Diferencies ente revisiones de «Símbolu»
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Llinia 76:
;El símbolu como espresión de múltiples sentíos en [[Paul Ricoeur]]
Paralelu a esto [[Paul Ricoeur]] nel so testu ''Freud: una interpretación de la cultura'' —Ricoeur, P.<ref>Ricoeur, P. Freud, una interpretación de la cultura. 1975. México. Sieglu XXI.</ref> introduz l'estudiu del símbolu a partir de la voz alemana ''traumdeutung'' compuesta por dos elementos: ''el suañu y l'interpretación''. Al esbozar, primeramente, pieces xenerales sobre'l suañu reparar que sobre esti recai la interpretación, pos al ser una palabra que s'abrir a productos psíquicos riqui ser revelada, y pallo precísase del psicoanálisis.''El suañu inscríbese asina nuna rexón del llinguaxe que s'anuncia como llugar de significaciones complexes, onde otru sentíu dase y despíntase al empar nun sentíu inmediatu'' —Ricoeur, P.<ref> ''Ibid. pág. 10.''.</ref> Nesta
Al ser de doble sentíu, el símbolu rique d'una interpretación que s'apostra al campu hermenéutico, la hermenéutica ye conceptualizada por Ricoeur como ''la teoría de les riegles que presiden una exéxesis, esto ye, la interpretación d'un testu singular o d'un conxuntu de signos susceptible de ser consideráu como un testu'' —Ricoeur, P.;<ref> ''Ibid. pág. 11.''.</ref> ye per mediu de la interpretación que'l símbolu inscribir na filosofía del llinguaxe, esti postreru tien de tenese en cuenta como elementu fundante de los planteamientos filosóficos de Ricoeur pa la interpretación del símbolu, lo cual va vese más palantre.
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