Diferencies ente revisiones de «Theravada»

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<!-- En 1996, once monxes electes de Sri Lanka ordenáronse como Bhikkhuni]]s por un grupu de monxos theravadas acordies con un grupu de monxes na India. Esiste discutiniu ente les autoridaes [[vinaya]] de los theravada sobre si tales ordenaciones son válides. Nos últimos años, la capital de l'asamblea [[Dambulla]] del [[Siyam Nikaya]] en Sri Lanka realizó ceremonies iniciáticas pa cientos de monxes, lo que provocó la crítica d'otres figures principales del Siyam Nikaya and [[Amarapura Nikaya]], y el conseyu gobernador del [[Budismu birmanu]] declaró que nun puede haber ordenaciones femenines válides en tiempos modernos, anque dellos monxos birmanos discrepen.<ref>See the article on this subject in ''Buddhist Studies Review'', 24.2 (2007)</ref> -->
 
Mientres el reináu de Asoka unvióse un misioneru a [[Suvannabhumi]], d'onde se considera que nacieron dos monxos, [[Soña]] y [[Uttara]]. Les opiniones escolástiques difieren sobre la localización precisa, pero créese que taba en dalgún llugar na área ente les actuales baxa [[Birmania]], [[Tailandia]], [[Laos]], [[Camboya]] y la península [[MalaisiaMalasia|malaya]].
 
Los [[etnia mon|mon]] fueron unu de los primeres habitantes de la baxa Birmana y créese que son theravadas dende'l sieglu&nbsp;III&nbsp;a.&nbsp;C. Unos descubrimientos arqueolóxicos demostraron que los mon tuvieron contactu cercanu cola India meridional y Sri Lanka. Los birmanos adoptaron la relixón y escritura de los mon (usada ellí como trescripción palí) cuando conquistaron Thaton, el reinu mon en 1057. Según lleendes locales, ésta yera la área de Suvarnabhumi visitada polos misioneros cortesanos de Asoka. Los mon fueron tamién de los primeres n'habitar Tailandia. El tailandeses adoptaron la relixón de los mon al conquistar [[Hariphunchai]], el reinu mon en 1292.