Diferencies ente revisiones de «Violencia»

La '''violencia'''<ref>El términu n'español ye un [[cultismu]]; corresponder col sustantivu llatinu ''violencia'', que deriva del axetivu ''violens, -entis'', que significaba «impetuosu», «furiosu». N'última instancia, l'orixe llatinu de la palabra ye'l sustantivu ''vis'' («fuerzafuercia», «poder», «potencia»); Cf. myetymology.com, [http://www.myetymology.com/latin/violentia.html «Etymology of the Latin word violentia»].</ref> ye'l tipu d'interacción ente suxetos que se manifiesta naquelles conductes o situaciones que, de forma apostada, aprendía o asonsañada,<ref>Freud, ''L'inconsciente''</ref> provoquen o amenacien con faer [[dañu]], [[mal]] o sometimientu grave (físicu, sexual, verbal o psicolóxicu) a un individuu o a una coleutividá, o efectivamente realizar,<ref>Cf. Amalio Blanco, «Los cimientos de la violencia», ''Mente y celebru'', 49, 2001, pp. 9-15 (10).</ref> afectando a les sos víctimes de tal manera que llinden les sos potencialidaes presentes o futures.<ref>Galtung, Johan (1995) ''Investigaciones teóriques. Sociedá y cultura contemporanees''. Madrid: Tecnos.</ref> Puede producise al traviés d'acciones y llinguaxes, pero tamién de silencios y inacciones, y ye (xeneralmente) condergada pola [[ética]], la [[moral]] y el [[derechu]].

La violencia foi acomuñada dende tiempos bien remotos a la idea de la [[fuerzafuercia]] física y el [[poder]]. Los romanos llamaben ''vīs'' a esa fuerzafuercia, a la puxanza que dexa que la [[voluntá]] d'unu impóngase sobre la d'otru. ''Vis tempestatis'' llamar en llatín a la "fuerzafuercia d'una torbonada". Nel ''[[Códigu de Justiniano]]'' falar d'una "fuerzafuercia mayor, que nun se puede aguantar" (''vis magna cui resisti non potest''), el conceutu xurídicu de [[fuerzafuercia mayor]].

Cabo amestar que ''vīs'', el vocablu llatinu que dio llugar a esta familia de pallabres, provien del raigañu prehistóricu indoeuropea ''wei-'', ‘fuerza‘fuercia vital'.

La violencia ye l'usu inmoderado de la [[FuerzaFuercia (derechu)|fuerzafuercia]] (física o psicolóxica) per parte del violentu o [[agresor]] pa llograr oxetivos que van contra la [[voluntá]] del esforciáu o [[víctima]]. Pero la violencia puede proxectase non solo contra persones, sinón contra animales, plantes, oxetos artísticos o non y redolaes naturales o medioambientales. Puede afalase con diversos estímulos y puede manifestase tamién de múltiples maneres acomuñada igualmente a los variaos procedimientos de la humildación, l'amenaza, el refugu, l'acoso o les agresiones verbales, emocionales, morales o físiques. La consecuencia puede ser y ye casi en tolos casos la mancadura o [[destrucción]] en parte o en tou d'un ser o grupu humanu, per un sitiu; d'un animal o d'una especie natural, por otru; o d'oxetos, bienes y propiedaes raramente propios y más frecuentemente ayenos o comunes, d'últimes.

L'individuu violentu imponer pola fuerzafuercia. Esisten dellos tipos de violencia, incluyendo'l [[abusu físicu]], el l'[[Abusu psicolóxicu|abusu psíquicu]] y el [[abusu sexual]]. Les sos causes pueden variar, que dependen de distintes condiciones.

Ye la [[conducta]] de [[dominiu]] o [[asertividad]] qu'emplega la fuerzafuercia físico (golpes, violación, tortura…), verbal o psicolóxica ([[inxuria|inxuries]], [[doble venceyu]], [[hostigamiento]], [[acoso]], [[estrés]], [[gaslighting]], privación de [[derechos humanos]] y xurídicos o [[llibertá]], [[abusu de posición dominante]]…). Estos comportamientos pueden ser conscientes o non. Esta categoría inclúi la [[violencia de pareya]], [[violencia nel novialgu]], [[violencia contra la muyer]], [[violencia contra'l varón]], [[violencia doméstica contra'l varón]], [[violencia psicolóxica na pareya]], la [[violencia doméstica]], [[Violencia de xéneru|de xéneru]], de padres a fíos (y viceversa), según distintes formes de [[adoctrinamiento]]; les [[violencies esternes]] son les cometíes nel contestu llaboral per parte d'elementos esternos a la so organización (veceres, usuarios, alumnos...). N'efectu, paez ser que los trabayos en que se trata con xente en forma directa suelen ser especialmente duros psicolóxicamente y más espuestos a esti tipu de violencia ([[sanidá]], [[periodismu]], [[enseñanza]], [[policía]]...).

Ye la violencia de les fuercesfuercies de la [[naturaleza]]; de les [[torbonada]]es, [[inundacion]]es, [[seísmu|seísmos]], [[Quema forestal|quemes forestales]], [[tsunami]]s y otres [[Catástrofe|catástrofes naturales]]. Ye dacuando la violencia que'l ser humanu percibe del mundu animal (el [[instintu]] de [[caza]], [[Etoloxía|rituales de dominación]], etc). Pal filósofu [[Jean-François Malherbe]], nun se podría puramente falar de violencia nesti últimu casu: