Diferencies ente revisiones de «Arteria»
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Llinia 33:
# '''Interna''' o '''íntima''': Constituyida pol [[endotelio]] (un [[epiteliu]] simple planu), una llámina basal y una capa conxuntiva subendotelial. La íntima ta presente en tolos vasos (arteries o venes) y la so composición ye idéntica en toos. La clasificación de los vasos depende por tantu de la descripción histolóxica de les otres dos capes.
# '''Media''': Compuesta por fibres musculares llises dispuestes de forma concéntrica, fibres elástiques y fibres de [[coláxenu]], en proporción variable según el tipu d'arteria. Nes arteries, la media ye una capa d'aspeutu compactu y d'espesura regular.
# '''Esterna''' o '''adventicia''': Formada por [[texíu conxuntivo]] laxo, compuestu fundamentalmente por [[fibroblastu|fibroblastos]]
Les llendes ente los trés capes tán xeneralmente bien definíos nes arteries. Les arteries presenten siempres una '''llámina elástica interna''' dixebrando la íntima de la media, y (sacante les arterioles) presenten una '''llámina elástica esterna''' que dixebra la media de la adventicia. La llámina elástica esterna síguese de cutiu coles fibres elástiques de la adventicia.
Llinia 100:
Ente los griegos clásicos, les arteries considerábense como "tubos buecos" responsables del tresporte d'aire a los texíos, conectaes a la [[gorgoberu]]. Esta interpretación deber a que, nos organismos muertos, les arteries atópense vacíes, porque toa'l sangre pasa al sistema venosu.
Na edá media, considerábase que les arteries tresportaben un fluyíu, denomináu "sangre espiritual" o "espíritu vital", distintu del conteníu de les venes. Esta teoría remontar hasta [[Galeno]]. Nel periodu medieval tardíu, la [[gorgoberu]],<ref>Oxford English Dictionary.</ref> y los [[lligamentu|lligamentos]]
[[William Harvey]] describió y popularizó el conceutu modernu del sistema circulatoriu y les funciones d'arteries y venes nel sieglu XVII. Anque l'español [[Miguel Servet]] describió la circulación pulmonar un cuartu de sieglu primero que Harvey naciera, escribir nun llibru de Teoloxía (Christianismi Restitutio, publicáu en 1553), que foi consideráu como [[herejía]] y conduciólu a la foguera. Arriendes d'ello, casi toles copies del mesmu fueron quemaes sacante trés, que fueron descubiertes décades más tarde.
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