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Diferencies ente revisiones de «Ugarit»

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'''Ugarit''' (actual '''Ras Shamra''' رأس شمرة; en [[Idioma árabe|árabe]]) foi una antigua ciudá portuaria, asitiada na mariña [[Mar Mediterraneu|mediterránea]] al norte de [[Siria]] a pocos kilómetros de la moderna ciudá de [[Latakia]], na rexón asiática conocida como [[Llevante mediterraneu|Llevante]].<ref>{{cita llibru |apellíos=Renfrew |nome=Colin |títulu=Archeology. Theories, Methods and Practice |url=https://books.google.es/books?id=crqRZPgkys8C&hl=ye&source=gbs_book_other_versions |fechaacceso=27 de xunu de 2017 |añu=1998 |editorial=Akal |isbn=8446002345 |apellíu-editor=Fábregas Valcarce |nome-editor=Ramón |ubicación=Madrid |fecha-publicación=1993 |páxina=340 |títulu-trad=Arqueoloxía. Teoríes, Métodos y Práctiques |capítulu=Introducción: La Naturaleza y los Propósitos de l'Arqueoloxía |apellíos2=Bahn |nome2=Paul |número-autor=2 |traductor=María Jesús Mosquera Rial}}</ref>
 
Esta ciudá foi fundamental na hestoria de les grandes civilizaciones del Cercanu Oriente, especialmente mientres el períoduperiodu de rellumanza nel cual [[Imperiu Nuevu d'Exiptu|Exiptu]] tuvo estaos vasallos nel Llevante, períoduperiodu que quedó rexistráu con precisión na [[Cartes de Amarna|correspondencia]] de [[Tell el-Amarna]] ente funcionarios exipcios, ugaríticos, y d'otres nacionalidaes. El pueblu ugarítico, amás, fixo importantes contribuciones a la escritura y a la relixón, tantu semítica como nes fases iniciales del [[xudaísmu]], l'hermetismu, ente otres corrientes relixosu y filosóficu que sentaron base a les distintes presentes anguaño tantu nel cristianismu como nel mesmu islamismu. Por estes contribuciones puede identificase al pueblu qu'habitó '''Ugarit''' na so etapa histórica, que foi'l so períoduperiodu de rellumanza y dio-y el so nome, como un pueblu [[semita]] nororiental, [[Llingües semítiques|emparentáu llingüística]] y relixosamente colos [[cananeos]] allugaos más al sur.
 
Les fontes históriques destacaben qu'esta [[ciudá-tao]], d'alredor de 2.000 Km² de superficie coles sos árees rurales, unvió [[tributu|tributos]] al faraón d'Exiptu mientres ciertos períodosperiodos, y que caltuvo importantes relaciones polítiques y comerciales col Reinu de [[Alasiya]] —tao que posiblemente entendía la islla de Chipre—.
 
El so períoduperiodu de rellumanza estender ente'l [[1450 a. C.|1450&nbsp;a.&nbsp;C.]] y el [[1180 a. C.|1180&nbsp;a.&nbsp;C.]], anque la ciudá surdió nel Neolíticu, como tou asentamientu d'importancia nel Llevante pol so tempranu desenvolvimientu. La correspondencia exipcia yá la menta nel so estadiu históricu clásicu de ''ciudá de Ugarit''; y non solo un pobláu [[neolíticu]]— escontra'l [[sieglu XX a. C.|sieglu XX&nbsp;a.&nbsp;C.]], fecha desque se tien conocencia precisa de la ciudá. Escontra'l [[sieglu XIX a. C.|sieglu XIX&nbsp;a.&nbsp;C.]] el contactu comercial cola '''Ugarit''' hestórica escontra l'interior del Cercanu Oriente yá taba consolidáu, tal como demuestren cercos que menten la ciudá en [[Ebla]], otra ciudá tao semita.
 
== El Palaciu Real. Los Testos Ugaríticos. Otres escavaciones. ==
Llinia 15:
El so descubrimientu [[arqueolóxicu]] modernu dexó abrir un importante campu d'esploración, que foi principalmente efectuada pol arqueólogu francés [[Claude Schaeffer]]. Bona parte de los sos descubrimientos atopar nel muséu Prehistóricu y Galorromano d'Estrasburgu, Francia.
 
Les investigaciones más importantes efectuar [[Claude Schaeffer|C. Schaeffer]] nel edificiu que pudo ser identificáu como'l Palaciu Real mientres bona parte del períoduperiodu de rellumanza de la ciudá. Ellí topáronse 90 habitaciones y dos librería privaes, con testos inscriptos en tablillas. Una d'estes biblioteques pudo identificase como perteneciente a una persona llamada Rapanou, que posiblemente foi un diplomáticu dada la gran cantidá de [[manuscritu|manuscritos]] referentes a relaciones internacionales atopaos ellí. Ye una prolífica biblioteca, onde s'atoparon testos non yá diplomáticos, sinón tamién relixosos, políticos —llistes de Reyes Ugaríticos, costume rexistral que los diversos pueblos de la zona aplicaben dende tiempos sumerios—, comerciales, xurídicos —códigos llegales, compraventa de tierres—, científicos, alministrativos y lliterarios. Estos testos, escritos principalmente en [[Escritura cuneiforme|alfabetu cuneiforme]], fueron topaos non yá n'idioma local —el ugarítico yera un pueblu semita—, sinón tamién los grandes idiomes del Cercanu Oriente de la dómina: [[acadiu]], [[sumeriu]], [[hurrita]], [[chipriota]], [[Idioma luvita|luvita]] y [[Idioma exipciu|exipciu]] — estos dos últimos en [[escritura xeroglífico]]— lo cual demuestra la estratéxica posición de la ciudá, tantu como nuedu de comunicaciones terrestres ente [[Asia Menor]] y [[Mesopotamia]], como puerta d'entrada per vía portuaria d'esta ruta comercial escontra otros pueblos del Cercanu Oriente.
 
Esti encruz de caminos desenvolver dende'l [[6.000 a. C.]], en tiempos neolíticos, pero especialmente destacóse nel períoduperiodu más tardíu y hestóricu de la ciudá, mientres la [[Edá del Fierro]], que fixo que polo tanto ésta fora la so dómina más clásica y rescamplante en población y desenvolvimientu económicu y cultural —como s'indicó, escontra'l [[Sieglu XII a. C.|Sieglu XII&nbsp;a.&nbsp;C.]]—.
 
Escavaciones posteriores, en 1958, 1973 —na que s'atoparon 120 tablillas— y 1994 —na que s'atoparon 300 tablillas— dexaron detectar respectivamente en caúna d'elles una nueva biblioteca, totalizando cinco les identificaes, coles dos primeramente afayaes del Palaciu Real. La colección de tablillas correspondiente a la primera foi vendida nel mercáu negru, rescatada casi na so totalidá pol Institutu d'Antigüedá y Cristiandá de la Escuela de Teoloxía de Claremont. La so traducción ya interpretación científica foi publicada por Loren R. Fisher en 1971.
Llinia 34:
L'alfabetu ugarítico, de 30 calteres, reflexaba meyor la [[oralidad]] del idioma ugarítico —y de cualesquier otru— que los xeroglíficos exipcios o les cuñas mesopotámiques, dexando abrir l'accesu a la conocencia, la lliteratura y el rexistru escritu de fechos y obligaciones a un númberu de población más estensu qu'el de los [[escriba|escribes]], única clase escribiente n'este y otros estaos d'Oriente hasta esi momentu. Esto esplica'l so ésitu, tantu local como internacional darréu. Foi toa una revolución, esvalixa pel mundu polos [[Fenicia|fenicios]] primeru y, en contactu con estos, [[Griegu antiguu|griegos]] —escontra Occidente— y [[Idioma araméu|arameos]] —escontra Oriente—, dempués.
 
== Reyes Ugaríticos del períoduperiodu clásicu, acorde les fontes cuneiformes atopaes ==
* Ammittamru I ????-1349
* Niqmaddu II 1349-1315
Llinia 43:
* Niqmaddu III 1220-1215
* Ammurapi 1215-1185
* Yagurum II 1185-1175 (PeríoduPeriodu de destrucción y anarquía. Solo llogró reinar en delles dómines d'esti períoduperiodu).
 
== Desenvolvimientu históricu: Destrucción ==
La vinculación cultural y hestórica con Exiptu aportó a tan intensa que los [[hicsos]] algamaron el poder en '''Ugarit''' al ser espulsaos del país faraónicu, como casta dominante no político y económico, dirixiendo a Ugarit mientres los empiezos del so períoduperiodu de máxima rellumanza (Sieglos XVI y XV&nbsp;a.&nbsp;C.). Depués Karkemish ([[Sieglu XIV a. C.|Sieglu XIV&nbsp;a.&nbsp;C.]]), y finalmente los [[Hestoria de los hitites|hitites]] (Sieglos XIII y XII&nbsp;a.&nbsp;C.), fixeron de Ugarit un pueblu tributariu.
 
Ugarit caltuvo fidelidá escontra [[Hitites#El nome de Hatti|Hatti]] hasta'l final, lo cual esplica la falta d'ayuda exipcia nos momentos cruciales de destrucción de la ciudá. Los [[Pueblos del Mar]], emparentaos cola población balcánica del sieglu XII a. C. (griegos, frigios, macedonios, tracios), destruyeron Ugarit atraíos pola so riqueza, como lo fixeron tamién, y seique simultáneamente, con importantes ciudaes exees, anatolias ya hitites, ya intentaron faelo tamién n'Exiptu. Quedaron rexistros históricos qu'indiquen que dende Ugarit solicitóse ayuda a los pueblos semites vecinos, emparentaos colos ugaríticos y que, estos nun allegaron —quiciabes en señal de rivalidá con Ugarit, ciudá que yera más rica qu'otres de la zona dende diba sieglos, tales como [[Damascu]], [[Alepo]], [[Karkemish]] o [[Antioquía]]—.
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