Diferencies ente revisiones de «René Descartes»
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'''René Descartes''', nacíu en [[La Haye en Touraine]] (Indre
La so obra ''[[Meditaciones metafísiques]]'' ([[1641]]) sigue siendo anguaño un testu de referencia na mayoría de los departamentos universitarios de [[filosofía]]. La so influyencia nel campu de les matemátiques ye igual d'importante: ye consideráu el pa de la [[xeometría analítica]], que fae de ponte ente l'[[álxebra]] y la [[xeometría]], que foi clave pal descubrimientu del [[cálculu]] ya l'[[analís matemáticu|análís]] infinitesimal. Descartes foi, tamién, una de les figures principales de la [[Revolución científica]].
Descartes refugó aceptar l'autoridá de los filósofos anteriores a elli, y munches vegaes adoptó puntos de vista perestremaos de los de los sos predecesores. Asina, na introducción de ''[[Pasiones del alma]]'', un tratáu de les emociones, llega a dicir que va escribir sobro esta materia ''"como si dengún tuviera escrito sobre ello primero"''. El so principal asertu filosóficu ye ''"Pienso, eso ye qu'esisto"'', qu'apaez nel so ''[[Discursu del métodu]]'' ([[1637]]) y nos sos ''[[Principios de la filosofía]]'' ([[1644]])<ref>Esta idea fora propuesta un sieglu anantes pol filósofu español [[Gómez Pereira]] con esta forma: "Sé que sé daqué, y cualisquiera que sabe esiste; poro, yo esisto" (''nosco me aliquid noscere, & quidquid noscit, est, ergo ego sum''). Ver Gómez Pereira, Antoniana Margarita: ''"De Immortalitate Animae"'', 1749 [1554], p. 277; Santos López, Modesto (1986). Gómez Pereira, médico y filósofo medinense. En ''Historia de Medina del Campo y su Tierra, volumen I: Nacimiento y expansión'', ed. by Eufemio Lorenzo Sanz, 1986.</ref>.
Munchos de los elementos del so pensamientu filosóficu pueden rastrexase nel [[aristotelismu]] tardíu, nos [[neoestoicismu|neoestoicos]] del [[sieglu XVI]] y en filósofos como [[Agustín d'Hipona]]. No que cinca a la [[Filosofía de la naturaleza|filosofía natural]], el so pensamientu dixébrase de les escueles que lu precedieron en dos puntos principales: primeru, él niega la dixebra de la sustancia corporal en cuerpu y alma; y segundu, niégase a aceptar denguna xustificación al traviés de [[Teleoloxía|destinos finales]], seyan d'orixe relixosu o natural, na esplicación de los fenómenos naturales<ref>Carlson, Neil R., ''Physiology of Behavior''. Needham Heights, Massachusetts: Pearson: Allyn & Bacon, 2001, p. 8. ISBN 0-205-30840-6.</ref>. Na so teoloxía insiste na absoluta llibertá del actu divinu de la creación.
Descartes punxo los finxos pa l'apaición, nel [[sieglu XVII]], del nomáu [[racionalismu]] continental, dempués defendíu por [[Baruch Spinoza]] y [[Gottfried Leibniz]] y opuestu al [[empirismu]] de [[Thomas Hobbes]], [[John Locke]], [[George Berkeley]] y [[David Hume]]. Neto Leibniz y Spinoza que Descartes foron toos ellos matemáticos amás de filósofos, y Descartes y Leibniz ficieron tamién destacaes contribuciones al desarrollu de la ciencia.
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