Diferencies ente revisiones de «Ali Ibn Abi Tálib»

Contenido eliminado Contenido añadido
m «{{listaref}}» => «{{llistaref}}»
m Bonos Aires => Buenos Aires
Llinia 286:
[[Ernest Renan]] (filólogu ya historiador francés):
 
«‘Alî, el verdaderu representante de la tradición primitiva del [[islam]], foi mientres la so vida entera un home inconcebible, y la so eleición nun foi enxamás tomada en serio nes provincies. De toes partes tendíase la mano a la familia de los Omeyes, que por costume ya intereses fixérase siria. Agora bien, la [[ortodoxa]] de los Omeyes yera bien sospechosa. Bebíen vinu, practicaben ritos del paganismu, nun faíen casu dalgunu de la tradición, d'el costumes [[musulmanes]], nin del calter sagráu de los amigos de Mahoma. Asina s'esplica'l sorprendente espectáculu qu'ufierta'l primer sieglu de la hégira, ocupáu por completu n'esterminar a'l musulmanes primitivos, los verdaderos padres del [[islam]]. ‘Alî, el más santu de los homes, el fíu adoptivu del profeta; ‘Alî, a quien Mahoma proclamara vicariu so, ye implacablemente degolláu. Hussein y Hassan, los sos fíos, que Mahoma fixera saltar nes sos rodíes y cubiertu de besos, son degollaos».<ref> Y. Renan: “Estudios d'Hestoria Relixosa”, Editorial Alda, BonosBuenos Aires, 1945, p. 204</ref>
 
* [[Álvaro Galmés de Fuentes]] (catedráticu de Filoloxía Románica):