Diferencies ente revisiones de «Mitoloxía romana»

L'absorción de deidaes locales vecines tuvo llugar a midida que l'estáu romanu conquistaba'l territoriu vecín. Los romanos solíen conceder a los dioses locales del territoriu conquistáu los mesmos honores qu'a los dioses antiguos que fueren consideraos mesmos del estáu romanu. En munchos casos les acabante adquirir deidaes yeren convidaes formalmente a llevar la so casa a nuevos santuarios en Roma. En [[203 a. C.|203 a. C.]], la figura de cultu representativa de [[Cibeles]] foi retirada de [[Pesino]] (Frigia) y acoyida ceremoniosamente en Roma. Amás, la crecedera de la ciudá atraxo a estranxeros, a los que se dexaba siguir cola adoración a los sos propios dioses. D'esta forma llegó [[mitraísmo|Mitra]] a Roma y la so popularidá nes lexones estendió'l so cultu hasta tan llueñe como Bretaña. El dios [[Sol Invictus]] deriva del mitraísmo, tuvo un cultu bastante estendíu ente los militares a partir del sieglu IIIº, apaez representáu en delles monedes acuñaes por [[Constantino I'l el Grande]]. Amás de [[Dioscuros|Cástor y Pólux]], los asentamientos conquistaos en [[Italia]] paecen contribuyir al panteón romanu con Diana, Minerva, [[Hércules]], Venus y otres deidaes de menor rangu, dalgunes de les cualos yeren divinidaes itáliques, procediendo otres originalmente de la cultura griega de [[Magna Grecia]]. Les deidaes romanes importantes fueron finalmente identificaes colos más [[antropomorfismo|antropomórficos]] dioses y dioses griegos, y asumieron munchos de los sos atributos y mitos.