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Pa intentar recuperar estos territorios el [[Imperiu romanu d'Occidente]] robló un ''[[foedus]]'' col rei visigodu [[Walia|Valia]], quien enfusó col so exércitu na península ibérica cola autoridá que-y confiriera l'emperador y nos años 416 y 417 recuperó de manos de alanos y vándalos silingos les provincies más riques y romanizadas de Hispania: Bética, Lusitania, Tarraconense y Cartaginense.{{Harvnp|García Moreno|1982|p=252}}
 
En 419 na Gallaecia surdió un conflictu ente los suevos y los vándalos asdingos motiváu probablemente pola probeza de les tierres que-yos correspondieren a estos postreros —que'l so númberu amontar cola incorporación de grupos esvalixaos de vándalos silingos y alanos derrotaos polos visigodos—. Asina los suevos viéronse abarganaos nos [[batalla de los montes Nervasos|montes Nerbasios]] —de localización desconocida— y namánamái los salvó de ser dafechu aniquilaos la intervención d'un exércitu imperial al mandu del ''comes Hispaniarum'' [[Asterio (comes Hispanorum)|Asterio]]. Como señaló Luis A. Gómez Moreno, "ensin dulda el gobiernu imperial taba interesáu en torgar una supremacía de l'agrupación popular entós más poderosa, los asdingos" y "el númberu enforma menor de los suevos representaba un peligru pel momento secundariu". Los vándalos asdingos, col so rei [[Gunderico]] al frente, llevantaron l'asediu y dirixiéronse al sur, anque antes mataron a ciertu númberu de suevos en Braga —nel 429, n'escalando la Bética, pasaron al norte d'África—.{{Harvnp|García Moreno|1982|p=255}}
 
=== La espansión so Requila y Requiario (438-456) ===
== Períodu escuru (469-550) ==
[[Archivu:Britonia6hcentury.png|thumb|200px|Árees con cultures d'orixe [[llingües britóniques|britónicu]] nel [[sieglu VI]]. El mar yera'l mediu de comunicación ente les distintes comunidaes.]]
Ente 469 y 550 hai una llaguna histórica por cuenta de la ausencia de fontes. NamáNamái conocemos el nome del rei [[Teodemundo]]. Asina pos sobre esti periodu namánamái caben les hipótesis. La más estendida ente'l historiadores ye que mientres estos ochenta años, de los qu'escarecemos de noticies, el reinu suevu consolidar nel noroeste de la península como entidá independiente y n'el so senu produció la paulatina integración de la población xermánica cola galaicorromana. Esto postreru taría acotáu pol únicu documentu anterior al 550 que nos llegó sobre'l reinu suevu. Tratar d'una carta unviada pol papa [[Vigilio]] al metropolitanu de [[Braga]], [[Profuturo]], nel 538, na que se repara la plena llibertá de la que gociaba la [[Ilesia católica]] que yera la de los galaicorromanos nun reinu confesionalmente arrianu: "la so xerarquía episcopal puede comunicar llibremente col esterior, edificar ilesies, tratar de parar la conversión al arrianismu d'antiguos católicos, según faer proselitismu del so credo", afirma Luis A. Gómez Moreno. Este mesmu historiador señala que la "integración ente dambos sectores dirixentes del país (suevos y aristocracia galaicorromana) pudo desenvolvese, a lo que paez, nun clima esencial de paz esterior. L'aislamientu xeográficu de les tierres centrales del reinu suevu, y la so relativa probeza, constituyíen yá una inmeyorable base de sustentación para dicha paz esterior, qu'agora, amás, víase favorecida —dende finales del sieglu V— pola creciente debilidá del so gran rival na Península: el [[reinu visigodu de Toledo|reino visigodu]]".{{Harvnp|García Moreno|1982|p=303}}
 
Per otru llau, a finales del sieglu V y principios del VI, contingentes de población celta procedentes de [[Gran Bretaña]] y fuxendo de les [[invasión anglosaxona de Gran Bretaña|invasiones anglosaxones]] instalar na mariña lucense, aprosimao ente'l ríu [[Eo]] y la ría de [[Ferrol]]. Esta población entamóse en redol a una diócesis propia con see en [[Bretones en Galicia y Asturies|Britonia]] (llugar que los espertos identifiquen davezu cola actual parroquia de [[Santa María de Bretoña]], allugada nel conceyu lucense de [[Pastoriza]]). La so relación colos asuntos del reinu queda atestiguada pola participación del so obispu [[Mailoc]] nel [[Primer concilio de Braga]] de [[561]] y nel [[Segundu concilio de Braga]] de [[572]].
 
== Etapa final (550-585) ==
A partir del añu 550 el reinu suevu "remanez" nes fontes, concretamente nes cróniques del francu [[Gregorio de Tours]] y del visigodu católicu [[Juan de Biclara]] —de los que darréu va tomar los sos datos [[Isidoro de Sevilla]]—, pero la información qu'apurren namánamái se refier a los acontecimientos del reinu qu'afecten a la [[Merovinxos|Galia merovinxa]] y al reinu visigodu. Una información más amplia, anque acutada al campu eclesiástico, apurrir les actes del [[Primer concilio de Braga]] de 561 y del [[Segundu concilio de Braga]] de 572 y los escritos de [[Martín Dumiense]].{{Harvnp|García Moreno|1982|p=302-303}}
 
=== La conversión al catolicismu ===