Diferencies ente revisiones de «Zoofilia»
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Llinia 211:
Jacob M. Appel tamién abogó pola despenalización del bestialismo, argumentando que la falta de consentimientu nun ye un conceutu significativu cuando se fala de cópula ente especies. Escribió que la sociedá non "describe tener un perru mascota como secuestru, inclusive cuando'l canín ta acutáu al interior d'una vivienda, anque confinar un ser humanu de la mesma manera claramente sería pocu éticu." Según Appel, tales relaciones "pueden ser neutru o inclusive placentera pa los animales", y elles tán prohibíes por cuenta de los tabúes sociales y l'intolerancia, non por cualesquier razón filosófica o moral defendible.<ref>Appel, Jacob M. (March 13, 2009) "Three Reasons Society Shouldn't Rush to Condemn Bestiality", Opposing Views</ref>
:''"La creencia de la nuesa sociedá ye que los seres humanos son les meyores especies, la más intelixente, la más pervalible y tienen un "derechu"
El defensores de zoofilia argumenten que la creencia del "[[excepcionalismo humanu]]" ye errónea y ye causada por un [[especismo]] y un [[antropocentrismu]] irracionales;<ref name="Sciam">http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=animal-lovers-zoophiles-make-scient-2010-03-24</ref> Los zoófilos dicen que los humanos nun son cimeros a los animales non humanos (pos los seres humanos son animales). Amás, argumenten que la zoofilia ye totalmente independiente de la pedofilia porque la zoofilia tien que ver con animales maduros, ente que la pedofilia tien que ver col ser humanu neñón.<ref name="sciam">http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=animal-lovers-zoophiles-make-scient-2010-03-24</ref> Los estudios qu'intenten atopar un venceyu ente la pedofilia y zoofilia fueron clasificaos como siendo "seriamente defectuosos de diverses maneres", yá que son utilizaos "estudios que se llinden a pequeñes amueses d'individuos atípicos, tales como los presos."<ref name="interdis">{{cita web |url=http://www.inter-disciplinary.net/wp-content/uploads/2010/04/cutteridgepaper.pdf |títulu=Copia archivada |fechaacceso=26 de xineru de 2012 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20120722100122/http://www.inter-disciplinary.net/wp-content/uploads/2010/04/cutteridgepaper.pdf |fechaarchivo=22 de xunetu de 2012 }}</ref>
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