Diferencies ente revisiones de «Subcultura»
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Magar dende tiempos de la dómina precolombina en Méxicu teníase una visión bien diversa con al respective de les [[cambéu corporal|cambeos corporales]], les principales yeren [[escarificación (incisión)|escarificaciones]], [[perforación|perforaciones]] y l'usu de [[pigmentu natural|pigmentos naturales]] na piel.
Por enforma tiempu los tatuaxes acomuñáronse a valores negativos nel marcu d'una sociedá que privilexa la [[hixene]] —en cualesquier de les sos espresiones— como reflexu de la honorabilidá” d'una persona. Prejuiciosamente, tener [[tatuaxe]]s se remite a un comportamientu propiu de [[clase baxa|clases baxes]] y [[marginalidad|marxinaes]], de delincuentes que tuvieron en prisión (por cuenta de la distinta [[simboloxía carcelaria|simboloxía utilizada dientro de les prisiones]]),<ref>{{Cita web |url=http://www.vice.com/ye_mx/read/russian-criminal-tattoo-fuel-damon-murray-interview-876 |títulu=El llinguaxe secretu de los tatuaxes nes prisiones ruses {{!}} VICE {{!}} Méxicu |fechaacceso=8 de xunetu de 2016 |idioma=
Por ello les figures contemporanees llucharon pa la creación de lleis y un tratu d'igualdá y equidad. Nestes dómines fácilmente podemos ver a persones tatuaes de distintos niveles socioeconómicos, una y bones la espresión y cultura nun se zarra a les posibilidaes monetaries, un gustu, una adicción qu'enguapez y afata al cuerpu.
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