Diferencies ente revisiones de «Estoicismu»

Contenido eliminado Contenido añadido
m Bot: Orotografía habitual na wiki
m Bot: Troquéu automáticu de testu (- caltien + caltién )
Llinia 144:
Nel campu de la física retornaron a la filosofía de [[Heráclito]]: tou ta sometíu al cambéu, al movimientu. La física, según l'estoicismu, ye l'estudiu de la naturaleza tantu del mundu físicu na so totalidá como de cada unu de los seres que lu componen, incluyíos los seres divinos, humanos y animales. Fundamentalmente especulativa, y en clara delda col pensamientu de [[Parménides de Elea]] (unidá del ser) y Heráclito, la física estoica concibe la naturaleza como ''un fueu artístico en camín de crear''.
 
L'universu ye un tou harmoniosu y causalmente rellacionáu (esto ye, tou ta rellacionáu por una serie de causes), que se rixe por un principiu activu, el Logos cósmicu y universal del que l'home tamién participa. Esti logos cósmicu, que ye siempres el mesmu ye llamáu tamién ''Pneuma'' (‘soplíu’, ''Spiritu'' en llatín), aliendu ígneo, llei natural, naturaleza (''physis''), necesidá y ''moira'' (‘destín’, ''Fatum'' en llatín), nomes toos ellos que faen referencia a un poder que crea, unifica y caltiencaltién xuníes toles coses y que nun ye a cencielles un poder físico: el ''pneuma'' o logos universal ye una entidá fundamentalmente racional: ye [[Divos]] ([[panteísmu]]), una alma del mundu o mente (razón) que tou lo rixe y de que la so llei nada nin naide puede sustraese. Inmanente al mundu, el logos ye corpóreu, enfusa y actúa sobre la materia (''hylé''): principiu pasivu, inerte y eternu que, en virtú del ''pneuma'' o logos, produz tou ser y soceder. Tou na naturaleza ye amiestu d'estos dos principios corpóreos (materialismu).
 
Anque la naturaleza (''physis'') ye dafechu racional, nun rixe de la mesma forma a tolos seres: