Diferencies ente revisiones de «Santu»
Contenido eliminado Contenido añadido
m Iguo testu: -"contien" +"contién" |
m Iguo verbu "dirixir" |
||
Llinia 56:
Dende los entamos de la Edá Media empiecen a apaecer canonizaciones y a desenvolvese cultos en redol a reis y príncipes que nun pertenecen al cleru y que morrieron como mártires. Un claru exemplu d'esti fenómenu foi [[San Wenceslao]] de Bohemia. Sicasí, a partir del [[sieglu XI]], esta concepción camuda y los reis santos empiecen a tener característiques de guerreros y homes xustos, nobles cristianos. El primer rei canonizáu según estos nuevos parámetros foi San [[Esteban I d'Hungría]], el cristianizador de la so xente y fundador del so Estáu medieval. Darréu'l fonduxe de San Esteban dio más persones que concordaben con esti perfil y asina, la familia que más santos dio-y a la Ilesia Católica ye la [[Casa de Árpad]], dinastía real húngara conocida como la familia de los Reyes Santos (en [[idioma húngaru|húngaru]]: ''Szent királyok családja''). Esta familia ente beatos y santos apurrió un total de 10, ente los cualos los más destacaos son la princesa Santa [[Isabel d'Hungría]], que'l so cultu algamó gran importancia nos territorios xermánicos, y la princesa Santa [[Margarita d'Hungría]], una piadosa monxa del [[sieglu XIII]]. Foi recurrente dende la [[Edá Media]] el motivu de los [[Reyes Santos]], onde los trés monarques húngaros fueron representaos xuntos, dando testimoniu de cómo ten de ser el rei cristianu perfectu.
A lo llargo de la Edá Media, otros reis fueron canonizaos, como [[Eduardo'l Confesor]] n'[[Inglaterra]], y unu de los más conocíos, [[Luis IX de Francia]], quien
{{VT|Categoría:Santos católicos}}
Llinia 110:
En contraste, el términu ''santu'' (o los santos) apaez en treinta y seis versículo del Antiguu Testamentu y en sesenta y dos versículo del Nuevu Testamentu.<P>
Pablo
A pesar del so usu en noventa y ocho versículo de la Biblia, el términu santu inda nun ye entendíu bien. Dalgunos piensen equivocadamente que la palabra, cuando se refier a una persona, implica la beatificación o la perfección. ¡Nun ye asina! Un santu ye un creyente en Cristu y sabe d'El so amor perfecto... Un santu sirve a los otros, sabiendo que'l más unu sirve, la más grande oportunidá pal Espíritu pa santificar y purificar.|Russell M. Nelson<ref>Russell M. Nelson, “[http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?vgnextoid=2354fccf2b7db010VgnVCM1000004d82620aRCRD&locale=0&sourceId=1aa12150a447b010VgnVCM1000004d82620a____&hideNav=1 Thus Shall My Church Be Called]” Liahona (En: Ensign), mayu de 1990, p. 16</ref>}}
|