Diferencies ente revisiones de «Feng shui»

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Llinia 60:
[[Archivu:Pa_Kua_diagrama.png|frame|El ''pa kua'' o ''bagua''.]]
 
El ''feng shui'', como otres artes chines, tien el so fundamentu nel testu ''[[I ching]]'', o ‘llibru de les mutaciones’. Basar na interpretación de los trigramas o ''kuas''. L'arreglu llamáu ''[[pa kua|ba gua]]'' o ''pakua'' (qu'en chinu significa lliteralmente ‘ocho trigramas’) ye'l fundamentu de toes eses escueles chines. Cada trigrama representa una serie de correspondencies: ente elles, una orientación, una parte de la naturaleza, una parte del nuesu cuerpu, un miembru de la familia, etc. Les direccionesdireiciones del compás acomuñar a los cinco elementos míticos (agua, fueu, madera, metal y tierra):
 
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Llinia 69:
| Cielu || Llagu || Fueu || Vientu || Truenu || Enagua || Montaña || Tierra
|-
! Direición
! Dirección
| Noroeste || Oeste || Sur || Sureste || Esti Norte || Nordés || Suroeste
|-
Llinia 91:
Cada qi proveniente de distintu puntu cardinal busca'l so opuestu p'atopar harmonía: el qi del sur busca'l qi del norte pa permediase; de la mesma manera qu'el qi oriental busca'l qi occidental, y asina socesivamente.
 
Dellos autores sostienen que pa prauticar el ''feng shui'' afechiscamente nel hemisferiu sur, el pakua tien d'invertise sobre la so exa horizontal; esto ye, que'l noroeste, norte y nordés pasen a ser respectivamente sudoeste, sur y sudeste. los maestros más importantes del ''feng shui'' nun comparten esta visión, que s'anicia nel desconocimientu fondu de los fundamentos del "I-Ching", una y bones el pakua que vemos na figura ye solu unu de los ordes posibles, llamáu del Cielu Posterior. Esiste tamién un orde del Cielu Anterior y toa una serie de correspondencies y relaciones ente los trigramas; y nun ye posible modificar un orde ensin tener en cuenta toes los demás. El secretu ta n'entender l'estudiu de les enerxíes, que flúin en direccióndireición Esti Oeste y non Sur-Norte, yá que nun se refier namái a fuerces magnétiques. Polo tanto la postura mayoritariamente aceptada ye qu'el pakua tien validez universal, independientemente de los hemisferios.
 
== Crítiques ==
Llinia 98:
Por casu, [[James Randi]] describe'l ''feng shui'' como «una antigua forma d'engañu»,<ref name="randi">[http://web.archive.org/web/http://www.randi.org/jr/200510/100705as.html Crítiques al feng shui] según [[James Randi]].</ref>
Ente que Skeptics señala que ye «una completa xirigonza, namás que antigües supersticiones chines», que la evidencia de la so efectividá basar n'anécdotes, y qu'escarez d'un métodu creíble d'acción.<ref name="sa">[http://www.skepticssa.org.au/pdf/feng-shui.pdf Crítiques al feng shui] nel sitiu web de Skeptics SA.</ref>
Esto lleva a postures engarraes ente distintos prauticantes del ''feng shui'', qu'afirmen que se debe a variaciones ente distintes escueles; ente qu'analistes críticos consideren que se debe a que "el ''feng shui'' siempres se basó en meres conxetures.<ref>Edwin Joshua Dukes: ''The encyclopædia of religion and ethics'' (pág.&nbsp;834). Edinburgo: T & T Clark, 1971.</ref>
Otros como'l Committee for Skeptical Inquiry de la revista ''Skeptical Inquiry'' definen al ''feng shui'' como «una creencia mística d'una harmonía cósmica».<ref name="Vierra">Monty Vierra. Harried by "Hellions" in Taiwan. ''Sceptical Briefs'' newsletter, marzu de 1997.</ref>
 
Llinia 108:
* [[cinco elementos]] o wu xing (relación ente los cinco fases).
* [[xuan kong]] (métodu del tiempu y del espaciu).
* [[xuan kong fei xing]] (métodu de les estrelles voladores - tiempu y direccionesdireiciones).
* [[xuan kong da gua]] (relaciones de los 64 gua).
* [[xuan kong shui fa]] (métodu d'agua del tiempu y del espaciu).