Diferencies ente revisiones de «Cuentu»

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Llinia 136:
Sía como fora, la vía de la prensa escrita ensin dulda foi positiva pal cuentu, anque tamién ye ''culpada'' por acentuar el preconcepto negativu en relación al xéneru. Albídrase que nun se paga por un cuentu publicáu nuna revista, lo qu'indirectamente resta valor a esti tipu de lliteratura. Amás, depués de ciertu tiempu una revista en munchos casos tírase, y colla l'o los cuentos ellí conteníos; sicasí, una novela en formatu llibro suel guardase nuna biblioteca, o en dalgún otru llugar de la casa. A última hora, una revista popular o'l suplementu de dalgún diariu nun son un bon soporte pal espardimientu de cuentos, pos ta arreyada con una comercialización non bien afecha en relación a lliteratura seria y de valor.
 
Última hora, na era industrializada del [[capitalismu]] americanu, el cuentu pasa a ser arte padronizado (con escesives rieglesregles tocantes a estensión y estructura), impersonal o d'autor pocu conocíu, de producción rápida, barata, y de baxa o media calidá. Estes esmoliciones y estes reflexones, de la mesma acentúen les diferencies ente'l cuentu comercial de les publicaciones periódiques, y el cuentu lliterariu de les escoyetes. Per esti llau bien posiblemente ye que surdieren ciertos preconceptos en contra de los cuentos…" ([[Nádia Battella Gotlib]], op. cit.).
 
Esta cuestión foi notada en munches partes, y tamién en Brasil, especialmente mientres los [[años 1970]]. Les influencies nun principiu seique positives exercíes pola [[prensa escrita]] (revistes, selmanarios, suplementos), xunida a ciertu espardimientu al traviés de radios y de tele emisores bien comerciales y con muncha publicidá, impulsaron al xéneru a perder parte de la so identidá: nun principiu siendo ''casi tou'', el cuentu como xéneru pasó a ser ''casi nada''.