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Llinia 56: Nel víspora del primer día, comíense yerbes amargoses moyaes en vinagre, pa recordar la murnia de la servidume. Y narrábense en tonu cadenciosu cantaraes que faíen alusión a los diez plagues d'Exiptu. El corderu de Pascua yera escoyíu per cada familia. Col tiempu, la ceremonia de inmolación foi llevada a cabu pola clase sacerdotal. L'animal tenía de ser machu, corderu o cabritu, sanu y de un añu d'edá. Inmolar al rematar el día; y pela nueche comer con ~~verduras~~verdures amargoses. Nun taba dexáu romper los sos güesos, nin dexar restos de carne. Por esta razón, si la familia nun yera abondo grande pa comer un animal ellos solos, los israelites axuntar en grupos, pa cumplir coles prescripciones d'orde sagráu. Mientres los siete díes posteriores al 14 de Nisán (mes del calendariu israelita correspondiente a marzu - abril del calendariu español), el pueblu hebréu namái comía pan ensin lleldu (non lleldáu), al que llamaben «ázimo» («ensin formientu»), o «pan d'aflicción». Los primeros cristianos ―que yeren xudíos― celebraben la Pascua de [[Resurrección]] al par cronolóxica que la Pascua xudía, hasta qu'el [[Primer Concilio de Nicea]] (nel [[325\|325 d. C.]]) dixebró la celebración de la Pascua xudía de la cristiana, quitando a esta los elementos hebreos. Sicasí dexaron el calter móvil de la fiesta recordando que [[Cristu]] resucitó na Pascua hebrea. Güei día la Ilesia católica caltién el calter móvil de la fecha de Pascua. Esta fiesta determina'l calendariu móvil d'otres fiestes: asina la l'[[Ascensión de Xesús\|Ascensión]] (l'ascensu de Xesús al cielu) celébrase 40 díes dempués de Pascua, y [[Pentecostés]] 10 díes dempués de l'Ascensión. La selmana anterior a la Pascua de Resurrección ye la [[Selmana Santa]], qu'empieza col [[Domingo de Ramos]] (que conmemora la entrada triunfal de [[Xesús]] en [[Xerusalén]]). La Octava de Pascua (popularmente conocida como «selmana de Pascua») ye la selmana qu'asocede a esti Domingu de Pascua (o Domingo de Resurrección). El [[tiempu pascual]] o tiempu de Pascua designa, na [[lliturxa]] católica, les selmanes que van dende'l Domingu de Resurrección hasta'l de [[Pentecostés]]. La espresión «pascua» , de: 'pashé', el pasu del señor per Exiptu, remite güei principalmente a la fiesta de la Resurrección, que tamién ye llamada dacuando «pascua florida», pero tamién s'usa pa referise a otros trés celebraciones [[cristiana\|cristianes]]: la [[Navidá]] ([[25 d'avientu]]), la [[Epifanía]] o Adoración de los Magos ([[6 de xineru]]) y [[Pentecostés]], la venida del Espíritu Santu (cincuenta díes dempués de la Resurrección). N'España, Chile, Cuba y Filipines, el términu Pascua aplícase coloquialmente a la [[Navidá]], ente que a la Pascua llámase-y «Pascua de Resurrección».{{cita riquida}} Llinia 96: {{AP\|Güevu de Pascua}} [[Archivu:Egg dekorerte.jpg\|thumb\|Güevos decoraos.]] L'intercambiu de d'[[Güevu de Pascua\|huevo de Pascua]] primero d'azucre, y dende va cinco sieglos, de chocolate y ta bien estendíu n'[[Alemaña]], [[Portugal]], [[Eslovaquia]], [[Italia]], [[Francia]], [[España]], [[República Checa]], [[Austria]], [[Suiza]]; [[Chile]], [[Arxentina]], [[Brasil]], [[Estaos Xuníos]], [[Bolivia]] y en ciertes zones de [[Méxicu]], [[Paraguái]] y [[Uruguái]]. El fechu d'acomuñar el güevu a la fertilidá y por coincidir la Pascua cola primavera nel hemisferiu norte, estación fértil por excelencia, fai que s'estableza por toa Europa como símbolu de la Pascua. De cuenta que llueu los pasteleros de dómina empezaron a ellaboralos utilizando distintos ingredientes. Primero foi l'azucre, depués el chocolate.

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