Diferencies ente revisiones de «Estamentu»

{{cita|Triple ye la casa de Dios que creemos una: nesti mundu unos oren, otros combaten y otros, amás, trabayen; estos trés tán xuntos y nun toleren tar desunidos, de manera tal que sobre la función d'unu fuelguen les obres de los otros dos, toos a la so vez ayudando a los otros dos|Adalberón de Laon, ''Carmen ad Robertum regem francorum'' (1027-1031).}}

 

 

Nel ámbitu da la cristiandá hispana, [[Isidoro de Sevilla]] puede considerase como un precursor del paradigma de los trés ordes cola so tripartición ''senatores, milites, plebs'' (''[[Etimoloxíes]]'', voz "tribus", 627-630); retomada y afecha na Borgoña del sieglu IX pol monxu [[Haimón de Auxerre]].<ref>Muertu escontra 865/69, ye unu de los representantes de la [[escuela monástica]] de [[Auxerre]], na abadía borgoñona a la que tamién pertenecieron [[Erico de Auxerre]] y el so discípulu [[Remigio de Auxerre]] (850-935), que siguíen la tradición de [[Escotu Eriúgena]] ([http://de.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080402111834AAbM8xL Respuesta a una consulta sobre la escuela monástica de Auxerre]). Un trabayu fundamental sobre l'asuntu ye'l de Dominique Iogna Prat, ''-y ´baptême´ du schéma deas trois ordres fonctionnels. L'apport de l´école d'Auxerre dans la seconde moitié du IXe siècle'', Annales ESC 41-1, 1986, p. 106-126. Alfonso Hernández, [http://cosechador.siu.edu.ar/cgi-bin/query.pl?expression=Exegesis&criteria=subject: ''Haimón de auxerre y el profeta Oseas: Exéxesis monástica y profecía nel períodu Carolinxu'']: "Haimón de Auxerre foi unu de los grandes exéxetes carolinxos. Escribió los sos testos na segunda metá del sieglu IX nel monesteriu de Saint-Germain de Auxerre, en Borgoña. La so obra foi pocu estudiada y la mayor parte de los sos testos escarecen d'ediciones modernes confiables. ... [El so] ''Comentariu a Oseas de Haimón'' ... [representa] un pensamientu eclesiológico d'orixe específicamente monásticu y, poro, distintu al orde eclesiásticu y social propuestu por otros grupos de la xerarquía eclesiástica como sacerdotes, obispos y Papes. Nel pensamientu de Haimón, la fonte última de l'autoridá na cristiandá son los monxos exéxetes, a los qu'identifica colos profetes del Antiguu Testamentu, yá que son quien tán más cerca de la palabra divina." Ver tamién [[Renacimientu carolinxu]].</ref> El surdimientu del triestamentalismo na dómina feudal clásica correspondería por tanto primeru a Inglaterra, pero'l focu francés paez independiente y esplícase pola adaptación de Isidoro na Borgoña.