Diferencies ente revisiones de «Autoestima»

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El conceutu d'autoestima, tal como s'entiende na sociedá norteamericana, onde, con fundamentos [[psicoanálisis|psicoanalíticos]], ríndese cultu al [[ego]] y almítese en gran midida'l [[narcisismu]] (inclusive se fala de narcisismu saludable»),<ref>Paul Wink. [http://web.archive.org/web/http://74.125.155.132/scholar?q=cache:ZBh1hMDVqUEJ:scholar.google.com/ Two cares of narcissism].</ref> foi criticáu dende distintos campos, y especialmente por figures como'l [[Dalái Lama]], [[Carl Rogers]], [[Paul Tillich]] y [[Alfred Korzybski]].<ref>Godfrey T. Barrett-Lennard. [http://books.google.es/books?id=Ye6pQy6ZUT4C&pg=PA65 ''Carl Rogers' helping system: journey and substance''. P. 65.].</ref><ref>Daniel Goleman. [http://books.google.es/books?id=sjFYFE_OFzAC&printsec=frontcover&source=gbs_gue_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false ''Healing emotions''.]</ref><ref>Paul Tillich. ''The Eternal Now''.</ref><ref>M. Editor Kending. [http://books.google.es/books?id=Liup07h3fbIC&pg=PA425 ''Alfred Korzybski: Collected Writings, 1920–1950''. P. 425.]</ref><ref>Paul Tillich. ''A History of Christian thought''.</ref>
 
Seique les crítiques teóricu y operativu más dures provengan del psicólogu estadounidenseestauxunidense [[Albert Ellis]], quien en numberoses ocasiones calificó la filosofía de l'autoestima como esencialmente autofrustrante y destructiva n'última instancia.<ref name="Ellis">Ellis, A. (2001). ''Feeling better, getting better, staying better''. Impact Publishers.</ref> Ellis considera que, anque la propensión y enclín del ser humanu escontra l'ego ye innata, la filosofía de l'autoestima apaez nun analís definitivu como irreal, ilóxica y destructiva pal individuu y pa la sociedá, apurriendo más dañu que beneficio. Cuestiona los fundamentos y l'utilidá de la fuerza del ego, y afirma que l'autoestima ta basada en [[premisa]]s definitories arbitraries, y sobre un pensamientu sobre-xeneralizáu, perfeccionista y fachendosu.<ref name="Ellis" /> Ellis amiesta que los seres humanos tienen un fuerte enclín a evaluase o xulgase, nun tienen por qué faelo, y pórtense de forma irracional cuando lo faen; pos a cencielles podríen aceptar la so esistencia "como esisto, prefiero siguir vivu y mientres lo tea, prefiero ser feliz".<ref name=":0">Ellis, A. y Blau, S. (comp.) (2000) ''Vivir nuna sociedá irracional''. Paidos.</ref> Almite que la considerancia y valoración de los comportamientos y característiques son funcionales ya inclusive necesarios, pero ve la considerancia y valoración de la totalidá de los seres humanos y la totalidá d'unu mesmu como irracionales, antiéticas y absolutistes. Según Ellis, l'alternativa más saludable ye la autoaceptación y aceptación de los demás de forma incondicional.<ref>Ellis, A. ''The Myth of Self-esteem''. 2005.</ref> Utiliza una sicoterapia denominada ''Rational Emotive Behavior Therapy'' («terapia de comportamientu emotivu racional»).<ref>Albert Ellis, Windy Dryden. [http://books.google.es/books?id=pPeFALg673MC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false ''The Practice of Rational Emotive Behavior Therapy''.]</ref> Tamién se-y conoz como Terapia Racional Emotiva Conductual.<ref name=":0" />
 
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