Diferencies ente revisiones de «Empirismu»
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Llinia 101:
Per otru llau, en París, [[Nicolás Oresme]] critica la teoría del movimientu aristotélica y por aciu relación de cantidaes por aciu tables,<ref>Orixe del conceutu de [[función matemática]]</ref> estúdiase'l movimientu rellacionando los espacios percorríos y el tiempu que se tarda en percorrer dichu espaciu, albidrando'l conceutu de [[velocidá]] y [[aceleración]], tan importante pa establecer les condiciones esperimentales del movimientu; clasifiquen estos como «uniforme», «disforme» y «uniformemente disforme». Y ye l'antecedente más próximu al estudiu del movimientu por aciu cantidaes rellacionaes matemáticamente», fundamentu del progresu de la ciencia del sieglu XVI y XVII y del conceutu d'analís matemáticu.
[[Jean Buridan]] y el so [[teoría del ímpetu]] analiza'l ''momentum'' o permanencia del movimientu dempués de qu'actuara la causa que la produz, como asocede nel casu de los
=== Renacimientu ===
Llinia 140:
Esta manera de pensar rellacionando idees por aciu el ''analís'' dio enormes frutos nel progresu habíu mientres los últimos años nel [[cálculu]] matemáticu pal descubrimientu y descripción de les lleis de la naturaleza y les sos aplicaciones a la ciencia empírica, la Física como ciencia moderna y l'astronomía sobremanera.
Tres el desenvolvimientu del [[cálculu]] habíu yá nel [[Renacimientu]], y el desenvolvimientu del [[álxebra]] por [[Simon Stevin]], [[François Viète]], [[Gerolamo Cardano]] y otros, faise posible'l cálculu del movimientu de los
Sobre'l modelu d'esti procesu de reflexón matemática Descartes propón la so ''métodu'' d'investigación científica; una ciencia que garantiza la [[verdá]] pola socesión d'evidencies con [[certidume]] que s'establecen siguiendo les regles del métodu.<ref>Siempres y cuando estes conexones lóxiques establézanse afechiscamente, esto ye, siguiendo'l métodu analíticu pasu a pasu ensin omitir nengunu; esto non siempres asocede asina porque la mente humana actúa frecuentemente ensin siguir les pautes racionales; dexándose llevar de la precipitación y falta d'analís lo mesmo que de les pasiones.</ref>
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