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A.J. Minnis considera otra acepción pal auctor medieval: l'autor, por especializase fondamente, tenía una identidá privilexada: tenía autoridá (auctoritas) y honor, la so autoridá podría llegar a considerase divina. Sicasí, estes dignidaes nun se-yos atribuyíen a los contemporaneos, sinón a'l autores de l'Antigüedá clásica, por ser el fundadores de disciplines de conocencia. Nesta acepción, autor nun yera para quien escribía, sinón pa quien se debía lleer.<ref>Bennett, Andrew, ''Op. cit''., p. 40.</ref>
 
ElLos escritores vernáculos empezaron a deseyar ser reconocíos como autores. Pa selo tuvieron de demostrar gran elocuencia, y, poro, fueron lleíos como herederos d'una tradición. Pal sieglu XIV, col propósitu de que la so individualidá fuera reconocida, el escritores empezaron a nomar les sos obres, a llamase a sí mesmos poetes y a asumir responsabilidaes poles hestories que cuntaben. Andrew Bennett ve les primeres muertes de la concepción d'autoría en [[Geoffrey Chaucer]].<ref>Bennett, Andrew, ''Op. cit''., p.43.</ref>
 
== Modernidá: construcción de la noción de autor ==
La noción d'autor nel sieglu de les lluces atopábase yá constituyida nuna amplia clasificación denominada “gens de lettres” que tomaba a los filósofos, los sabios y escritores pal públicu polo xeneral; lo que sería güei el [[intelectual]].<ref>Bénichou, Paul. ''La coronación del escritor 1750-1830. Ensayo sobre'l advenimiento d'un poder espiritual laicu na Francia moderna''. Méxicu: Fondu de cultura económica, 1981, p. 22</ref>
 
ElLos escritores lliterarios, pela so parte, teníen de configurar les sos obres según el gustu de l'aristocracia: el [[Humanismu renacentista|humanismu]] neoclásicu; yá que ésta buscaba dixebrar los sos gustos del restu de les persones. Los mecenes aristócrates podíen incidir al so gustu nes composiciones que patrocinaben. Ente que, na [[Dómina isabelina]], el autores teatrales gociaron mayor llibertá por cuenta de que tuvieron de responder a les demandes de munchu direutores y públicos.<ref>Bourdieau, Pierre. ''Campu de poder, campu intelectual'', Montressor, 2002, p. 10.</ref>
Gradualmente y gracies a la fundación d'academies, del surdimientu del derechu d'autor y el desenvolvimientu del campu editorial, el campu lliterario foi cobrando autonomía p'asina consagrar a la figura del escritor como nueva autoridá espiritual, asina sobre l'home de lletres diría [[Jean-François de La Harpe]]: “ye aquél que la so oficiu principal ye la de cultivar la razón, p'aumentar la de los demás”.<ref>Bénichou, ''Op. cit''., p. 28.</ref>