Diferencies ente revisiones de «Cuestión social»

Na segunda metá del sieglu XIX yá esistía una conciencia xeneralizada de que la probeza de les clases trabayadores deber a les condiciones ambientales, sociales y económiques que namái la intervención del Estáu podría correxir. El pioneru foi'l [[Imperiu alemán]] cola política social aplicada pol canciller [[Otto von Bismarck]], al que siguieron [[Reinu Xuníu]] col [[New liberalism]] y la [[Tercer República Francesa]], onde trunfó'l «[[solidarismo]]» defendíu por [[Léon Bourgeois]]. La Ilesia católica tamién se sumó a la nueva corriente ''antiindividualista'' cola publicación en 1891 de la encíclica ''[[Rerum novarum]]'' pol papa [[Llión XIII]], «lo que contribuyó a facilitar el xiru intervencionista ente les clases conservadores» y que dio nacencia al [[catolicismu social]].<ref name=suarez></ref>

 

 

Sicasí, la necesidá de la intervención del Estáu pa solucionar la cuestión social» atopó fuertes resistencies, lo qu'esplicaría'l retrasu de dellos países n'aprobar les primeres lleis sociales. Cuando en 1890 el nuevu gobiernu español presidíu pol conservador [[Antonio Cánovas del Castillo]] anunció que diba dar preferencia a les cuestiones económicu y social «desenvolviendo un réxime d'eficaz protección a tolos ramos del trabayu», con una especial atención a «cuanto atañe a los intereses de la clase trabayadora», dellos diputaos amosaron la so disconformidá, inclusive dientro de les files del propiu partíu conservador. Por casu, [[Alberto Bosch y Fustegueras]], de la facción conservadora de [[Francisco Romera Carbayeda]], manifestar en contra de la llimitación de les hores de trabayu de muyeres y de neños col siguiente argumentu:<ref name=darde>{{cita llibru |apellíu=Dardé |nombre=Carlos |títulu=La Restauración, 1875-1902. Alfonsu XII y la rexencia de María Cristina|añu=1996 |editorial=Historia 16-Temes de Güei|ubicación=Madrid |isbn=84-7679-317-0 |páxines=83-85}}</ref>