Diferencies ente revisiones de «Xudaísmu reformista»

El '''Xudaísmu reformista''' ([[idioma hebréu|hebréu]]: יהדות רפורמית) ye una de les grandes cañes de la [[judaísmo|religión xudía]] ([[rabino|Xudaísmu rabínicu]]) na actualidá, d'orixe [[Ashkenazí]], xuntu col [[Xudaísmu ortodoxu]] y el [[Xudaísmu conservador]] o [[masortí]]'. El '''Xudaísmu reformista''' (tamién llamáu "progresista" y "progresivu") defende l'autonomía individual no relativo a la interpretación de los preceptos relixosos (En N'[[Idioma hebréu|hebréu]]: מצוות / [[mitzvot]]).<ref name="whatisreform">[http://urj.org/about/reform/whatisreform What is Reform Judaism?] {{Wayback|url=http://urj.org/about/reform/whatisreform |date=20121227123645 }}</ref>

Nesi contestu surde'l [[rabino]] [[Abraham Geiger]] (1810 - 1874), llamáu por dellos "el padre del reformismu",<ref>[http://www.radiosefarad.com/joomla/index.php?option=com_content&view=article&id=4450:una mirada-a-la hestoria&catid=104:una mirada-a-la hestoria&Itemid=127 Geiger, fundador del reformismu]</ref> Geiger preconizó un movimientu pa la reformación del xudaísmu, non de la [[Torá]] (hebréu: תורה), como dalgunos de los sos detractores contemporaneos equívocamente alegaron, y trataría de sorrayar la misión de los Xudíos d'espublizar el [[monoteísmu]] y los preceptos (מצוות) morales y éticos de la Torá. Sicasí, opúnxose aprofiantemente al treslláu del [[Shabat]] al domingu y negóse a oficiar ante una asamblea de fieles que rompiera cola comunidá xudía establecida.<ref>{{cita llibru|autor=Michael A. Meyer|títulu=The Reform Judaism Reader: North American Documents|añu=2000|editorial=Urj Press|isbn=0807407321|páxina=6}}</ref> Geiger claramente fixo claro que los sos esfuerzosesfuercios nun tienen de ser entedidos como "asimilacionistas", sinón como un intentu de revertir la hexemonía cristiana y establecer la presencia xudía nel marcu de la hestoria y pensamientu europeos”.<ref>{{cita llibru|autor=Koltun-Fromm, Ken|títulu=Abraham Geiger's Lliberal Judaism: Personal Meaning and Religious Authority|añu=2006|editorial=Indiana University Press|id=ISBN 978-0253347442|páxina=2}}</ref> De fechu el reformismu fixo posible que munchos xudíos de la dómina, alloñaos de la práutica de la relixón y otros yá convertíos al cristianismu, tornaren a la fe xudaica. Tamién previeno qu'otros tantos terminaren convirtiéndose al cristianismu como productu de l'asimilación yá xeneralizada entós daquella.

Nesi momentu nacen distintes corrientes de pensamientu qu'animen a los xudíos a abrazar la modernidá y a entemecese cola sociedá esterior en distintos graos. El primeru que tuvo una esistencia oficial foi'l Movimientu Reformista, colos Jüdische Reform-Genossenschaft (Uniones Xudaiques Reformistes) de Frankfurt y Berlín. [[Samuel Holdheim]], al pie de Abraham Geiger, foi unu de los principales [[rabino]]s d'esi naciente movimientu reformista, y el que tenía la visión más radical. Holdheim taba a favor de l'abolición de la [[circuncisión]] y propunxo el treslláu de los ritos del [[Sabbat]] al domingu. La visión radical de xudaísmu de Samuel Holdheim nun foi abrazada por Abraham Geiger y nun prevaleció nel movimientu reformista. Na actualidá'l reformismu nun caltién les sos creencies o propuestes.

[[Archivu:Synagoge Oberstrasse 1.jpg|thumb|Templu Reformista Oberstraßy, Hamburgo, Alemaña (1931-1938)]]Estos tresformamientos xustificar por mediu d'una visión daqué [[Hegel]]iana de la hestoria que faía d'ella una progresiva revelación, sustituyendo la tradicional visión d'una revelación yá terminada. Los [[xudíu|xudíos]] yá nun yeren un pueblu nel esiliu a la espera de la so propia salvación y entornáu sobre sí mesmu, sinón una comunidá presente nel mundu que la so misión yera proclamar el [[monoteísmu]]. Abandónase la idea de reconstruyir el [[templu de Xerusalén]] y de volver colos sacrificios, según los rezos pal restablecimiento d'un Estáu propiu. El Movimientu Reformista nos sos oríxenes yera [[antisionismo|antisionista]] y proponía l'afiliación al país de residencia. A diferencia del reformismu del sieglu XX y del actual qu'abraza férreamente el sionismu.<ref>[http://www.nfty.org/israelcentral/ai_israel/platforms_on_zionism/ Platforms on zionism]</ref> Eses reformaciones atestiguaben una necesidá de renovación relixosa, pero tamién un deséu de destacar menos del restu de la sociedá, lo que ta nel orixe de delles característiques que-yos daben un aspeutu esterior: nueva indumentaria pa los [[rabino]]s, adóptase "templu" xunto a [[sinagoga]] como nomes del llugar de cultu y la creación d'un ritu de confirmación pa los adolescentes.

A mediaos del [[Sieglu XIX]] el Movimientu Reformista enllantar en [[América del Norte]],<ref>{{cita llibru|autor=Eugene Borowitz|títulu=Explaining Reform Judaism|añu=1985|editorial=Behrman House|isbn=978-0874413946|páxina=17}}</ref> especialmente nos [[Estaos Xuníos]] col nome de ''Reform judaism'' (URJ), y cuenta ellí con numberosos adherentes (la mayoría de los xudíos practicantes manifiestos son reformistes). Tamién s'enllantó n'[[Israel]] [http://reform.org.il/Heb/Index.asp], nel [[Reinu Xuníu]] (''Lliberal'' o ''Reform''), nos [[Países Baxos]], en [[Francia]], n'[[España]] [http://judaismoreformista.blogspot.com/2007/04/conversin_09.html] en [[América Llatina]] y nel [[Caribe (rexón)|Caribe]] ([[Puertu Ricu]], [[Islles Virxes]], [[Cuba]], [[Curaçao]] y [[Xamaica]]). [http://www.tbspr.org] [http://www.onepaper.com/synagogue/] [http://www.wupj.org/Congregations/LatinAmerica.asp] A pesar de nacer n'Alemaña, el xudaísmu lliberal convirtióse anguaño nun Movimientu Reformista de claru predominiu estauxunidense.