Diferencies ente revisiones de «A priori y a posteriori»
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Tradicionalmente, la conocencia ''a priori'' acomuñar cola conocencia de lo [[Proposición universal|universal]] y [[necesariu]], ente que la conocencia ''a posteriori'' acomuñar colo particular y contingente. Como la esperiencia sensorial na que xeneralmente se basen les xustificaciones de les proposiciones ''a posteriori'' non siempres ye confiable, estes proposiciones pueden refugase ensin cayer en contradicciones. Sicasí, y especialmente a partir del trabayu de [[Saul Kripke]], anguaño alderícase la posibilidá de la conocencia contingente ''a priori'' y la conocencia necesaria ''a posteriori''.
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Nel so momentu esta tesis supunxo una revolución, comparable a la [[revolución de Copérnico]] que treslladó'l centru del universu de la Tierra al Sol. De la mesma forma, la conocencia ye humanu, suxetu a les sos condiciones trascendentales, que nun puede superar y dir más allá del campu de la esperiencia. La metafísica nun ye posible como ciencia.
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