Diferencies ente revisiones de «Masaccio»
Contenido eliminado Contenido añadido
m correiciones |
m Preferencies llingüístiques |
||
Llinia 1:
{{Persona}}
'''Tommaso di ser Giovanni di Mone Cassai''' llamáu '''Masaccio''' (San Giovanni in Altor, güei [[San Giovanni Valdarno]], [[Provincia de Arezzo|Arezzo]], [[21 d'avientu]] de [[1401]] – [[Roma]], seronda de [[1428]]) foi un [[pintor]] [[Pintura del Quattrocento|cuatrocentista]] [[italia]]nu. A pesar de la brevedá de la so vida, la so obra tuvo una importancia decisiva na hestoria de la pintura. Xeneralmente considérase que foi'l primeru n'aplicar a la pintura les lleis de la [[
== Biografía ==
Llinia 20:
[[Archivu:San Giovenale Masaccio.jpg|thumb|300px|Trípticu de San Juvenal.]]
El '''[[trípticu de San Juvenal]]''' yera una obra desconocida de Masaccio, non mentada pol so biógrafu [[Giorgio Vasari]], que afayóse en 1961. La pintura componer de tres tables: la central representa a la Virxe col Neñu, flanqueados por dos ánxeles; nos paneles llaterales apaecen pareyes de santos: [[Bartolomé l'Apóstol|San Bartolomé]] y [[Blas de Sebaste|San Blas]] nel de la esquierda, y [[San Juvenal]] y [[Antonio Abad|San Antonio Abá]] nel de la derecha. Na tabla central figura la inscripción que dexó datar la obra: <small>ANNO DOMINI MCCCCXXII A DI VENTITRE D’AP[RILE]</small>. La composición ta construyida acordies con les lleis de la [[
=== Capiya Brancacci ===
Llinia 26:
En [[1424]], Masaccio y [[Masolino]] empezaron la decoración de la [[Capiya Brancacci]], nel transepto de la ilesia de [[Santa María del Carmine]]. La capiya fuera construyida acordies con les disposiciones testamentaries de Pietro Brancacci, pero foi [[Felice Brancacci]], prósperu mercader en [[seda|sedes]] qu'había desempeñaos dellos cargos políticos importantes en Florencia, quien encamentó la decoración de la capiya a Masaccio y Masolino. Los dos pintores trabayaron de forma perfectamente coordinada: dambos trabayaron nos dos parés de la capiya, y dieron una gran unidá a la composición, gracies al empléu d'una mesma gama cromática, y de un únicu puntu de vista (el d'un espectador asitiáu nel centru de la capiya). Cuando Masolino coló a [[Hungría]], en septiembre de [[1425]], Masaccio siguió trabayando en solitariu. Más palantre, tres la partida a [[Roma]] y posterior muerte de Masaccio, el trabayu quedó atayáu. En [[1436]] Felice Brancacci foi desterráu de Florencia al xubir al poder la familia [[Médici]]. La decoración de la capiya namái foi terminada en 1481 por [[Filippino Lippi]]. Ente 1746 y 1748 realizáronse importantes tresformamientos na capiya, y en 1781 sufrió importantes deterioros por causa de una quema que ennegreció los [[pintura al frescu frescos]]. Fueron restauraos en 1988, volviéndose a'l color orixinal.
Los frescos distribuyir en dos niveles horizontales a lo llargo de los dos parés de la capiya (orixinalmente había tamién pintures nos lunetos y na bóveda, toes elles obra de Masolino). Síguese l'esquema característicu de la pintura florentina al [[frescu]], consistente n'ordenar les composiciones como si fueren cuadros asitiaos nel muriu, y, pa destacar esta idea, cada escena ta enmarcada por
[[Archivu:Masaccio-TheExpulsionOfAdamAndEveFromEden-Restoration.jpg|thumb|300px|''La espulsión d'Adán y Eva del paraísu terrenal'', enantes y dempués de la restauración.]]
Llinia 49:
* ''San Pedro lliberáu de la cárcel'' (Filippino Lippi)
Les fontes son los [[Fechos de los Apóstoles]], pa les pintures rellacionaes con San Pedro, los [[Evanxelios canónicos|Evanxelios]], pal frescu de ''El tributu'', y el [[Xénesis]], pa los dos escenes d'Adán y Eva.
Nel muriu llateral esquierdu atópense cuatro escenes compuestes por Masaccio: dos na parte cimera, ''La espulsión d'Adán y Eva del paraísu terrenal'', ''El tributu''; y dos na inferior, ''La resurrección
del fíu de Teófilu y San Pedro na cátedra'', y ''San Pedro cura a los enfermos cola so solombra''.
Nel muriu llateral derechu atópense, na parte cimera, ''El bautismu de los néofitos''; y na inferior ''La distribución de los bienes y la muerte de Ananías''. Amás, créese que son tamién obra de Masaccio los edificios qu'apaecen al fondu del frescu de Masolino sobre la ''Resurrección de Tabita''.
Llinia 61:
[[Archivu:Masaccio7.jpg|thumb|center|600px|''El tributu''.]]
Masaccio representa nun solu espaciu tres acontecimientos socesivos. La escena estremar en trés partes: nel centru del frescu'l cobrador, de llombu, con túnica colorada, solicita'l pagu del impuestu, y Jesús ordena a Pedro, con un xestu que l'apóstol repite, lo qu'hai de faer; a la izquierda d'esta escena (nun apaez na imaxe) apaez Pedro, esforciándose en sacar la moneda del pexe qu'acaba de pescar; a la derecha, finalmente, Pedro paga'l tributu al cobrador ante un edificiu en
* '''''El bautismu de los neófitos''''': la tema equí vien de los [[Fechos de los Apóstoles]], y concretamente de Biblia Fechos|2:41}}.
Llinia 75:
=== La Trinidá ===
{{AP|La Trinidá (Masaccio)}}
Ente [[1426]] y [[1428]] Masaccio realizó'l frescu de [[La Trinidá (Masaccio)|la Trinidá]] n'unu de los murios llaterales de la ilesia florentina de [[Santo María Novella]]. Nesti mural fai usu per primer vegada de la teoría de la
La pintura puede lleese en sentíu vertical ascendente, como l'ascensión escontra la salvación eterna, dende la cadarma (símbolu de la muerte) hasta la Vida eterna (Dios Padre), pasando pola oración (los donantes), la intercesión de los santos (San Juan y la Virxe), y la redención (Cristu crucificáu). L'usu que fai Masaccio de la
=== Polípticu de Pisa ===
El 19 de febreru de [[1426]] empecipia Masaccio el polípticu pa la capiya del notariu ser Giuliano di Colino degli Scarsi da San Giusto na ilesia de Santa Maria del Carmine, en [[Pisa]]. El polípticu constaba de 19 tables. Al pie de traces arcaiques, como l'usu del fondu d'oru, la principal novedá yera que tolos paneles teníen un únicu puntu de fuga, de cuenta que la composición resultara unitaria.
* ''[[La Virxe y el Neñu (Masaccio)|Virxe en tronu col Neñu y cuatro ángel]]'', ([[Londres]], [[National Gallery de Londres|National Gallery]]).
* ''[[Crucifixón (Masaccio)|Crucifixón]]'' ([[Muséu de Capodimonte]] de [[Nápoles]]): esta tabla ocupaba la parte cimera central del polípticu, percima de la ''Virxe en tronu''. Representa la escena de la crucifixón de Jesús, tal que ye referida nel [[Evanxeliu de Juan]] ({{Biblia|Juan|19:26-27}}, cola Virxe a la derecha de Cristu y San Juan a la so esquierda. La figura suplicante a los pies de la Cruz representa a [[María Madalena]], y dellos autores creen que foi añedida darréu. Presenta inda traces arcaiques, rellacionaos col [[góticu internacional]], como'l
* ''[[San Pablo (Masaccio)|San Pablo]]'' ([[Muséu Nacional de Pisa]])
* ''L'Adoración de los Reis Magos'' (Berlín, Staalitche Museen): ye la tabla central de la [[predela]] del Polípticu, y l'única en que nun s'utiliza'l fondu d'oru. [[Giorgio Vasari|Vasari]] comentó sobre esta obra: «''nesta parte hai dellos caballos, tomaos del natural, tan bellos que nun puede pidise más, y los homes de la corte de los trés Reis tán vistíos con diversos paxellos que s'usaben naquellos tiempos''». La crítica actual destacó que'l centru d'atención del cuadru mover de la escena sacra al cortexu profanu. Según dellos autores, el palafrenero qu'asoma ente los hocicos de dos caballos puede ser un autorretratu del pintor.
|