Diferencies ente revisiones de «Masái»
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== Cultura ==
La so vida cultural ta llena de celebraciones. La versión masái de los grupos d'edá consta d'infancia, guerreru menor (''moren''), guerreru mayor, adultu menor y adultu mayor. Tres la [[circuncisión]], los mozos convertir en guerreros menores. Tamién ta estendida la
Tanto los homes como les muyeres llucen vistoses dilataciones nes [[oreyes]] d'hasta un palmo de llargor na parte inferior del [[pabellón auricular]], y del diámetru d'una moneda pequena na parte cimera, qu'acostumen a afatar con maderes y cuentes de colores. L'artesanía masái ye bien destacable, principalmente en testiles, talles de madera, abalorios y adornos de [[hematita]]. Acostumen a vistir una tela anoyada sobre los costazos de vivos colores, xeneralmente colorada y con diseños xeométricos, sobre otres pieces de ropa. Coleccionen un gran númberu de dances rituales y cantaraes, qu'efectúen frente a los turistes en cuenta de dineru y otros beneficios económicos. Polo xeneral, nun se dexen fotografiar sacantes se-yos otorgue un pequenu pagu como compensación.
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Por causa de un primer contratu en 1904<ref>{{Cita noticia|apellíos=Ranch|nome=STEPHAN FARIS|títulu="The Land Is Ours"|url=http://www.time.com/time/magacín/article/0,9171,699336,00.html|fecha=19 de setiembre de 2004|fechaacceso=14 de febreru de 2017|periódicu=Time|páxina=|issn=0040-781X|idioma=en}}</ref> y un segundu en 1911, les tierres masái en Kenia amenorgar nun 60 %, cuando los británicos espulsar pa dar tierra a los ranchos de colonos.<ref>{{Cita web|url=http://www.kitumusote.org/history|títulu=History of the Maasai|fechaacceso=14 de febreru de 2017|autor=|enlaceautor=|fecha=|idioma=en|sitioweb=www.kitumusote.org|editorial=}}</ref> Darréu recluyir nos distritos que güei son [[Kajiado]] y [[El Condao de Narok|Narok.]] Nos años 1940 los masái de Tanzania fueron movíos de les tierres fértiles ente'l [[Monte Meru (Tanzania)|Monte Meru]] y el [[Kilimanjaro|Monte Kilimanjaro]] y de la mayoría de les tierres altes fértiles de [[Zona de caltenimientu de Ngorongoro|Ngorongoro]].<ref>^ The Myth of Wild Africa: Conservation Without Illusion. Jonathan S. Adams, Thomas O. McShane. 1996. [[University of California Press]]. page = 44. ISBN 0-520-20671-1</ref> Arrampuñáronlos más tierra pa crear reserves de caza y parques nacionales: [[Parque nacional de Amboseli|Amboseli]], [[Parque nacional de Nairobi|Parque Nacional de Nairobi]], [[Masái Mara]], Samburu, [[Parque nacional Llagu Nakuru|Llagu Nakuru]] y [[Parque nacional de Tsavo East|Tsavo en Kenia]]; Manyara, Ngorongoro, Tarangire<ref> https://web.archive.org/web/20070814101508/http://www.tanzaniaparks.com/tarangire.htm</ref> y [[Parque nacional Serengueti|Serengeti]] en Tanzania.
Por cuenta de les influencies del mundu esterior ye cada vez más difícil pa ellos caltener la forma de vida tradicional del llendo. Artículos de Garrett Hardin sorrayando la traxedia de les comunes” y de Melville Herskovitz sobre “el complexu del ganáu” llevaron a ecoloxistes y autoridaes polítiques a pensar qu'el pastores masái causen dañu a les zones de llendo de la sabana. Más tarde, dellos antropólogos demostraron qu'esti conceutu yera falsu, pero inda ta fondamente enraigonáu nes mentes d'ecoloxistes y funcionarios de Tanzania.<ref name=mccabe>McCabe, Terrence. (2003). «Sustainablility and livelihood diversification among the Maasai of Northern Tanzania.» ''Human Organization''. Vol 62.2. pp. 100-111.</ref> Esto motivó a los gobiernos a espulsar a tolos masái del Parque Nacional de Serengeti y a treslladalos a zones dientro y alredor de la Zona de Caltenimientu de Ngorongoro (NCA). El plan pa la NCA foi poner los intereses de los masái enriba de too, pero esta promesa nunca se cumplió. Les masái viéronse obligaos a adoptar nueves formes de subsistencia debíu al aumentu de la población masái, la perda de parte del so ganáu por causa d'enfermedaes y la falta de tierres de llendo por cuenta de les nueves fronteres del parque. Munchos masái empezaron a cultivar maíz y otros productos, una
La so situación complicóse cuando en 1975 prohibióse l'agricultura na Zona de Caltenimientu de Ngorongoro. Pa sobrevivir viéronse obligaos a participar na economía monetaria de Tanzania. Tuvieron que vender los sos animales y la so medicina tradicional pa llograr comida. En 1992 llevantóse la prohibición y de nuevu l'agricultura convertir nuna parte importante del sustentu masái. Les fronteres de los parques y la privatización de la tierra siguieron llindando les zones de llendo pa los masái y obligar a camudar considerablemente.<ref>Goodman, Ric. (2002). “Pastoral livelihoods in Tanzania: Can the Maasai benefit from conservation?” ''Current Issues in Tourism''. Vol 5.3,4. Pp. 280-286.</ref>
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