Diferencies ente revisiones de «Puritanismu»
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Llinia 34:
* El deséu de que toos algamen educación ya ilustración (especialmente por que toos puedan lleer la Biblia por sigo mesmos).
* El [[sacerdociu]] de tolos creyentes.
* Simplez na adoración, la esclusión de vestimientes,
* La non celebración de festividaes tradicionales qu'ellos consideraben tar en violación de los principios regulares d'adoración.
* La creencia en guardar como obligatoriu un día de la selmana como ta ordenáu nos [[Diez Mandamiento]], nel casu d'ellos el día de la Resurrección de Jesús, Domingo.
Llinia 95:
La idea de la interpretación personal de la Biblia, central nes creencies puritanes, yera compartida colos protestantes polo xeneral. Los puritanos buscaron la conformidá individual y colectivo de la enseñanza de la Biblia, cola pureza moral aplicada hasta'l más ínfimu detalle, según la pureza eclesiástica aplicada al más altu nivel. Creíen que l'home esistía pa la gloria de Dios, y que'l so primer cometíu na vida yera faer lo que Dios quixera y asina recibir la futura felicidá.
Al igual que delles ilesies reformaes del continente européu, les reformes puritanes fueron tipificadas pol mínimu ritualismo y la mínima decoración y por un énfasis ensin ambigüedaes na predicación. Los calvinistes polo xeneral creíen que l'adoración na iglesía tenía de ser puramente regulada polo que se prescribía na Biblia (el principiu regulador de l'adoración), y condergaben como idolatría munches práctiques, ensin importar la so antigüedá o la so adopción xeneralizada ente los cristianos, contra los oponentes que defendíen la tradición. La simplicidá na adoración llevó a la esclusión de vestimientes,
=== Declaraciones ===
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