Diferencies ente revisiones de «Constantín V»

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Llinia 23:
En febreru de 754 Constantino V convocó un sínodu en Hieria, al que namái asistieron obispos iconoclastes. El Sínodu aprobó la política relixosa del emperador, y escoyó a un nuevu patriarca iconoclasta, pero refugó siguir el restu de puntos de vista de Constantino. El Sínodu confirmó l'estáu de María como Madre de Dios, reforzó l'usu de los términos "santu" y "sagráu", y condergó la profanación, quema o saquéu d'ilesies mientres la busca de iconódulos escondíos. Esti conciliábulo foi siguíu por una campaña pa esaniciar de manera definitiva los iconos de les parés de les ilesies, y llimpiar la corte y la burocracia de iconódulos.
 
Consciente de que los monesterios yeren los principales bastiones de la iconodulía, l'emperador dirixó tola so fuerzafuercia contra los monxos, espropiando les sos propiedaes en beneficiu del Estáu o l'Exércitu, o obligándolos a casase nel Hipódromu coles monxes. La represión contra los monxos (que remató en 766) foi conducida principalmente pol xeneral [[Miguel Lacanodraco|Miguel Lachanodrakon]], quien amenació a los monxos más radicales col cegamientu o l'esiliu. Un abá iconódulo, [[San Esteban el Mozu]], foi lincháu brutalmente por una alteria a instancies de les autoridaes. Como resultáu de felicidá política, munchos monxos escaparon al sur d'Italia y Sicilia, onde práuticamente l'autoridá imperial yera inesistente.
 
A finales del reináu de Constantino V, la iconoclasia llegara tan llueñe que se dictaminó como herexía les oraciones a los santos y el cultu a les reliquies. N'última instancia, los iconódulos consideraron la muerte del emperador como un castigu divín. Nel sieglu IX los sos restos fueron desaterraos y refundiaos al mar.