Diferencies ente revisiones de «Sicopatía»

A pesar de que los sicópates nun conciben al restu como persones sí establecen relaciones y venceyos, que suelen ser de tres tipo:

 

* Tanxenciales: cuando'l sicópata atopa una víctima ocasional nun alcuentru puntual, onde utiliza les sos táctiques coercitivas de forma temporal.

* Complementarios: determinen una relación de doble vía, que davezu asocede con un [[Neurosis|neuróticu]] (el neuróticu o la neurótica sueli ser manipoliáu/a pol sicópata nuna, mal denominada, "simbiosis"), nesti casu la persona psicópata suel aprovechase de la situación nos neuróticos ''culpógenos'', neuróticos víctimes los cualos tienen un duelu casi perenne una y bones nun pueden substituir al oxetu perdíu ye dicir que se sienten culpables de daqué con deseos (siempres inconscientes) de autodestrucción sintomatizados munches vegaes nuna [[depresión]] con sentimientos de [[culpa]] que ye aprovechada por cualesquier sicópata.<ref>http://www.herreros.com.ar/melanco/dymfreud.htm Sigmund Freud: Duelu y Murria (añu 1915/17).</ref><ref>[[Sigmund Freud|Freud, Sigmund]] Obres XIV. «Contribución a la hestoria del movimientu psicoanalíticu», Trabayos sobre [[metapsicología]], y otres obres (1914-1916), Editorial Amorrortu 1975

 

== Sicopatía na hestoria ==

 

{{cita|De primeres, sonri y saluda a tol qu'atopa al so pasu, niega ser tiranu, promete munches coses en públicu y en priváu, llibra de deldes y parte tierres al pueblu y a los que lu arrodien y asonsáñase benévolu y mansu para con toos [...] Amena delles guerres por que'l pueblu tenga necesidá de conductor [...] Y por que, pagando impuestos, fáiganse probes y, por trate forzaos a dedicase a les sos necesidaes cotidianes, conspiren menos contra él [...] Y tamién por que, si abarrunta de dalgunos que tienen temple de llibertá y nun han de dexa-y mandar, tenga una sida p'acabar con ellos apurriéndo-yos a los enemigos [...] ¿Y nun asocede que dalgunos de los qu'ayudaron a empericotia-y y cunten con influencia atrever a enfrentase yá con él, yá ente sigo [...] censurando les coses qu'asoceden, a lo menos aquellos que son más valerosos? [...] Y asina el [[tiranía|tiranu]], si ye qu'hai de gobernar, tien que quitar de metanes a toos estos hasta que non dexe persona dalguna de provechu nin ente los amigos nin ente los enemigos.| [[Platón]], [[Politeia]], 562a-570c.}}