Diferencies ente revisiones de «Loriguilla»

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Tres la dominación romana, tenemos de suponer que Loriguilla, como tol Valle de Chelva, foi ocupada polos [[visigodos]].
 
Mientres la dominación árabe, la contorna de Chelva y per ende el términu de Loriguilla perteneció al pequenupequeñu reinu de [[taifa]] de Hisn Albont, güei Alpuente o Alpont (en valencianu).
 
No referente a la Edá Media sábese que conquistáu'l Reinu de Valencia por [[Xaime I d'Aragón|Xaime I]], nel ''[[Llibre del Repartiment de Valencia|Llibre del Repartiment]]'' que fixo a favor de los caballeros que lu ayudar a la so empresa, donó en 1257 a Pedro Fernández de Azagra, Señor de Albarracín, el Castiellu y Villa de Chelva incluyendo ente otres pertenencies la territorial de Loriguilla. A la muerte de Pedro Fernández, pasó esti Señoríu al so fíu primoxénitu Álbar, de quien, nun teniendo descendencia masculina, heredar la so fía Elsa Álvarez de Azagra, a quien casó en 1255 col Infante Jaime de Jérica, fíu del rei [[Xaime I d'Aragón|Xaime I]] y de Teresa Gil de Vidaure. En 1369 Juan Alonso V de Jérica y VII de Loriguilla vence Domeño y les alquerías de Loriguilla y Cais según toles tierres qu'el musulmanes teníen, a Martín Gabarda, el Menor, y dellos caballeros más. Mientres tola alta y la baxa Edá Media desenvuélvense munchos pleitos socesorios destacando qu'en 1390, por cuenta de la guerra sostenida ente'l rei [[Xuan I d'Aragón]] y el Conde de Armenaque, por invadir ésti'l Condáu del Rosellón, Pedro Lladrón de Vilanova pasa a ser primer Vizconde de Chelva (y por tanto Señor de Loriguilla) en reconocencia pola so ayuda al rei nesta batalla.
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* El recursu históricu más importante de Loriguilla la nueva ye ensin dulda, '''la Masía del Conde de Torrefiel''' (S. XIX), un caserío agroganadero que respuende a la tipoloxía de casa con un patiu articuláu a los sos llombos, alredor de la cual dispónense les distintes dependencies económiques y de serviciu. Col tiempu, y conforme crecía la esplotación, fuéronse añediendo distintos cuerpos al llateral que mira a llevante. El tipu de fábrica utilizáu na so construcción ye la mampostería pa los parámetros murales y el lladriyu pa reforzar esquines, puertes y ventanes. D'esti edificiu ye de reseñar l'interés arquitectónicu que de les naves diáfanas asitiaes al norte y al sur, de dos altures y calter originariamente fabril, por permanecer práuticamente inalteraes y fieles a la concepción orixinal del conxuntu de la Masía. D'elles presenta un meyor estáu de caltenimientu l'asitiada al norte, presentando la del sur una torre central qu'apurre a la identificación del conxuntu edificáu dende una percepción alloñada. Presenta interés, coles mesmes, el patiu central accesible dende l'oeste pal pasu de ganáu y mercancía, siendo oxetu de posteriores reformes les pieces de vivienda recayentes al mesmu y al xardín asitiáu al este, como queda de manifiestu nel distintu tratamientu de zócalos y pavimentos, con edaes que tomen dende finales del XIX hasta práuticamente los nuesos díes. El conxuntu ornamental d'azulexos que podemos atópase en tol so interior ye de señalar yá que presenta característiques xeométriques y orientalizantes en policromía, que xueguen colos distintos usos que se-y daben a los espacios del edificiu. La fábrica d'estos provien de los fornos de Manises habiendo estáu pintaos a mano polo que'l valor de los mesmos yá ye vultable. Nel xardín del este son de destacar el conxuntu de cuatro palmeres centenaries que fueron llantaes a la fin de la construcción de la masía.
* la '''Capiya de San Antonio Abá''', como antiguu centru de xunta de los llabradores que trabayaben pal Conde, ellí non yá axuntábense pa celebrar el cultu ordinariu sinón que llevaben a cabu les xeres d'organización del campu y del ganáu. Esta capiya presenta, un pequenupequeñu altar en forma de retablu, onde s'atopaba un mosaicu cerámicu del santu patronu de los animales, con unes yeserías que recuerden al estilu artísticu del Neoclásicu.
* '''La Masía del Conde''' dexó de funcionar a lo llargo de la primer metá del sieglu XX. Finalmente, l'Institutu Nacional de Colonización mercó a la REVA la Masía del Conde y les sos tierres pa reasitiar nos años sesenta'l llugar nuevu de Loriguilla.Nun resulta ambiciosu señalar que dende l'añu 2001 y por cuenta de l'aprobación del Plan Xeneral d'Ordenación Urbana de Loriguilla, esta Masía pertenez al Catálogu de Bienes y Espacios Protexíos que se contempla en dichu plan. Dende esi momentu, el Conceyu de Loriguilla tien previstu la so total recuperación y adecuación como elementu potencial turísticu y cultural, destinando una parte d'ella a la creación d'un restorán y un hotel rural, y el restu de la Masía como contenedor cultural de primer orde pa la provincia.
* Otru edificiu a visitar na nueva Loriguilla ye la '''ilesia parroquial de [[San Juan Bautista]]''' que foi inaugurada como tal el 1 de marzu de 1968, cuando dexó de funcionar la ilesia de Loriguilla vieyu y el pueblu treslladar de la Serranía al Camp de Túria. El nuevu pueblu, instaláu nel Pla de Quart, caracterizar por un trazáu ortogonal, cola Avenida del Caudiellu como exa central que desagua na pequenapequeña llomba o pandiella onde ta la plaza del Conceyu. Como asocedía nes places nueva y vieya del pueblu antiguu, ellí atopamos los edificios principales de la localidá: el Conceyu y la Casa del Secretariu, l'antigua casa de la farmacia y l'abadía, cola ilesia presidiendo'l puntu más altu.
* La '''ilesia y campanariu de Loriguilla''' ocupen una cortil de 624 metros cuadraos. Presenten un estilu propiu d'esti tipu d'arquitectures de dómina franquista: construcciones seriaes ya integraes nun conxuntu urbanu d'estilu racionalista y funcionalista. Esti movimientu arquitectónicu naz na posguerra y supón un cambéu cultural y económico, al que l'arquiteutura respuende cola paralización del procesu de modernización. Ente que nos años 40 reutilízase l'academicismu ya historicismu, nos años 50 empecípiase una recuperación escontra estilos más modernos. El racionalismu llueu ye refugáu por considerar se un símbolu de modernidá de la Segunda República española y dellos arquiteutos tienen que exiliarse por motivos políticos. Ante la incapacidá de crear una arquiteutura del nuevu réxime l'arquiteutura decidida ye continuidá del eclecticismu académicu de los años 20. Asina pos la Ilesia de Loriguilla la nueva ta construyida sol interés d'harmonizar la función y la construcción del conxuntu del nuevu asentamientu. El modelu constructivu asemeyar al que podemos atopar n'otres llocalidaes como Domeño nuevu y San Antonio de Benagéber nuevu.
 
* Otra de les construcciones a visitar sería '''la Ermita de la Soledá''' a tan solo un kilómetru de la población. Tratar d'un edificiu de planta rectangular realizáu nuna fábrica que combina'l lladriyu llucíu cola piedra de mampostería careada. La cubierta ye a una aguada de texa árabe, cola entrada a la ermita zarrada nuna antoxana sostenida con cinco pilastres de mampostería en turria. Nel llau que mira a mediudía, llevántase una espadaña de mampostería coronada por una pequenupequeñu campana. Ésta foi bautizada col nome de Pilar nel añu 1967. L'interior, d'antiguo allumáu con vidreres, tien como única ayalga la imaxe del Corazón de Jesús. Ye de destacar que dende 2006 la pandiella de la Ermita de Soledá ta consideráu como Parque Mediterraneu de la Ermita-Borreguillo, pol que mientres se pasie podrán reparase especies vexetales y animales de calter autóctonu. Más que recomendable ye la parada nel Mirador de Valencia onde puede vese tola estensión urbana de la Ciudá.
 
* En Loriguilla vieyu y a nivel patrimonial nun podemos dexar de visitar l'antigua '''ex ilesia de San Juan Bautista''' construyida nel sieglu XVIII, qu'hasta'l 1863 foi ermita de Domeño, entá teniendo ésta más valor patrimonial y más almes nel so conceyu. D'ella queden de pies les yeserías neoclásiques del cuerpu central según l'altar mayor, sumiendo la cúpula qu'allugaba nel so interior frescos de Palomino.