Diferencies ente revisiones de «Mundu»

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Llinia 63:
El mundu foi representáu de bien distintes maneres según les civilizaciones y cultures; munches d'eses representaciones fueron camudando o non conforme camudaben o non diches civilizaciones y cultures. Nel ámbitu occidental (y más en concretu según la concepción cristiana derivada del ''[[Almagesto]]'' del cosmógrafu paganu [[Claudio Ptolomeo]]), el mundu estremar en dos partes: lo natural o [[naturaleza]], imperfectu y mutable y asitiáu per debaxo de la órbita llunar, y sobrar-natural, perfectu ya inmutable y asitiáu percima de la órbita de la [[Lluna]]. El [[renacencia]] del sieglu XVI empezó a duldar y a criticar esta visión [[Xeocentrismu|xeocéntrica]] y cristiana y ser sustituyendo por otra [[Heliocentrismu|heliocéntrica]] y mecanicista.<ref>C. S. Lewis, ''La imaxe del mundu. Introducción a la lliteratura medieval y renacentista'', Barcelona: Bosch, 1980</ref>
 
La ''hestoria del mundu'' ye comúnmente entendida como la comprensión de los principales desenvolvimientos geopolíticos de cinco mileniomilenios, dende la [[invención de la escritura]] poles [[Trubiecu de la civilización primeres civilizaciones]] hasta'l presente. Per otra parte, cola espresión ''[[Nuevu Mundu]]'' frente a ''[[Vieyu Mundu]]'' referímonos respectivamente per un sitiu a [[América]], una parte del mundu [[Colonización|colonizada]] nel espertar de la [[yera de los descubrimientos]], y por otru a la parte colonizadora, d'hestoria más conocida. Estes denominaciones estender al ámbitu de les clasificaciones zoolóxicu y botánicu, como por casu nel casu del [[Platyrrhini|monu del Nuevu Mundu]].
 
== Contestu políticu ==