Diferencies ente revisiones de «Pliniu "El Mozu"»

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Llinia 8:
Yera sobrín de [[Pliniu'l Vieyu]], consideráu como'l meyor naturalista de l'antigüedá. Siendo neñu Pliniu perdió a los sos padres, quedando baxu tutelar de [[Lucio Verginio Ablondu]] (un influyente xeneral del exércitu romanu). Darréu foi adoptáu pol so tíu Pliniu'l Vieyu, quien lo mandó a estudiar a [[Roma]], con profesores como [[Quintilianu]] y [[Nicetes Sacerdos]]. Empezó la carrera de lleis a la edá de 19 años, creciendo la so reputación nesti campu bien rápido. Pliniu, siendo un home honesto y moderao, foi xubiendo pol ''cursus honorum'' (cargos alministrativos civiles y militares de la [[República romana|República]]):
 
Foi ''flamen Divi Augusti'' (sacerdote del cultu al Emperador) en [[81]], depués ''decemvir litibus iudicandis'' (daqué equiparable a un xuez de lo civil), tribunu militar en Siria (onde conoció a los filósofos [[Artemidoro]] y [[Eufrates (filósofu)|Éufrates]]), ''sevir equitum Romanorum'' (xefe d'un escuadrón de caballería) en [[84]], ''quaestor imperatoris'' y questor urbanu ente [[89]] y [[90]]. Foi nomáu tribunu de la plebe en [[91]], pretor en [[93]], prefeutu (primero de les finances del exércitu y depués del templu de Saturno), y cónsul ''suffectus'' en [[100]]. Entró nel colexu d'augures per eleición, supervisor del ríu Tíber y finalmente ''legatus'' (embaxador) nel Imperiu de [[Bitinia]], onde se suponsupón que morrió, probablemente nel añu 112.{{Harvnp|Birley|2003|p=94}} Puede dicise que la so carrera ye un resume de tolos cargos públicos más importantes en Roma, y n'efectu Pliniu contribuyó a la organización del Imperiu n'enforma de los sos campos.
 
De les sos numberoses cartes (les ''Epistulae'') deduzse'l so calter moderáu. Nuna d'elles dirixióse al emperador [[Traxanu]] y esplicó-y el procedimientu que siguía pa encargase de les persones a quien s'acusaba de profesar el cristianismu... un procedimientu que l'emperador aprobó. A los que negaben que fueren cristianos poníase-yos en llibertá cuando, como dixo Pliniu, “repitieren la invocación que yo fixera a los dioses, ufiertáu inciensu y vinu a la to imaxe [la de Traxanu] [...] y, amás, arrenegáu a Cristu”. Executar a los que resultaben ser cristianos. Trataba al cristianismu como una superstición incómoda y sosprendíase del gran númberu de denuncies anónimes que se recibíen nesti campu. Traxanu respondiólu sofitando la so actitú, pero ordenar que nun diera cursu a les denuncies anónimes.
Llinia 27:
Nuna carta empobinada a [[Tácito]] describe la erupción del [[Vesubiu]] y l'acción y muerte del so tíu (''Epistulae'' 6, 16):
 
{{Cita|El 24 d'agostu, alredor de la una de la tarde, la mio madre llamó-y l'atención [[Pliniu'l Vieyu]] sobre una nube que tenía un tamañu y una forma bien inusuales. Acababa de tomar el sol y, en habiéndose bañáu n'agua frío y tomar una comida llixera, retirárase al so estudiu a lleer. Ante la noticia, llevantóse darréu y salió fora; al ver la nube, dirixir a un montículo dende onde podría tener una meyor visión d'esti fenómenu tan pocu común. Una nube, procedente de qué monte nun taba claru dende aquél llugar (anque depués díxose que venía del monte Vesubiu), taba xubiendo; del so aspeutu nun puedo date una descripción más esacta que se paecía a un pinu, pos se diba encurtiando col altor na forma d'un tueru bien alto, estendiéndose al so traviés na copa a manera de cañes; taría causada, imaxino, bien por dalguna corriente repentina de vientu que lu impulsaba escontra riba pero que la so fuerza escayera col altor, o bien porque la mesma nube primir a sigo mesma por cuenta del so propiu pesu, espandiéndola de la manera que te describí enriba. Paecía ora clara y brillante, ora escura y motuda, según tuviera más o menos trescalada de tierra y ceniza. Esti fenómenu paeció-y estraordinariu a un home de la educación y cultura del mio tíu, polo que decidió averase más pa poder esaminalo meyor.|Pliniu el Mozu, Sestu llibru de correspondencia, carta 16, dirixida a [[Tácito]]}}
 
==== Carta sobre los cristianos ====