Diferencies ente revisiones de «Xuan l'Apóstol»

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==== Argumentos esternos patrísticos y apócrifos ====
Jean Colson (1913-2006) analiza'l nivel de respaldu otorgáudau polos escritores cristianos más antiguos a la identificación de Juan l'Apóstol como «Discípulu Amáu».<ref>{{Cita llibru|apellíos=Colson |nome=Jean |títulu=L’enigme du Disciple que Jésus aimait |serie= Collection Théologie historique num. 10|páxines = 29-63|llugar=París |editorial=Beauchesne Editeur |añu=1969 |idioma=francés |isbn=978-2-7010-0044-2}}</ref><ref group="Nota">Otru investigadores como J.H. Bernard, C.K. Barrett y H.P.V. Nunn tamién esaminen estensamente los materiales patrísticos.</ref> La interpretación de les referencies de los [[Padres de la Ilesia]] nun ye unánime (por casu, Joseph Newbould Sanders pon en dulda delles referencies de los Padres Apostólicos,<ref name="Sanders1943">{{Cita llibru|apellíos = Sanders|nome = Joseph Newbould|títulu = The fourth gospel in the early church: its origin & influence on Christian Theology up to Irenaeus|llugar = Cambridge|editorial= Cambridge University Press (Reinu Xuníu) |añu = 1943|idioma = inglés|páxines= 47-83}}</ref> y Richard Bauckham oponer a la interpretación del Discípulu Amáu» como Juan l'Apóstol en Ireneo de Lyon),<ref>{{cita publicación |apellido = Bauckham|nome = Richard|títulu = Papias and Polycrates on the origin of the Fourth Gospel |añu= 1993 |publicación = The Journal of Theological Studies |volume = 44|númberu= 1|páxines = 24-69|idioma= inglés| issn= 0022-5185}}</ref> pero ye mayoritaria a favor de la hipótesis que presenta a Juan l'Apóstol como'l Discípulu Amáu».
 
Ente los [[Padres de la Ilesia]] que mentaron al Discípulu Amáu» destácase [[Ireneo de Lyon]]. Ireneo nun diz que se trate del fíu de Zebedeo»: siempres refier el nome de «Juan» como «discípulu» del Señor (más de 15 vegaes). Podría oxetase que, cuidao que Juan ye mentáu namái como «discípulu» y non como «apóstol», la so identidá taría en dulda yá que los apóstoles son indicaos con esi títulu. Sicasí, una llectura cuidadosa de too el testu de Ireneo dexa inferir que, al mentar Ireneo la figura de «Juan, el discípulu del Señor que se reclinó sobre'l so pechu», refierse inequívoca y consistentemente al apóstol Juan.<ref name = "Wikenhauser" />{{su|p= p. 11}} N'efectu, Ireneo menta: