Diferencies ente revisiones de «Pecáu»

Contenido eliminado Contenido añadido
m «{{listaref}}» => «{{llistaref}}»
m Bot: Orotografía habitual na wiki
Llinia 2:
[[Archivu:The Fall of the Damned.jpeg|250px|thumb|''The Fall of the Damned'' por [[Dirk Bouts]].]]
'''Pecáu''' ([[llatín]] ''peccātum'') ye la transgresión voluntaria y con conocencia d'un preceptu moral o [[relixosu]].
En [[Teoloxía moral]] considerar «un actu malu, o la omisión culpable d'un actu bonu obligatoriu».<ref name="Ruco Marín">{{cita llibrollibru|autor=[[Antonio Ruco Marín|Ruco Marín, Auntonio]] |capítulu=Los pecaos polo xeneral |título=Teología moral pa seglares |volume=I:Moral fundamental y especial |añu=1979 |ubicación=Madrid |editorial=Biblioteca d'Autores Cristianos |isbn=84-220-0441-0 |páxines=188-217}}</ref> Por estensión, denominar pecáu a tou aquello que s'estrema de lo recto y xusto, o que falta a lo que ye debíu.<ref>{{cita web|url=http://dle.rae.es/?id=SFVbedk |capítulu=Pecáu |títulu=Diccionariu de la llingua española |añu=2015 |edición=23ª |autor=Real Academia Española |fechaacceso=25 de marzu de 2016}}</ref>
 
== Orixe conceptual del pecáu ==
Llinia 44:
D'alcuerdu a lo señalao nel [[Catecismu]] católicu, el pecáu ye "una falta contra la razón, la verdá, la conciencia recta; ye faltar al amor verdadero para con Dios y para col prójimo, por causa de un apegu perverso a ciertos bienes. Manca la naturaleza del home y sollerte contra la [[solidaridá (socioloxía)|solidaridá]] humana. Foi definíu como ‘una palabra, un actu o un deséu contrarios a la llei eterna’ (S. Agustín, Faust. 22, 27; S. Tomás d'A., s. th., 1-2, 71, 6) )" <REF>Catecismu de la Ilesia católica, 1849.</REF>''
 
[[Agustín d'Hipona]] define qu'hai pecáu «cuando la soberbia personal ama una parte del tou faciendo d'ella un falsu tou».<ref>{{cita llibrollibru|autor=San Agustín |título=Confesiones |otros Llibru III, capítulu 8 |allugamientu=[[Florida (Bonos Aires)|Florida]], Arxentina |editorial=Ediciones Paulinas |isbn=950-09-0441-1 |páxina=56}}</ref> [[José María Cabodevilla]] señala al respeutu:
 
{{cita|¿Nun ye acasu cualesquier pecáu una disgregación? Pecáu ye, define san Agustín con muncha fondura, amar na parte una falsa unidá. Alzar la parte en tou, romper los llazos que lu caltienen amestada al tou. Por eso'l pecáu ye muerte, porque ye amputación. El pecador ruempe y ruémpese. A la dispersión sigue, como'l carru al güe, la destrucción. [...] Quiero amar. Nada tan natural nin tan necesariu. Quiero amar a mi solo, por que tou'l caudal del mio amor emplegar en mi provechu. Nada tan desatináu. Pos nun puedo en verdá amar sinón tal que soi; amar d'otra forma sería una ficción. Yo soi un home venceyáu a los demás homes y amestáu a Dios [...]<ref>{{cita llibrollibru|autor=Cabodevilla, José María |título=Carta de la caridá |añu=1966|ubicación=Madrid |editorial=Biblioteca d'Autores Cristianos |páxina=170}}</ref>|José María Cabodevilla}}
 
El pecáu considérase "una ofiensa a Dios: ‘Contra ti, contra ti solo pequé, lo malo a los tos güeyos cometí’ (''{{Biblia|Salmo|51:6}}''). El pecáu llevantar contra l'amor que Divos tiennos y estrema d'El nuesos corazones. Como'l primer pecáu, ye una desobediencia, una rebelión contra Dios pol deséu de faese ‘como dioses’, pretendiendo conocer y determinar el bien y el [[mal]] (''{{Biblia|Gen|3:5}}''). El pecáu ye asina ‘amor de sigo hasta'l despreciu de Dios’ (S. Agustín, civ, 1, 14, 28). Por esta esaltación arguyosa de sigo, el pecáu ye diametralmente opuestu a la obediencia de Jesús que realiza la [[salvación]] (cf Flp 2, 6-9)" <REF>Catecismu de la Ilesia católica, 1850.</REF>