Diferencies ente revisiones de «Alegoría»

Contenido eliminado Contenido añadido
m Preferencies llingüístiques
m Iguo testu: -"imaxes" -"imáxenes"
Llinia 8:
{{cita|«… contra'l desafortunáu tracamundiu ente [[símbolu]] y alegoría. L'alegoría ye una representación más o menos artificial de xeneralidaes y astracciones perfectamente cognoscibles y expresables per otres víes. El símbolu ye la única espresión posible de lo simbolizao, esto ye, del significáu con aquello que simboliza. Nunca se descifra por completu. La perceición simbólica opera una transmutación de los datos inmediatos (sensible, lliterales), volver tresparentes. Ensin esta tresparencia resulta imposible pasar d'un planu al otru. Recíprocamente ensin una pluralidá de sentíos gradiaos en perspeutiva ascendente, la exéxesis simbólica sume, carente de función y de sentíu».|[[Henry Corbin]]}}
 
Tamién se denomina alegoría a un procedimientu retóricu de más ampliu algame, en cuantes que por él créase un sistema estensu y subdividíu d'imaxesimáxenes [[metáfora|metafóriques]] que representa un pensamientu más complexu o una esperiencia humana real, y nesi sentíu puede constituyir obres enteres, como'l ''Roman de la Rose'' de [[Jean de Meung]]; l'alegoría tresfórmase entós nun preséu cognoscitivu y acomúñase al razonamientu por analoxíes o analóxicu.
 
[[Tzvetan Todorov]] diz qu'una alegoría implica la esistencia de, a lo menos, dos sentíos pa les mesmes pallabres; dízsenos dacuando que'l sentíu primero tien de sumir, y otres que dambos tienen de tar xuntos. De segundes, esti doble sentíu ta indicáu na obra explícitamente y nun depende de la interpretación. La imposibilidá d'atribuyir un sentíu alegóricu a los elementos sobrenaturales del cuentu, únvianos al sentíu lliteral. {{cita riquida}}