Diferencies ente revisiones de «Avicena»
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Llinia 33:
Avicena declaró lleer en más de cuarenta causes la ''[[Metafísica (Aristóteles)|Metafísica]]'' ensin llegar a entendela del tou, pos nun espón l'orixe de les coses como obra d'un Ceador bondosu. Entemeció la doctrina aristotélica col pensamientu [[neoplatónicu]], afaciendo de la mesma la resultancia al mundu [[musulmán]]. Asitió a la Razón (manifestación oxetiva de la voluntá del propiu [[Alá|Divos]]) percima de too ser y esplicó que con esto se nos llama a buscar la perfección.
Tamién estremó ente la esencia astracta y l'ente concretu que nun esixe esistir, pero esiste pola esencia. Amás, l'ente ta compuestu per una parte necesaria (nesti casu [[Alá]], qu'esiste siempres) y una parte de «lo posible» (el restu de los seres del mundu, que
Curó una grave enfermedá al emir de [[Bujará]], quien como compensa abrió-y les puertes de la so gran biblioteca. Amás de numberoses obres de medicina escribió tamién sobre filosofía, onde conxugaba la tradición aristotélica con elementos neoplatónicos.
Llinia 73:
Traduciéronse en llatín y publicáu los sos ''Cánones o Preceptos de medicina'', [[Venecia]], [[1483]], [[1564]] y [[1683]] los sos ''Obres filosófiques'', Venecia, [[1495]]; el so ''Metafísica o filosofía primer'', Venecia, [[1495]].
Pierre Vattier traduxera toles sos obres en francés;
== La medicina de Avicena ==
Llinia 83:
El so Canon tuvo enforma ésitu, clisando los trabayos anteriores d'[[Abū Bakr Muhammad ibn Zakarīyā al-Rāzī|Al-Razi]], [[Haly-Abbas]], [[Abulcasis]] ya inclusive los posteriores d'[[Ibn Nafis|Ibn-Al-Nafis]]. Les [[cruzaes]] del [[sieglu XII]] al [[sieglu XVII]] traxeron de nuevu a Europa'l ''Canon de la medicina'', qu'influyó la práctica y l'enseñanza de la medicina occidental.
La obra foi traducida en [[llatín]] por [[Gerardo de Cremona]] ente [[1150]] y [[1187]], ya impresu en [[idioma hebréu|hebréu]] en [[Milán]] en [[1473]], dempués en [[Venecia]] en [[1527]] y en [[Roma]] en [[1593]]. La so influencia foi duradera y el Canon
Avicena desmarcar nos ámbitos de la oftalmoloxía, de la gineco-obstetricia y de la psicoloxía. Detiense enforma na descripción de los síntomes, describiendo toles enfermedaes catalogaes de la dómina, inclusive aquelles qu'atañen a la psiquiatría.
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