Diferencies ente revisiones de «Reinu del Ponto»

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Llinia 142:
De toles rexones y aliaos griegos, solamente los [[Rodas|rodios]] caltuvieron la so fidelidá a Roma, lo que provocó que los pónticos entamaren la guerra contra ellos, tantu per mar como per tierra, pero ensin consiguir torar nin romper la voluntá de Rodas. Nuna de les batalles navales contra los rodios, Mitrídates tuvo cerca de ser prindáu. Dempués de fracasar nos sos planes d'invadir Rodas, escribió a toles ciudaes griegues d'Asia instruyéndoles por qu'asesinaren a cualquier ciudadanu romanu qu'hubiera n'Asia. Según les fontes históriques, alredor de 80.000 persones fueron executaes nunes xornaes conocíes como les "[[Víspores asiáticos]]".<ref>Valerio Maximo 9.2. Les cifres fueron recibíes con ciertu barruntu.</ref>
 
Nel añu [[88 a. C.|88&nbsp;a.&nbsp;C.]], tres la rápida y esitosa espansión del Ponto, gran parte de la Grecia continental que taba igualmente esplotada por Roma sofitó a Mitrídates VI.<ref>Rubicón Tom holland pag 104</ref> Roma contraatacó unviando a [[Lucio Cornelio Sila]] que llogró recuperar [[Beocia]], abarganar [[El Pireo]] y [[Antigua Atenes|Atenes]]. Mentanto los altos costos de la guerra, que fueron soportaos peles ciudaes griegues de Garraba, motivaron revueltes contra'l poder póntico en ciudaes costeres como [[Colofón (ciudá)|Colofón]], [[Esmirna]] y [[Éfeso]] ([[87 a. C.|87&nbsp;a.&nbsp;C.]]). Paralelamente, na ciudá de Roma, el [[Populares|partíu popular]] apoderar del [[Senáu Romanu|Senáu]], tres la torna de [[Cayo Mario]] dende África favorecíu por [[Lucio Cornelio Cinna]]. Lo que dexó a Sila nuna situación precaria al ser ésti un [[Optimates|conservador]] contrariu a los populares. Los populares empecipiaron la persecución y asesinatu sistemáticu d'elde los siguidores de [[Sila]], ensañándose colos sos familiares directos, los sos amigos y les sos propiedaes. Mientres, en Grecia, Sila tomó Atenes nel [[86 a. C.|86&nbsp;a.&nbsp;C.]], enfrentar a les fuerces póntiques en [[Batalla de Queronea (86 a. C.)|Queronea]] y [[Batalla de Orchomenus|Orcómeno]], ganándoles dambes vegaes.<ref>[http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/sila.htm Biografía Lucio Cornelio Sila]</ref> Esi mesmu añu Roma, gobernada dictatorialmente por Cinna, unvió un exércitu a Grecia contra'l Ponto y contra Sila. L'exércitu unviáu pol senáu taba al mandu del [[cónsul romanu|cónsul]] [[Lucio Valerio Flacu (sieglu I a. C.)|Lucio Valerio Flacu]] y del [[legáu romanu|legáu]] [[Cayo Flavio Fimbria]]. Valerio foi darréu asesináu por dos de los sos homes, polo que tol mandu recayó en Fimbria. Fimbria crució a Bitinia cola ayuda de la ciudá de Bizancio y conquistó delles ciudaes por alcuerdu y prindó a otres pola fuerza. Los pónticos enfrentar al exércitu Romanu de Fimbria lideraos pol príncipe Mitrídates, fíu de Mitrídates VI, acompañáu polos xenerales Taxiles, Diofanto y Menandro. Enfrentar a Fimbria con una gran fuerza, pero sufrieron una derrota aplastante por causa de un ataque nocherniegu polos romanos, llogrando escapar xuntu cola caballería a Pérgamo. Dempués d'esta derrota gran parte de les ciudaes griegues volvieron alliniase nel bandu romanu.
 
Les derrotes póntiques y los cambeos políticos habíos en Roma favorecieron una situación desfavorable tantu pa Sila como para Mitrídates. Esta coincidencia motivó que los dos homes entrevistar pa roblar el [[Tratáu de Dárdanos|tratáu de paz de Dárdanos]] nel [[85 a. C.|85&nbsp;a.&nbsp;C.]], pol cual el Ponto apurrió a Sila 70 navíos, 2.000 [[talentu (moneda)|talentos]] y arrenunció a les sos posesiones sobre [[Capadocia]] y [[Bitinia]].
Llinia 178:
{{AP|Mitraísmo}}
A lo llargo del Ponto, practicábense distintes relixones correspondientes a les tradiciones de los [[pueblos iranios]] y los nuevos ritos introducíos mientres la helenización. Los dioses más veneraos fueron [[Zeus]], [[Afrodita]] y [[Heracles]]. Ente los otros dioses [[indoiranios]] reverenciados nel Ponto inclúyese [[Mitra (mitoloxía irania)|Mitra]], [[dios solar|deidá solar]] acomuñada a la [[nobleza]] y los guerreros. El Ponto, xuntu con [[Partia]], foi unu de los abelugos principales del [[mazdeísmo]], la vieya relixón persa. El mesmu nome ''Mitrídates'', nome de la mayoría de los reis del Ponto significa ''don de Mitra''.<ref>22 Ballestero Pastor 1996a, 340.</ref><ref> [http://www.uv.es/ivorra/Historia/I_Mileniu/SigloIIc.htm Hestoria universal antigua]</ref>
Según dellos nicios, nel Ponto el derechu de socesión recayía nel varón primoxénitu escoyíu pol soberanu, siendo n'ocasiones el so propiu hermanu. El criteriu paez basase namái na opinión real, ensin tener en cuenta a la nobleza nin al exércitu. Esiste constancia de que la corte póntica con see en Sínope topábase entamada según el modelu helenísticu, con una serie de dignatarios (''phíloi''), que formen parte del conseyu real ([[sinedrión|''synédrion'']]). L'almiración de los reis pola continuación d'elde los costumes orientales qu'establecíen cierta providencia divina, xuntu con el costume griega de rindir [[Cultu heroicu griegu|cultu a los héroes]], dio la base y la forma esterna al cultu de la dinastía real. Ye destacable la imaxe mítica de la infancia de Mitrídates VI, enllena de tópicos comunes a los reis fundadores de grandes imperios, teniendo de superar numberoses pruebes, pasar un periodu d'[[ascetismu|ascesis]], demostrar la so capacidá y el so control sobre los elementos naturales, combatir con fieres, tou ello col fin de crear una imaxe de ser divín escoyíu y predestinado a la gloria.<ref>Farber, 1979</ref><ref>Just. 37.2.4-9. El [[tetradracma]] cola lleenda BASILISSHS [L]AODIKHS (Head 1911, 501).</ref>
 
== Gobernantes del Ponto ==