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Llinia 21:
El concilio foi convocáu arriendes de la [[Iconoclasia#El primera per.C3.ADodo iconoclasta: 730-787|discutiniu iconoclasta]] empecipiada pol emperador [[Llión III (emperador)|Llión III]] el Isáurico nel 726. Los [[iconoclasta]]s negaben la llexitimidá de les imaxes y el so cultu. Falar de diverses causes nesta postura: ciertu esquema inda [[monofisismo|monofisita]] que nun fuera totalmente vencíu, la influencia musulmana y xudía nel imperiu d'Oriente, l'orixe siriu del emperador Llión III, y el deséu de compensar el poder de los monxos, defensores de la iconodulia, doctrina contraria a la iconoclasta. Amás los iconoclastes usaben argumentos derivaos de la prohibición que nel Antiguu Testamentu vetaba la creación d'imaxes (cf. ''Éx'' 20, 4; ''Dt'' 5, 8) o de la filosofía [[platonismu|platónica]] una y bones l'usu d'imaxes implica representar modelos a partir de lo que solo son solombres o reflexos.
 
Los cánones del concilio dexen faer una distinción ente'l cultu dáu a Dios (llamáu de «adoración» o λατρεία) y la veneración especial tributada a les imaxes (la palabra griega "προσκύνησις", proskýniṉsis que significa "veneración"). Asina s'evitaben dambos estremos igualmente presentes na cultura oriental: l'adoración de la imaxe como si fuera DivosDios mesmu y per otru llau la destrucción d'estes por mieu a la idolatría o por motivos de conveniencia y paz.
 
La intervención de la emperatriz rexente Irene foi continua y fuerte. Ella mesma presidió los trabayos de la última sesión asegurándose asina de que les conclusiones fueren na llinia favorable a les imaxes. Los decretos y cánones fueron promulgaos por ella. Sicasí, les disputes nel interior de la familia imperial por causa de esti problema siguieron hasta l'emperador [[Teófilo (emperador)|Teófilo]] ([[842]]).