Diferencies ente revisiones de «Ociu»
Contenido eliminado Contenido añadido
m Moving from Category:Wikipedia:Correxir traducción to Category:Wikipedia:Revisar traducción using Cat-a-lot |
m Preferencies llingüistíques |
||
Llinia 43:
D'esta miente, pa'l autores Gomes y Elizalde<ref = name = "GeE" /> l'ociu ye entendíu como una necesidá humana y dimensión de la cultura caracterizada pola vivencia lúdica de manifestaciones culturales nel tiempu/espaciu social. Asina, l'ociu constituyir na articulación de tres elementos fundamentales: la ludicidad, les manifestaciones culturales y el tiempu/espaciu social. Xuntos, estos elementos configuren les condiciones material y simbólicu, suxetives y oxetives que pueden – o nun faer del ociu un potente aliáu nel procesu de tresformamientu de les nueses sociedaes, convirtiéndoles en más humanes ya inclusives.
Les manifestaciones culturales que constitúin l'ociu son
Dende esta perspectiva re-significada, l'ociu puede xenerar una vivencia d'apertura marcada por una actitú que ruempa y transgreda colo dexao y con lo lícito, amosándose munches vegaes en cantu de lo socialmente fayadizu y aceptáu. Xustamente a esto debe unu de les grandes medranes, según peligros, que representa l'ociu pal caltenimientu del statu quo. D'equí surde, en parte, l'intentu d'acallantar y prohibir la disrupción, contracorriente, alteridad ya innovación subversiva, y tou aquello que puede espresar un ociu polémicu, caóticu, contra-hexemónicu y catalizador (Elizalde, 2010).<ref>{{cita web|url=http://grupootium.files.wordpress.com/2012/06/horizontes_llatinu_americanos_lazer_junho_20123.pdf|título=Horizontes lantino-americanos do lazer/Horizontes latinoamricanos del ociu n b,n m MB(Português/Español)|fechaacceso=10 d'avientu de 2012|autor=Christianne L. Gomes y Rodrigo Elizalde|fecha=2012|editorial=Editora UFMG / Grupu OTIUM: Lazer, Brasil & América Llatina}}</ref>
Llinia 61:
Nesta perspectiva, dende'l sieglu XIX l'ociu ta bien venceyáu a les categoríes trabayo y tiempu llibre – concebíes dende una perspectiva sociolóxica. Por eso, la socioloxía ye una importante área (pero non la única) qu'enconta les teoríes y analises desenvueltos sobre la temática, principalmente por autores d'Europa y de los Estaos Xuníos. Pa munchos estudiosos, ente los cualos destácase Dumazedier (1976), l'ociu surdió na modernidá europea nel sieglu 21 como frutu de la revolución industrial socedida, nos principales centros urbanos d'Europa, sobremanera n'Inglaterra. Pa él, l'ociu se contrapone al trabayu y correspuende a una lliberación periódica del trabayu a la fin del día, de la selmana, del añu y de la vida, cuando s'algamar la xubilación.
Independiente de que l'escurrimientu históricu del ociu sía allugada na Grecia clásica o na modernidá europea, ye posible reparar qu'Europa, coles sos
Dambes interpretaciones collaboren col caltenimientu d'una lóxica evolutivo y llineal que define los tiempos, les hestories, les cultures y les
=== L'Ociu en Llatinoamérica ===
|