Diferencies ente revisiones de «Movimientu polos derechos civiles n'Estaos Xuníos»
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Usualmente consideren qu'esti periodu empieza col [[boicó d'autobuses de Montgomery]] en 1955 y termina col [[asesinatu]] de [[Martin Luther King]] en [[1968]], anque'l movimientu polos derechos civiles n'Estaos Xuníos sigue de munches formes hasta los nuesos díes.
== L'asesinatu de Emmett
L'asesinatu de afroamericanos per parte de blancos yera inda común nos años cincuenta y en gran parte del sur nun se castigaba a los culpables. Pero l'asesinatu de [[Emmett Till]], un adolescente de Chicago de visita cola so familia na llocalidá de Money, Mississippi mientres el branu de 1955, nun pasó desapercibíu. La edá de la víctima, la naturaleza del "crime" --supuestamente xiblólu a una muyer blanca nuna tienda-- y la decisión de la so madre de dexar el féretro abiertu mientres el funeral, amosando les buelgues de la paliza que-y solmenaren los dos secuestradores blancos antes de dispara-y y refundiar el so cuerpu al ríu Tallahatchie el 28 d'agostu, tou contribuyó por que'l casu convertir nuna ''[[cause celebré]]''. Unes 50,000 persones pudieron ver el cuerpu de Emmet Till mientres el funeral na so casa de Chicago y munchos miles más fueron espuestos a la evidencia, cuando una fotografía del cadabre foi publicada na revista ''Jet''..
Llinia 27:
Los líderes de la Montgomery Improvement Association, Dr. King y el reverendu Ralph Abernathy, xunir a otros líderes de la ilesia qu'entamaren esfuerzos de boicó similares, pa formar la ''Southern Christian Leadership Conference'' en 1957. La SCLC, con cuarteles centrales n'Atlanta, Xeorxa, nun trató de crear una rede d'oficines locales, como la NAACP, sinón qu'ufiertó entrenamientu y otru tipu d'asistencia a esfuerzos locales en contra de la segregación, mientres recoyía fondos, principalmente nel norte, pa sofitar estes campañes. Fixo de la non-violencia la so pilastra central y el so métodu principal pa enfrentase al racismu.
== Terminando cola segregación en Little Rock, 1957 ==
Tamién conocíu como [[Little Rock Nine|Little Rock Crisis]] foi un momentu clave nos movimientos polos derechos civiles americanos, tres la decisión de la Suprema Corte nel casu ''Brown'', el comité escolar de Little Rock, [[Arkansas]], votó en 1957 integrar el sistema escolar. La NAACP escoyera Little Rock pa emburriar pola integración, en llugar del sur fondu, por cuenta de que Arkansas yera consideráu un estáu sureñu relativamente progresista. Sicasí surdió una crisis cuando'l gobernador de Arkansas, [[Orval Faubus]] llamó a la [[Guardia Nacional de los Estaos Xuníos|Guardia Nacional]] de Arkansas el 4 de setiembre pa evitar que [[Little Rock Nine |nueve estudiantes negros]] que demandaren pol derechu a estudiar nuna escuela integrada pudieren asistir al institutu (high school) del centru de Little Rock.
El gobernador mesmu nun yera un estremista segregacionista, pero recibiera munches presiones de parte del nala más conservadora del Partíu Demócrata de Arkansas, que controlaba la política estatal entós, dempués de declarar l'añu anterior que valoraría la posibilidá de poner al estáu de Arkansas en llinia cola decisión tomada nel casu ''Brown''. Faubus declarar en contra de la integración y en contra de la orde del tribunal federal que lu riquía.
La orde de Faubus enfrentar al presidente [[Dwight D. Eisenhower]], que taba determináu a cumplir les ordes de los tribunales federales, entá cuando nun-y entusiasmara enforma la idea d'acabar cola segregación nes escueles públiques. El 25 de setiembre de 1957 Eisenhower ordenó a la [[Guardia Nacional de los Estaos Xuníos|Guardia Nacional]] esplegada pol gobernador que volviera a los sos cuarteles, y esplegó elementos de la [[101.ª División Aerotresportada]] del [[Exércitu de los Estaos Xuníos|Exércitu]] pa escoltar a los [[Little Rock Nine]] Ernest Green (Nacíu en 1941), [[Elizabeth Eckford]] (Nacida en 1941), Jefferson Thomas (1942–2010), Terrence Roberts (Nacíu en 1941), Carlotta Walls LaNier (Nacida en 1942), [[Minnijean Brown]] (Nacida. 1941), Gloria Ray Karlmark (Nacida 1942), Thelma Mothershed (Nacíu en 1940), y Melba Pattillo
Los estudiantes pudieron asistir al institutu, anque para esto tuvieron de pasar por una muralla de blancos faltándolos y cuspir el primer día de clases y el restu del añu tuvieron que soportar el hostigamiento continuu de los sos compañeros. Faubus foi reelexíu como gobernador al añu siguiente y sería reelexíu tres veces más.<refBetancescoldwarcivilrights. (2006).
Llinia 38:
== Ocupación d'edificios y viaxes pola llibertá ==
El Movimientu polos Derechos Civiles recibió una inyección d'enerxía cuando los estudiantes de Greensboro, Carolina del Norte, Nashville, Tennessee y Atlanta, Xeorxa empezaron a "ocupar" los mostradores de tiendes locales a la de la comida en protesta pola segregación de los establecimientos. Encamentar a los manifestantes vistise formalmente, sentase callaos y ocupar asientos alternaos por simpatizantes blancos que quixeren xunise. Munches d'estes ocupaciones acabaron en brutales desallugos
Esta técnica nun yera nueva --el ''Congress of Racial Equality'' (Congresu pola Igualdá Racial) lo utilizara pa protestar contra la segregación nel mediu oeste mientres los 1940s--, pero en 1960 llogró atraer l'atención nacional. L'ésitu de les ocupaciones en Greensboro provocó una epidemia de campañes estudiantiles en tol sur del país. Probablemente la meyor entamada y disciplinada d'éstes y la que traxo frutos más inmediatos, foi la de Nashville, Tennessee. A finales de los 1960s les ocupaciones arrobinárense a cada estáu sureño y fronterizo, ya inclusive llegaren a Nevada, Illinois y Ohio. Los manifestantes nun se centraron solamente nos mostradores de comida, sinón tamién en parques, sableres, llibreríes, cines, museos y otros espacios públicos. Cuando se-yos arrestaba, los manifestantes estudiantiles faíen votos de "jail-non-bail", esto ye, refugaben pagar les fiances y pasaben na cárcel el tiempu de condena pa evitar que la campaña gastara tolos sos fondos en fiances, y tamién pa llamar l'atención del públicu.
Los activistes que dirixieron estes ocupaciones, ente ellos [[Ella Baker]], formaron el [[Student Nonviolent Coordinating Committee]] (SNCC-Comité Coordinador Estudiantil Non-violentu) en 1960 p'afondar estes táctiques de confrontación non-violentes. La so primer campaña, en 1961, foi la de los llamaos ''[[Viaxeros de la llibertá]]'' (Freedom Riders), que consistíen en trayectos
Estos viaxes resultaron una misión desaxeradamente peligrosa. En Anniston, Alabama, un autobús foi atacáu con bombes incendiaries, obligando a los sos pasaxeros a fuxir pa salvar les sos vides. En Birmingham, un informante del FBI informó qu'el comisionado de seguridá pública Eugene "Bull" Connor afalara al [[Ku Klux Klan]] por qu'atacara un grupu de pasaxeros pola llibertá "hasta que paeciera qu'un bulldog pescar". Los pasaxeros fueron cutíos brutalmente. Nel pueblu lúgubremente calláu de Montgomery, un ensame atacó otru autobús llenu de pasaxeros pola llibertá, provocando que John Lewis perdiera la conocencia con una caxa de madera y cutiendo al fotógrafu de la revista Life, Don Urbrock cola so propia cámara. Una docena d'homes arrodiaron a Jim Zwerg, un estudiante blancu de la Universidá Fisk, y cutir con una maleta hasta salta-y los dientes.
Llinia 72:
El organizadores de SCLC optaron entós por una alternativa polémica y llamaron a los estudiantes de secundaria a participar nes manifestaciones. King llibre axuntar colos rapazos y al ver, al pie de los mozos, tamién a neños, tuvo de considerar seriamente si tamién ellos teníen de participar. Cuntó que pensó nos sos propios fíos y que, como yera'l futuru d'esos neños el que taba en xuegu, esos neños teníen el derechu de tar nes manifestaciones.<ref>Schloredt, Valerie & Pam Brown 1993 ''Martin Luther King''. Editora Cinco; Bogotá: Prensa Moderna; p. 45</ref>
Cuando más de mil estudiantes salieron de les escueles el 2 de mayu pa xunise a les manifestaciones que seríen conocíes como la ''Cruciada de los Neños'', los buses escolares fueron usaos pa llevalos a prisión y más de seiscientos terminaron deteníos en cárcel. Esto yá yera inusitado, pero nesa primer oportunidá la policía actuó con relativa moderación. Sicasí a otru día, cuando mil
Les cámares de televisión espublizaron por tola nación les escenes de los remexos d'agua de los mangones de bomberos cutiendo a neños y llanzándolos pel aire y de los perros qu'atacaben a escolares indefensos. Mientres el mundu espantar coles imáxenes, el 5 de mayu ante una nueva manifestación, los policías y bomberos desobedecieron la orde de Connor de volver llanzar perros y agua contra los manifestantes y a cencielles dexar pasar.<ref>Schloredt, V. & P. Brown 1973Op.cit. p.p. 46-47</ref>
Llinia 100:
Tengo un suañu: que los mios cuatro fíos van vivir un día nuna nación na que nun van ser xulgaos pol color de la so piel sinón pola so reputación.
Tengo un suañu güei.
Tengo un suañu: qu'un día allá embaxo en Alabama, colos sos racistes despiadaos, col so gobernador que tien los llabios pingando coles
Tengo un suañu güei.
Tengo un suañu: qu'un día tou valle va ser alzáu y toa llomba y monte va ser baxada, los llugares serrapatosos van faese llanos y los llugares trabancosos va endrechase y la gloria del Señor va amosase y tola carne juntamente va ver.
Ésta ye la nuesa esperanza. Ésta ye la fe cola que yo vuelvo al Sur. Con esta fe vamos ser capaces de cortar del monte de desesperación una piedra d'esperanza. Con esta fe vamos ser capaces de tresformar les chirriantes disonancies de la nuesa nación nuna formosa sinfonía de fraternidá. Con esta fe vamos ser capaces de trabayar xuntos, de rezar xuntos, de lluchar xuntos, de dir a la cárcel xuntos, de ponenos de pies xuntos pola llibertá, sabiendo qu'un día vamos ser llibres..."}}<ref>AmericanRhetoric. (2001). I Have a dream. 2015, de AmericanRhetoric Sitio web: http://www.americanrhetoric.com/speeches/mlkihaveadream.htm</ref>
Ente que munchu oradores aplaudieron l'alministración de Kennedy polos esfuerzu (en gran parte ineficaces) que fixera escontra'l llogru de la nueva lexislación de derechos civiles que protexía'l derechu a votar y proscribá la segregación, [[:en:John Lewis (civil rights leader)|John Lewis]] del [[Comité Coordinador Estudiantil Non Violentu|SNCC]] criticó al gobiernu porque fixera pocu pa protexer a los negros del sur y a'l defensores de los derechos civiles ellí sometíos a feroces ataques. Anque él atenuó los sos comentarios so presión d'otros integrantes del movimientu, les sos
{{cita|''Colamos güei pol empléu y la llibertá, pero nun tenemos por qué sentinos satisfechos, porque centenares y millares de los nuesos hermanos nun tán equí, porque ellos nun tienen nengún dineru pal so tresporte, porque tán recibiendo salarios de fame... o nengunos salarios. En bona conciencia, nun podemos sofitar la llei polos derechos civiles del gobiernu. Porque esta lexislación nun va protexer a neños nuevos y a les vieyes contra perros policía y los mangones de los bomberos qu'afrellen manifestaciones pacífiques. Esta llei nun va protexer a los ciudadanos de [[Danville (Virginia)|Danville]], [[Virginia]], que tien de vivir sol terror constante, nun estáu policiacu. Esta llei nun va protexer a mamplén de persones que fueron arrestaes con cargos fabricaos, como en [[Americus (Xeorxa)|Americus]], [[Xeorxa]], onde hai cuatro hombre nuevos na cárcel, faciendo frente a la pena de muerte, por participar nuna protesta pacífica. Deseyo saber ¿de qué llau ye'l gobiernu federal? La revolución ye seria. El Sr. Kennedy ta intentando llevar la revolución de les cais a les cortes. Escuche Sr. Kennedy, les mases negres tán colando por empléu y por llibertá, y tenemos de dicir a los políticos que nun va haber un períodu de tregua''.}}
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