Diferencies ente revisiones de «Bonifaciu VIII»

Contenido eliminado Contenido añadido
BandiBot (alderique | contribuciones)
m Bot: Troquéu automáticu de testu (-cuidao que +yá que)
m Iguo testu: -"herejía" +"herexía"
Llinia 67:
L'entendimientu ente Bonifacio y Felipe foi bien curtiu; caltúvose apenes cuatro año. Nel branu de [[1301]] producióse un nuevu choque cuando'l rei ordenó la detención del obispu de [[Pamiers]], [[Bernard Saisset]], so l'acusación de traición. Ello constituyía una clara violación de los [[privilexu]]s eclesiásticos, yá que namá'l Papa podía xulgar a un obispu. El motivu inmediatu del arrestu foi forzar a una solución del conflictu pola xurisdicción de [[Pamiers]] qu'enfrentaba al [[Conde de Foix]], quien tenía'l sofitu del rei, y a la Ilesia, que cuntaba cola intervención del Papa, yá que punxera esa diócesis so la so protección directa. Sicasí l'oxetivu últimu tenía muncho más caláu, pos pretendía arrincar a Bonifacio VIII la reconocencia de la xurisdicción suprema del rei sobre tolos sos súbditos, incluyíos los miembros de l'alta xerarquía eclesiástica; esto ye, una reconocencia de la superioridá absoluta del rei sobre'l Papa nel interior del so reinu.<ref name="Bulda">{{cita publicación |apellido=Théry |nome=Julien |títulu=Philippe -y Bel, pape en son royaume |añu=2004 |publicación=L'Histoire |formatu=PDF |númberu=289 |issn=0182-2411|oclc=300027724 |url=http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/21/97/69/PDF/Thery_Philippe_-y_Bel_pape_en_son_royaume.pdf}}</ref>
 
El 24 d'ochobre de [[1301]] en [[Senlis (Oise)|Senlis]], ante Felipe y el so conseyu, presentáronse los cargos contra l'obispu, que la so gravedá, según el rei, xustificaben la so intervención: Saisset intentaría abasnar al conde de Foix a participar nuna intriga empobinada al llevantamientu del [[Languedoc]] contra'l rei; y amás espublizaría una falsa [[profecía]] de [[Luis IX de Francia|San Luis]], rei de Francia, según la cual la dinastía de los [[Capetos]] perdería'l reinu sol reináu del so nietu. Sicasí, les actes del procesu nun amuesen nenguna prueba qu'acredite eses acusaciones. Unos díes más tarde el conseyeru real y célebre legista [[Guillermo de Nogaret]] unvia una carta a Bonifacio VIII pa xustificar l'actuación del rei y nella amplía l'acusación de traidor a la de [[herejíaherexía|herexe]] (acúsase-y d'afirmar que la fornicación nun yera pecáu y de qu'el [[sacramentu]] de la [[Sacramentu de la penitencia|penitencia]] yera inútil). Asina'l rebelde contra'l rei convertíase tamién en rebelde contra Dios.<ref name="Bulda"/>
 
==== La ''Ausculta fili'' ====
Llinia 74:
En devanéu protestó'l Papa, y los cardenales, contra esta falsificación, en devanéu intentó esplicar, un pocu dempués, que ser súbditu al que se refier la Bulda ye solamente ''ratione peccati'', i. y., que la moralidá de cada actu real, priváu o públicu, cayía dientro de la prerrogativa papal. Asina s'amenó una reacción de sofitu al rei y de refuga al Papa qu'apaecía como quien intentaba -en términos nada conciliatorios- someter al rei n'asuntos temporales:
{{cita|Non dexe que naide lo convenza sobre que tien Ud. superioridá o ta llibre de suxeción a la cabeza de la xerarquía eclesiástica, yá que solo un tontu podría pensar asina...|Bonifacio VIII, ''Ausculta Fili''}}
Coles mesmes el Papa convoca a Felipe y al episcopáu francés a un [[sínodu de los obispos|sínodu]] a celebrar en Roma, el [[1 de payares]] de [[1302]], col fin de definir d'una manera definitiva la relación ente'l [[poder temporal]] y l'Ilesia; y tamién pa xulgar al rei como culpable d'abusos inauditos contra la Ilesia. Felipe respuende darréu, acusando de herejíaherexía al Papa ante la xunta de los representantes del cleru, de la nobleza y, per primer vegada, de la ciudá de París, lo que constitúi la nacencia de los [[Estaos Xenerales de Francia]]; amás convocó un [[concilio]] xeneral pa xulgalo y prohibió l'asistencia al sínodu convocáu pol Papa. El rei, en palabres de Nogaret, convirtiérase nel "ánxel de Dios" unviáu p'actuar nel so nome.<ref name="Bulda"/>
 
==== La ''Unam Sanctam'' ====
Llinia 83:
==== Acusaciones de Felipe contra'l Papa ====
La reacción de Felipe IV foi la convocatoria, el [[12 de marzu]] de [[1303]] d'una asamblea nel [[Louvre]] de París.
El rei nun podía aceptar que la esfera relixosa fóra-y arrebatada de la so poder pa pasala al papa. A l'asamblea presentáronse prelaos y nobles (ente ellos la familia Colonna que s'abelugaba en Francia), qu'acusaron a Bonifacio VIII de herejíaherexía, [[simonía]], blasfemia, hechicería y de ser culpable de la muerte de Celestino V. Pidióse amás la convocatoria d'un Concilio ecuménicu pal so procesamientu y deposición, encargando al conseyeru [[Guillermo de Nogaret]] la so captura y treslláu a París.<ref>Cf. Luigi Mezzandri, ''Storia della Chiesa tra Medioevo ed epoca Moderna'', Roma 2001, p. 53.</ref>
 
Cuando'l Papa recibe la noticia de les intenciones de Felipe, en consistoriu rebatió les acusaciones d'el franceses so xuramentu y decidió preparar una nueva bulda d'escomunión, la ''Supra Petri solio'', que nun tuvo tiempu de promulgar una y bones el [[7 de setiembre]] de 1303 tuvo llugar l'incidente conocíu como [[atentáu de Anagni]].