quitu, fueron el preludiu de les otomíes qu'en tola Nueva Granada y Venezuela cometeríen los comandantes realistes, como Toribio Montes y José Tomás Boves, a los que Bolívar respondería cola declaratoria de "guerra a muerte", qu'implicaba la execución de civiles realistes como represalia: "españoles y canarios, cuntái cola muerte entá si sois indiferentes", declaró Bolívar. Rescampla que, a la imaxe d'España, los llibertadores yeren traidores al Rei, y asina se-yos trató.
Referencies editar
Datos: Q16609253
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