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=== Conceutu de mozárabe ===
[[Archivu:Patena Valcavado.jpg|thumb|210px|Patena mozárabe del [[Monesteriu de Valcavado]] (sieglu X).]]
Los mozárabes teníen na sociedá árabe'l estatus llegal de dimmíes —que compartíen colos xudíos—, como "non creyentes" nel Islam. A efectos prácticos la so cultura, organización política y prácticapráutica relixosa yeren toleraes, y cuntaben con cierta cobertoria llegal. Sicasí, tamién se víen obligaos a tributar impuestos de los qu'el musulmanes víense eximidos, amás de cuntar con otru tipu de restricciones, pos nun se destruyíen les ilesies yá edificaes pero nun se dexaba construyir otres nin iguar les yá esistentes. A midida que la cultura islámicu-oriental enraigonó nos territorios peninsulares apoderaos polos musulmanes, los mozárabes fuéronse arabizando y munchos d'ellos, por diversu motivos, convertir al islam. Los motivos yeren tantu relixosos como fiscales, dexando de ser mozárabes y pasando a ser designaos [[muladí]]es. Como dellos autores señalen, la lexislación islámica protexía a los grupos "ayenos", pero favorecía la so integración nel Islam con midíes d'orde bien diversu.<ref> No tocante a los matrimonios mistos, por casu, establecíase qu'un cristianu convertíu podía escoyer ente caltener a la so esposa cristiana o refugala, ente que se prohibía'l matrimoniu d'un cristianu con una muyer musulmana. Otru exemplu de calter relixosu: los bienes vencíos a la Ilesia a perpetuidad arriendes de un fallecimientu tamién podíen pasar escepcionalmente a manos musulmanes.</ref> Les comunidaes mozárabes rexir pol [[Liber Iudicorum]] y los sos xueces (''quḍāt al-nașārà'' o ''iudices'') caltuvieron, nos primeros sieglos del dominiu islámicu, la tradición de la cultura visigoda, anque la so xurisdicción solo púnxose en prácticapráutica cuando dambes partes en pleitu yeren cristianes. Los casos mistos, como se deriva de Ibn Sahl, yeren resueltos pol cadí o'l ''șahib al-šurta''. El xefe de la comunidá cristiana, llamáu ''comes'' o 'conde' tenía funciones recaldatories (''exceptor'', ''mustajriŷ'') y xudiciales (''qādī al-ˁaŷam''), que solía delegar.<ref>''Aḥkām kubrà'', ms. Rabar, f. 141 r. y 168 r. Cita Lévy-Provençal, ''Hestoria de la España musulmana'', V, p. 122. Y L. Peñarroja Torruxón., ''Cristianos sol islam'', Gredos, Madrid, 1993, p. 55.</ref>
Los árabes empecipiaron la invasión de la [[Península Ibérica]] l'añu 711, atopando al pueblu hispanovisigodo qu'heredara, reformándolos, los principios social y llegal de la dómina romana, combinaos col cristianismu. Los hispanorromanos y hispanogodos defendieron coles armes la so identidá como pueblu y como comunidá cristiana{{cita riquida}}, anque se sabe de numberosos casos en que los nobles cristianos cooperaron en [[collaboracionismu]] contra los mesmos cristianos d'otros reinos.<ref>Consta de la participación cristiana n'operaciones militares árabes empobinaes a la conquista de Cantabria. Vide. DUFOURCQ, CHARLES-EMMANUEL; "La vida cotidiana de los árabes na Europa Medieval", Temes de Güei, 1994.</ref>
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