Diferencies ente revisiones de «Xudaísmu reformista»

Contenido eliminado Contenido añadido
EmausBot (alderique | contribuciones)
m Moviendo 1 enllace(s) interllingüístico(s), agora proporcionao(s) por Wikidata na páxina d:Q1133485
m Bot: Troquéu automáticu de testu (-Jerusalén +Xerusalén)
Llinia 17:
Nos sos empiezos el Movimientu Reformista cuntaba con corrientes diverses que preconizaben dacuando reformaciones y reformulaciones radicales tocantes a teoloxía y práctiques xudaiques. Basándose nel analís históricu y nos Estudios xudíos (''Wissenshaft deas Judentums'') empecipiaos por [[Leopold Zunz]] ([[1794]]-[[1886]]), negaben el valor de "intocable" a la [[Torá]] y al [[Talmud]] y consideraben que dalgunes de les normes [[Halajá|halájicas]] yeren innecesariamente restrictives, obsoletas y ensin base. Simplificar la [[lliturxa]]: utilizáronse llibros d'oraciones ([[sidur]]) en llingua vernácula, embriviéronse los servicios y añedióse un sermón y un acompañamientu musical.
 
[[Archivu:Synagoge Oberstrasse 1.jpg|thumb|Templu Reformista Oberstraßy, Hamburgo, Alemaña (1931-1938)]]Estos tresformamientos xustificar por mediu d'una visión daqué [[Hegel]]iana de la hestoria que faía d'ella una progresiva revelación, sustituyendo la tradicional visión d'una revelación yá terminada. Los [[xudíu]]s yá nun yeren un pueblu nel esiliu a la espera de la so propia salvación y entornáu sobre sí mesmu, sinón una comunidá presente nel mundu que la so misión yera proclamar el [[monoteísmu]]. Abandónase la idea de reconstruyir el [[templu de JerusalénXerusalén]] y de volver colos sacrificios, según los rezos pal restablecimiento d'un Estáu propiu. El Movimientu Reformista nos sos oríxenes yera [[antisionismo|antisionista]] y proponía l'afiliación al país de residencia. A diferencia del reformismu del sieglu XX y del actual qu'abraza férreamente el sionismu.<ref>[http://www.nfty.org/israelcentral/ai_israel/platforms_on_zionism/ Platforms on zionism]</ref> Eses reformaciones atestiguaben una necesidá de renovación relixosa, pero tamién un deséu de destacar menos del restu de la sociedá, lo que ta nel orixe de delles característiques que-yos daben un aspeutu esterior: nueva indumentaria pa los [[rabino]]s, adóptase "templu" xuntu a [[sinagoga]] como nomes del llugar de cultu y la creación d'un ritu de confirmación pa los adolescentes.
 
La Unión Reformista de [[Berlín]] yera la más radical, pero non toos el siguidores d'esti movimientu progresista deseyaben cambeos tan radicales. Produciéronse alcuentros ente rabinos en [[Brunswick]] en [[1844]], en [[Frankfurt del Meno|Frankfurt]] en [[1845]] y en [[Breslavia]] en [[1846]]. Nun se consiguió la unanimidá y en [[1854]], Zecharias Frankel (1801-1875), director del seminariu de Breslavia, fundó'l movimientu [[Masorti]], llamáu "Conservador", progresista pero menos radical que munches de les Uniones Reformistes. Darréu'l mesmu movimientu Reformista dio marcha tras en delles de les sos propuestes más radicales.
Llinia 29:
N'Israel, los Reformistes (al igual qu'el Conservadores) mientres un tiempu nun tuvieron un pesu significativu. Sicasí esisten anguaño comunidaes que la so actividá crez. Les tensiones colos ortodoxos (y entá más colos [[jaredí]]ye) son dacuando importantes.
 
La mayoría de les comunidaes Reformistes arrexuntar na '''Unión Mundial del Xudaísmu Progresista'''<ref>[http://www.wupj-latinamerica.org/esp/home.htm World Union for Progressive Judaism]</ref> (''World Union for Progressive Judaism''), fundada en [[Londres]] en [[1926]], y que la so see ta en [[JerusalénXerusalén]]. La WUPJ arrexunta a un millón y mediu de persones en cuarenta países. En [[2006]] tuvo llugar la ordenación de trés rabinos n'Alemaña, surdíos del colexu [[Abraham Geiger]] de [[Potsdam]], d'inspiración lliberal. Son los primeres rabinos ordenaos nesi país tres el [[nazismu]].
 
[[Archivu:Refom Jewish.jpg|thumb|El xudíu reformista ye conocíu pol so firme compromisu cola xusticia social y l'arreglu del mundu.]]