Diferencies ente revisiones de «Livia Drusila»
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Llinia 10:
|fecha de fallecimientu = [[29]] d. C.
|llugar de defunción =
|lugar d'entierru predecesor = Nengunu |
= [[Livia Orestila]]
|consorte = 1) [[Tiberio Claudio Ñerón (pretor)|Tiberio Ñerón]]<br />2) [[Octavio Augusto|Octaviano]]
Llinia 54:
[[Archivu:Livia Drusila - Paestum (M.A.N. Madrid) 01.jpg|thumb|right|Estatua de Livia Drusilla divinizada de [[Paestum]]. Porta un velu como [[sacerdotisa]] del cultu d'Augusto. [[Muséu Arqueolóxicu Nacional de Madrid]].]]
Mientres el so tiempu, Livia goció de la popularidá del pueblu romanu. Pa ser más que la "muyer guapa", como se describe nos testos antiguos, Livia sirvir de la imaxe pública de la idealización de les cualidaes femenines romanes, una figura maternal, y, finalmente, una diosa como la representación qu'alude a la so virtú. Livia, que simboliza'l poder na renovación de la República coles muyeres y virtúes qu'amuesa en públicu, tuvo un efectu espectacular na representación visual del futuru imperial de la muyer como ideal d'honorables madre y esposa romana, anque dempués foi sospechosa del envelenamientu de munchos d'estos personaxes, ente ellos del de la so fiyasca Julia.
"Escuchóse'l rumor de que, cuando Marcelo, sobrín d'Augusto, morrió en 23 a. C., nun foi por muerte natural, y que detrás d'esto atopaba Livia" ([[Dión Casio]]) 55.33.4). Ún por ún, tolos fíos de Julia y [[Marcu Vipsanio Agripa]] morrieren prematuramente: en primer llugar y, de siguío, Lucio y Cayo, a quien Augusto adoptara como fíos, col enfotu de que fueren los sos
== Deificación ==
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