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Diferencies ente revisiones de «Dioclecianu»

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Llinia 2:
 
 
'''Diocleciano''' (nome completu: '''Cayo Aurelio Valerio Diocleciano AugustoAugustu''';<ref name="ReferenceA"/> en llatín, ''Gaius Aurelius Valerius Diocletianus Augustus''; ''[[Circa|c]]''. [[24 d'avientu]] de [[244]]<ref name=BIRTH>Barnes, ''New Empire'', 30, 46; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (CAH), 68.</ref>-[[3 d'avientu]] de [[311]]),<ref name=DEATH>Barnes, "Lactantius and Constantine", 32-35; Barnes, ''New Empire'', 31-32.</ref> nacíu col nome de '''Diocles''', foi [[Llista d'emperadores romanos|emperador de Roma]] dende'l [[20 de payares]] de [[284]] hasta'l [[1 de mayu]] de [[305]]. Nacíu nuna familia [[iliria]] de baxu estatus social, foi esguilando puestos na xerarquía militar hasta convertise nel comandante de la caballería del emperador [[Caru]]. Tres la muerte de Caru y del so fíu [[Numeriano]] en campaña en [[Persia]], Diocleciano foi aclamáu emperador pol exércitu. Consiguió aportar al tronu tres un curtiu enfrentamientu con [[Carino]], l'otru fíu del emperador Caru, na [[batalla del Margus]], y la so llegada al poder punxo fin a la [[crisis del sieglu III]].
 
Diocleciano nomó a [[Maximiano]] coemperador, otorgándo-y el [[AugustoAugustu (títulu)|títulu d'AugustoAugustu]] d'occidente en [[285]]. El [[1 de marzu]] de [[293]] nomó a [[Galerio]] y a [[Constancio I|Constancio]] como [[César (títulu)|césares]], un títulu similar al de príncipe o herederu del augusto. Esti nuevu réxime, conocíu como la [[tetrarquía]], o «gobiernu de cuatro», implicaba que'l gobiernu del imperiu partíase xeográficamente ente los cuatro gobernantes. Nun movimientu que siguía l'enclín del [[sieglu III]] escontra'l [[absolutismu]], Diocleciano amoldó la so figura a la d'un [[autócrata]], alzándose percima de les mases ya imponiendo formes ceremoniales y arquitectóniques escontra la corte.
 
Diocleciano dirixó campañes militares contra les tribus [[sármatas]] y del [[Danubiu]] (285-90), contra los [[pueblu alamán|alamanes]] (288), y contra usurpadores n'[[Exiptu]] (297-98), asegurando les fronteres del imperiu y esaniciando les amenaces contra la so poder. En 299 Diocleciano dirixó les negociaciones col [[Imperiu sasánida]], l'enemigu tradicional del Imperiu, consiguiendo una paz duradero y favorable. Dixebró y aumentó los servicios militares y civiles que los ciudadanos teníen d'emprestar al Imperiu y reorganizó les divisiones provinciales creando'l gobiernu más grande y más [[burocracia|burocratizado]] de la hestoria de Roma hasta entós. Estableció nuevos centros alministrativos en [[Nicomedia]], [[Mediolano]], [[Antioquía]] y [[Tréveris]], puntos más cercanos a les fronteres de lo que taba la tradicional capital en Roma.
Llinia 23:
La muerte del emperador [[Caru]] en plena campaña contra'l [[Imperiu persa]] supunxo la llegada al poder de los sos impopulares fíos, [[Numeriano]] y [[Carino]]. Carino avanzó directamente escontra Roma dende la Galia, llegando en xineru de [[284]]. Numeriano, sicasí, permaneció al mandu del exércitu na parte oriental del imperiu, onde s'atopaba tamién en campaña al pie del so padre.<ref name=BNSCE4>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 4.</ref> La retirada romana de Persia realizar de forma ordenada gracies a que'l rei persa [[Bahram II]] atópase en plena llucha por establecer la so autoridá y nun podía unviar les sos fuercies contra ellos.<ref name=SSC133>Southern, 133.</ref> Sía que non, en marzu de [[284]] Numeriano solo llograra llegar a Emesa ([[Homs]]), en [[Siria]], y en payares d'esi añu inda s'atopaba en [[Asia Menor]].<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 4; Leadbetter, "Numerianus."</ref> Aparentemente en Emesa inda taba vivu y con bona salú,<ref>''[[Codex Justinianus]]'' 5.52.2; Leadbetter, "Numerianus"; Potter, 279.</ref> pero en dexando la ciudá los sos oficiales, incluyendo al [[prefeutu del pretorio]] [[Arrio Aper]], informaron de que sufría una inflamación ocular y, dende esi momentu, viaxó nun carromatu zarráu.<ref>Leadbetter, "Numerianus."</ref> Cuando l'exércitu llegó a [[Bitinia]],<ref name=BNSCE4 /> dalgunos de los soldaos de Numeriano percibieron un golor a podrizu que emanaba del carru.<ref name=SSC133 /> Abrieron les cortines y atoparon el cadabre de Numeriano.<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 4; Leadbetter, "Numerianus"; Odahl, 39; Williams, 35.</ref>
 
Arrio Aper solo informaría oficialmente de la muerte de Numeriano entós, nel mes de payares.<ref name=P280 /> Los xenerales y tribunos de Numeriano formaron un concilio pa determinar la socesión, y escoyeron a Diocles como nuevu emperador,<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 4; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 68; Williams, 35-36.</ref> a pesar de los esfuercios de Aper por consiguir el sofitu de los oficiales.<ref name=P280 /> El [[20 de payares]] de [[284]] l'exércitu d'oriente axuntar nuna llomba asitiada a unos 8 kilómetros (5 milles) de [[Nicomedia]]. L'exércitu aclamó unánimemente a Diocles como'l so nuevu AugustoAugustu, qu'aceptó formalmente la púrpura imperial. Llevantó la so espada a la lluz del sol y fixo un xuramentu nel que refugaba cualquier responsabilidá pola muerte de Numeriano. Afirmó que Aper matara a Numeriano<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 4-5; Odahl, 39-40; Williams, 36-37.</ref> y, a la vista de toos, clavó-y el so espada y matólu.<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 4-5; Leadbetter, "Numerian"; Odahl, 39-40; Williams, 37.</ref> Según la ''Hestoria Augusta'', citaría a [[Virgilio]] mientres lo faía.<ref>''SHA'', ''Vita Cari'' 13, citáu por Averil Cameron, ''The Later Roman Empire'' (Glasgow: Fontana, 1993), 31.</ref> Poco dempués Diocles camudó'l so nome pol de ''Diocleciano'', de calter más llatinu,<ref>Corcoran, "Before Constantine", 39.</ref> pasando a llamase Cayo Aurelio Valerio Diocleciano.<ref>Barnes, ''New Empire'', 31; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 68-69; Potter, 280; Southern, 134; Williams, 37.</ref>
 
=== Enfrentamientu con Carino ===
Llinia 43:
La hestoria recién demostrara que'l gobiernu unitariu del imperiu yera peligrosu pa la so estabilidá, y los asesinatos de [[Aureliano]] (r. 270-75) y de Probo yeren una amuesa d'ello.<ref name=P280>Potter, 280.</ref> El conflictu fervía en cada provincia del imperiu, dende la [[Galia]] hasta [[Siria]] y dend'[[Exiptu]] hasta'l baxu Danubiu. Yera demasiáu por que una sola persona pudiera controlar, polo que Diocleciano precisaba un llugarteniente.<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 6; Southern, 136.</ref> En dalgún momentu de [[285]], en Mediolano (actual [[Milán]]){{#tag:ref|Barnes y Bowman defenden el [[21 de xunetu]] como fecha probable,<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 6; ''New Empire'', 4; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 69.</ref> Potter defende'l [[25 de xunetu]].<ref>''The Roman Empire at Bay'', 280-81.</ref> |group=nota}} Diocleciano xubió al so compañeru y oficial [[Maximiano]] al cargu de [[césar (títulu)|césar]], faciéndo-y coemperador.<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 6; Barnes, ''New Empire'', 4; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 69; Bleckmann; Corcoran, "Before Constantine", 40; Potter, 280-81; Williams, 43-45.</ref>
 
El conceutu del gobiernu dual nun yera nuevu nel Imperiu romanu. [[César AugustoAugustu]], el primer emperador ([[27 e.C.|27 e.C. ]]-{{#if:14|[[14 e.C.|14&nbsp;d.&nbsp;C.]]|&nbsp;d.&nbsp;C.}}), yá compartiera'l poder colos sos colegues, y hubo una figura más asemeyada a la del coemperador a partir de [[Marco Aurelio]] ([[161]]-[[180]]).<ref>Corcoran, "Before Constantine", 40. Ver tamién: Williams, 48-49.</ref> Amás faía pocu, l'emperador Caru y los sos fíos gobernaren conjuntamente. Diocleciano, nesi sentíu, taba nuna situación más débil que los sos predecesores porque tenía una fía, Valeria, pero nun tenía fíos varones. El coemperador tenía de proceder, por tanto, de fora de la so familia, lo cual implicaba mayores problemes de llealtá.<ref>Potter, 280; Southern, 136; Williams, 43.</ref> Dellos historiadores defenden que Diocleciano, al igual que dellos emperadores anteriores, adoptó a Maximiano como'l so ''filius Augusti'', el fíu del AugustoAugustu», nel momentu del so nomamientu.<ref>Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 69; Odahl, 42-43; Southern, 136; Williams, 45.</ref> Sicasí, tratar d'una posibilidá que nun ta xeneralmente aceptada.<ref>Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 69; Southern, 136.</ref>
 
La relación política ente Diocleciano y Maximiano foi investida de connotaciones relixoses cuando, aprosimao en [[287]], Diocleciano asumió'l títulu ''Iovius'' y Maximiano el de ''Herculius''.<ref>Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 70-71; Corcoran, "Before Constantine", 40; Liebeschuetz, 235-52, 240-43; Odahl, 43-44; Williams, 58-59.</ref> Ye probable qu'estos títulos tuvieren la intención de venceyar a los dos líderes ciertes característiques de los dioses a los que faíen referencia: Diocleciano, asumiendo'l rol de [[Xúpiter (mitoloxía)|Xúpiter]], encargar de los roles dominantes sobre la planificación y el mandu. Maximiano, nel rol de [[Hércules]], actuaba como'l [[héroe]] subordináu a Xúpiter.<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 11-12; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 70-71; Corcoran, "Before Constantine", 40; Odahl, 43; Southern, 136-37; Williams, 58.</ref> Sía que non, y a pesar d'eses connotaciones relixoses, los emperadores nun yeren «dioses» na tradición del [[cultu imperial (Antigua Roma)|cultu imperial]]. En realidá, yeren vistos como los representantes de los dioses, que faíen la so voluntá na tierra.<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 11; Cascio, "The New State of Diocletian and Constantine" (''CAH''), 172.</ref> Esti desplazamientu escontra la santificación divina a partir de la mera aclamación militar dexaba alloñar de les manos del exércitu'l poder d'escoyer emperadores. La llexitimación relixosa dexaba que Diocleciano y Maximiano tuvieren nun estatus cimeru al que pudieren asitiase los rivales potenciales que tuvieren amparaos solamente nel poder militar o en cuestiones dinástiques.<ref>Williams, 58-59. See also: Cascio, "The New State of Diocletian and Constantine" (''CAH''), 171.</ref>
Llinia 55:
Mientres la estancia de Diocleciano n'Oriente tuvo llugar un ésitu diplomáticu relativu al conflictu con Persia: en 287, el rei [[Bahram II]] ufiertó-y pervalible regalos, declaró l'amistá abierta col imperiu y convidó a Diocleciano a visita-y.<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 6; Millar, 177.</ref> Les fontes romanes aportunen en que se trató d'un actu totalmente voluntariu.<ref>Southern, 242.</ref> Mientres la mesma dómina, posiblemente en 287,<ref>Barnes, ''New Empire'', 51; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 73.</ref> Persia arrenunció a les sos reclamaciones sobre [[Armenia]] y reconoció l'autoridá romana sobre'l territoriu al oeste y sur del [[Tigris]], colo que la parte occidental d'Armenia quedó incorporada al imperiu romanu como provincia. [[Tiridates III d'Armenia|Tiridates III]], miembru de la [[Dinastía arsácida d'Armenia|dinastía arsácida]] y pretendiente del tronu armeniu al empar que veceru de Roma, fuera desheredáu y forzáu a abelugase nel imperiu romanu tres conquistar persa de los años 252-253. En 287 volvió reclamar la parte oriental del so dominiu y nun atopó oposición.<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 6; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 73; Potter, 292, 651; Southern, 143; Williams, 52.</ref> Los regalos de Bahram II fueron vistos como un símbolu de victoria nel marcu de les [[guerres romanu-sasánidas|guerres ente Roma y Persia]], y Diocleciano foi allabáu como'l fundador de la paz eterna». Estos fechos pudieron representar la formalización del fin de la campaña oriental del emperador Caru, que probablemente terminó con un alcuerdu de paz.<ref>Southern, 242, 360-61.</ref> A la terminación de los enfrentamientos colos perses, Diocleciano reorganizó la frontera de Mesopotamia y fortificó la ciudá de Circesium, [[Siria]], nel [[Éufrates]].<ref>Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 73; Millar, 180-81; Southern, 143; Williams, 52.</ref>
 
=== Maximiano ye nomáu AugustoAugustu ===
 
Les campañes militares de Maximiano nun fueron tan fáciles como les de Diocleciano. Los bagaudas fueron sometíos fácilmente, pero [[Carausio]], l'home al que punxera al mandu de les operaciones contra los [[Piratería|pirates]] [[pueblu saxón|saxonos]] y [[pueblu francu|francos]] de la mariña saxona, empezara a apoderase del botín tomáu a los pirates. Maximiano emitió una [[pena capital|pena de muerte]] contra'l so subordináu, que fuxó del continente y proclamóse a sí mesmu AugustoAugustu, consiguiendo empecipiar una revuelta en [[Britania]] y en noroeste de la [[Galia]].<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 6-7; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 70-71; Potter, 283-84; Southern, 137-41; Williams, 45-47.</ref> Aguiyonáu pola crisis, el [[1 d'abril]] de [[286]],<ref name=AUGGGG>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 6-7; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 69; Potter, 282; Southern, 141-42; Williams, 47-48.</ref>{{#tag:ref|La cronoloxía del nomamientu de Maximiano como AugustoAugustu nun ta clara.<ref>Corcoran, "Before Constantine", 40; Southern, 142.</ref> Dellos autores suxuren que foi nomáu AugustoAugustu dende l'empiezu de la so carrera imperial, inclusive ensin llegar a ocupar el títulu de César;<ref>Potter, 281; Southern, 142; following ''De Caesaribus'' 39.17.</ref> otros fechen el momentu de l'asunción del títulu'l [[1 de marzu]] de [[286]].<ref>Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 69; following ''BGU'' 4.1090.34.</ref> El 1 d'abril, sicasí, ye la fecha más repitida polos historiadores modernos.<ref name=AUGGGG />|group=nota}} Maximiano adoptó'l títulu d'[[AugustoAugustu (títulu)|augusto]].<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 7; Bleckmann; Corcoran, "Before Constantine", 40; Potter, 282; Southern, 141-42; Williams, 48.</ref> Tratar d'un nomamientu inusual, por cuanto yera imposible que Diocleciano tuviera presente como testigu del eventu. Suxurióse que Maximiano pudiera usurpar el títulu, y namái más tarde sería reconocíu por Diocleciano pa evitar una guerra civil.<ref>Potter, 649.</ref> Sicasí, esta posibilidá nun ta xeneralmente aceptada, por cuenta de que nun ta claru si Diocleciano taba acordies con la midida, y si quixo que Maximiano actuara cola abonda independencia.<ref>Potter, 282; Williams, 49.</ref>
 
[[Archivu:Antoninianus Carausius leg4-RIC 0069v.jpg|thumb|left|[[Antoniniano]] de Carausio, usurpador rebalbu de [[Britania]]. Les principales evidencies del reináu de Carausio vienen de l'acuñamientu de moneda, que polo xeneral foi de bona calidá.<ref>Southern, 140.</ref>]]
Llinia 87:
En 294, [[Narsés d'Armenia]], un fíu de Shapur que fuera dexáu a un llau na socesión de la dinastía sasánida, facer col poder en Persia. Narsés esanició a [[Bahram III]], un mozu que se fixo col poder en 293, tres la muerte de [[Bahram II]].<ref>Potter, 292; Williams, 69.</ref> A empiezos de 294, Narsés y Diocleciano dieron en faer l'avezáu intercambiu de regalos ente los dos imperios, y Diocleciano incluyó un intercambiu d'embaxadores. En Persia, mentanto, Narsés dedicar a destruyir cualquier rastru que fixera referencia a los sos inmediatos predecesores nos monumentos públicos. Buscaba que se-y identificara colos reis guerreros [[Ardacher I]] (r. 226-41) y [[Sapor I]] (r. 241-72), el mesmu Sapor qu'escalara la ciudá romana de [[Antioquía]] y qu'había desollado al emperador [[Valeriano]] (r. 253-260) pa decorar la so sala de guerra.<ref>Williams, 69-70.</ref>
 
[[Narsés d'Armenia|Narsés]] declaró la guerra a Roma en 295 o 296. Paez que primero invadió l'oeste d'Armenia, ocupando les tierres que fueron apurríes a [[Tirídates III d'Armenia|Tirídates]] mientres la paz de 287.<ref>Ammianus Marcellinus 23.5.11; Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 17; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 81; Potter, 292; Southern, 149.</ref> Depués dirixóse al sur, escontra la Mesopotamia romana, en 297, n'ónde infligió una severa derrota a Galerio na rexón allugada ente Carrhae, na actual [[Harrán]] (Turquía) y Callinicum, l'actual ciudá siria de [[Raqqa]],<ref>Eutropius 9.24-25; Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 17; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 81; Millar, 177-78.</ref> nun llugar que según l'historiador Fergus Millar probablemente tuviera cercanu al ríu [[Balikh]].<ref>Millar, 177-78.</ref> Diocleciano pudo o nun haber tao presente mientres la batalla,<ref>Potter, 652.</ref> pero sía que non refugó rápido cualquier tipu de responsabilidá. Nuna ceremonia pública en Antioquía la versión oficial de los fechos yera bien clara: Galerio yera responsable de la derrota; Diocleciano non. Diocleciano humildó públicamente a Galerio, obligándo-y a caminar mientres una milla a la cabeza de la caravana imperial, vistíu col púrpura imperial.<ref>Eutropius 9.24-25; Theophanes, ''anno'' 5793; Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 17; Bowman, "Diocletian and the First Tetrarchy" (''CAH''), 81; Potter, 292-93.</ref>{{#tag:ref|Ye posible que l'allugamientu de Galerio a la cabeza de la caravana fuera solamente la organización habitual d'una meyora imperial, diseñáu p'amosar la deferencia del César sobre'l so AugustoAugustu, y non un intentu d'humilda-y.<ref>Rees, ''Diocletian and the Tetrarchy'', 14.</ref>|group=nota}}
 
[[Archivu:Arch-of-Galerius-1.jpg|thumb|Detalle del ataque de [[Galerio]] sobre [[Narsés d'Armenia|Narsés]] nel [[Arcu de Galerio]] en [[Salónica]], [[Grecia]], la ciudá dende la que Galerio dirixó la mayor parte de les sos acciones alministratives.<ref>Rees, ''Diocletian and the Tetrarchy'', 14; Southern, 151.</ref>]]
Llinia 104:
A la conclusión de la guerra, Diocleciano y Galerio volvieron a Antioquía.<ref>Southern, 151.</ref> En dalgún momentu del añu [[299]], los emperadores tomaron parte nuna ceremonia de [[Oblación|sacrificiu]] y [[aldovinación]] na que, al paecer, los [[arúspice]]s fueron incapaces de lleer les coraes de los animales sacrificaos, y culparon a los cristianos de la corte imperial. Los emperadores ordenaron que tolos miembros de la corte realizaren un sacrificiu pa purificar el palaciu.{{#tag:ref|Esta midida diba dirixida contra les relixones monoteístes. La fe cristiana y otres de calter tamién monoteísta teníen prohibíu la realización de sacrificios n'honor a otros dioses y, per esa vía, los emperadores obligaben a los miembros cristianos de la corte a que confesaren abiertamente la so fe negándose a cumplir la orde o a que abjuraran d'ella.|group=nota}} L'emperador tamién unvió cartes a los mandos militares nos qu'esixía que tol exércitu llevara a cabu los sacrificios riquíos so pena de ser llicenciaos.<ref>Lactantius, ''De Mortibus Persecutorum'' 10.1-5; Barnes, "Sossianus Hierocles", 245; Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 18-19; Burgess, "Date of the Persecution", 157-58; Helgeland, "Christians and the Roman Army", 159; Liebeschuetz, 246-8; Odahl, 65.</ref> Diocleciano yera conservador en cuestiones relixoses, un home fiel al tradicional panteón romanu qu'entendía la necesidá de la purificación relixosa,<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 20; Corcoran, "Before Constantine", 51; Odahl, 54-56, 62.</ref> pero [[Eusebio de Cesárea]], [[Lactancio]] y [[Constantino I el Grande|Constantino]] afirmen que yera Galerio, y non Diocleciano, el principal impulsor de la purga, y el so principal beneficiariu.<ref>Lactantius, ''De Mortibus Persecutorum'' 10.6, 31.1; Eusebius, ''Hestoria Ecclesiastica'' 8, a1, 3; Constantine, ''Oratio ad Coetum Sanctum'' 22; Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 19, 294.</ref> Galerio, que yera inda más devotu y apasionáu que Diocleciano, vía una ventaya política nes persecuciones, y taba deseyando acabar cola política de inacción que se caltuviera sobre esta tema.<ref name=BCE19>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 19.</ref>
 
Antioquía yera la principal residencia de Diocleciano ente 299 y 302, ente que Galerio sustituyía los llugar del so AugustoAugustu nel mediu y so Danubiu.<ref>Barnes, ''New Empire'', 49; Carrié & Roussele, ''L'Empire Romain'', 163-164.</ref> Visitó Exiptu nuna ocasión, mientres l'iviernu de 301-2, pa ocupase del suministru de granu d'Alexandría.<ref name=BCE19/> Por cuenta de una serie de disputes públiques colos [[maniqueísmu|maniqueos]], Diocleciano ordenó que los líderes de los siguidores de [[Mani]] fueren quemaos vivos xuntu coles sos escultures. El 31 de marzu de 302, según un escritu d'Alexandría, declaró que los maniqueos de les clases más baxes teníen de ser executaos cola espada, ente que los maniqueos de clases altes teníen de ser unviaos a trabayar a les canteres del [[Proconeso]] o nes mines de Fenóno, al sur de [[Palestina (rexón)|Palestina]]. Toles propiedaes de los maniqueos teníen de ser confiscadas y depositaes na ayalga imperial.<ref>''[[Inscriptiones Latinae Selectae]]'' 660; Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 20.</ref> Diocleciano atopó munchos motivos pa condergar la relixón maniquea: la so novedá, los sos oríxenes foranos, la manera na que malvaba la moral romana, y la so oposición inherente a les tradiciones relixoses antigües.<ref>Lactancio, ''De Mortibus Persecutorum'' 33.1; Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 20; Williams, 83-84.</ref> Amás, y por cuenta de que el maniqueísmu yera sofitáu daquella en Persia, añedíense componentes políticos a los puramente relixosos o morales.<ref>Williams, 78-79, 83-84.</ref> Salvu por esta cuestión política, los motivos polos que condergaba'l maniqueísmu yeren igualmente aplicables, si non más, al cristianismu, que sería los so siguiente oxetivu.<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 20.</ref>
 
=== La gran persecución ===
Llinia 123:
Galerio llegó a la ciudá daqué más tarde esi mesmu mes. Según Lactancio, llegó armáu y con planes de reconstituyir la tetrarquía, forzando a Diocleciano a abdicar y asitiar na oficina imperial a les persones del so enfotu. Lactancio tamién diz que fixera lo mesmo con Maximiano en Sirmium.<ref>Lactantius, ''De Mortibus Persecutorum'' 18.1-7; Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 25; Southern, 152.</ref> El 1 de mayu de 305 Diocleciano convocó una asamblea de los sos xenerales, les tropes qu'acompañaben al emperador, y representantes de les lexones más distantes. Axuntar na mesma llomba pela rodiada de Nicomedia na que Diocleciano fuera proclamáu emperador. Delantre de la estatua de Xúpiter, la so principal deidá, Diocleciano dirixir al ensame y con llárimes nos güeyos esplicó-yos el so debilidá, la so necesidá de descansu y el so deséu d'arrenunciar. Declaró que precisaba pasar el deber del imperiu a daquién más fuerte. Con ello convirtióse nel primer emperador romanu n'abdicar voluntariamente.<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 25-27; Lenski, "Reign of Constantine," 60; Odahl, 69-72; Potter, 341-42.</ref>
 
La mayor parte del ensame creía conocer lo que diba pasar: Constantino y Majencio, los únicos fíos adultos de los emperadores reinantes, y homes que se prepararen largamente p'asoceder a los sos padres, seríen nomaos césares. Constantino viaxara al traviés de Palestina, a la derecha de Diocleciano, y taba presente nel palaciu de Nicomedia en 303 y 305 y ye probable que Majencio recibiera'l mesmu tratamientu.<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 25-26.</ref> Según el relatu de Lactancio, cuando Diocleciano anunció que diba abdicar toa l'ensame xirar pa mirar a Constantino.<ref>Lactantius, ''De Mortibus Persecutorum'' 19.2-6; Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 26; Potter, 342.</ref> Sicasí, eso nun foi lo qu'asocedió: [[Severu II|Severu]] y [[Maximino Daya|Maximino]] fueron nomaos césares. Maximino apaeció y tomó les vestidures de Diocleciano y, esi mesmu día, Severu recibió les suyes de Maximiano en Milán. Constancio asocedió a Maximiano como AugustoAugustu occidental, pero Constantino y Majencio fueron dafechu ignoraos na transición de poder. Esto nun abarruntaba nada bonu pa la seguridá futura del sistema de la tetrarquía.<ref>Lenski, "Reign of Constantine," 60-61; Odahl, 72-74; Southern, 152-53.</ref>
 
=== Retiru y muerte ===
 
Diocleciano retirar a Dalmacia, la so tierra d'orixe. Treslladar al [[Palaciu de Diocleciano|palaciu]] que construyera na [[mar adriáticu|mariña adriática]], cerca del centru alministrativu de Salona. Maximiano retirar a les villes de [[Campania]] o [[Basilicata|Lucania]].<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 27; Southern, 152.</ref> Los sos nuevos llares taben llueñe de la vida política, anque Diocleciano y Maximiano taben lo suficientemente cerca como pa caltener un contautu regular ente ellos.<ref>Southern, 152.</ref> Galerio asumió los ''[[fasces]]'' consulares en 308, con Diocleciano como colega. Na seronda de 308, Galerio conferenció de nuevu con Diocleciano en [[Carnuntum]] ([[Austria]]). Diocleciano y Maximiano tuvieron presentes el 11 de payares de 308 pa ver el nomamientu de [[Licinio]] por Galerio como nuevu AugustoAugustu en llugar de Severu, que morriera a manos de Majencio. Ordenó a Maximiano, qu'intentara volver al poder tres el so retiru, que s'estremara permanentemente. En [[Carnuntum]] la xente rogó a Diocleciano que volviera al tronu pa resolver los conflictos que surdieren al traviés de la llegada de Constantino al poder y l'usurpación de Majencio<ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 31-32; Lenski, 65; Odahl, 90.</ref> pero Diocleciano contestó: «Si pudieres amosar la [[Brassica oleracea var. capitata|col]] que yo llanté coles mios propies manos al to emperador, él probablemente nun s'atrevería a suxurir que yo reemplace la paz y felicidá d'esti llugar coles nubes de l'avaricia nunca satisfecha».<ref>Aurelius Victor, ''Liber de Caesaribus'' 39.6.</ref>
 
Vivió trés años más, dedicando los sos díes a los xardinos del so palaciu. Vio cómo'l so sistema tetrárquico colapsaba, rotu poles ambiciones egoístes de los sos socesores. Tuvo conocencia del tercer intentu de Maximiano de reclamar el tronu, del so suicidiu obligáu y del so posterior ''[[damnatio memoriae]]''. Nel so propiu palaciu les estatues y semeyes del so antiguu compañeru nel tronu fueron destruyíes. Finalmente, sumíu na depresión y l'enfermedá, Diocleciano pudo cometer [[suicidiu]]. Morrió'l [[3 d'avientu]] de [[311]].<ref name=DEATH/><ref>Barnes, ''Constantine and Eusebius'', 41.</ref>
Llinia 136:
Diocleciano ver a sigo mesmu como un restaurador, una figura d'autoridá que'l so deber yera devolver l'imperiu a la paz, recrear la estabilidá y la xusticia ellí onde les hordas bárbares destruyir.<ref>Potter, 294-95.</ref> Se arrogó, reglamentó y centralizó l'autoridá política a escala masiva. Nes sos polítiques impunxo un sistema imperial de valores sobre un pueblu provincial diversu y de cutiu pocu receptivu.<ref>Potter, 298.</ref> Siguiendo con esa idea, na propaganda imperial del periodu malva la hestoria recién y embrívense los llogros alcanzaos pa presentar a los tetrarcas como los verdaderos «restauradores». Los llogros de [[Aureliano]], por casu, son ignoraos, la revuelta de Carausio treslládase temporalmente al reináu de [[Galieno]] y dase a entender de forma implícita que los tetrarcas fueron los artífices de la derrota del [[Imperiu de Palmira]], que tuvo llugar realmente en tiempos de Aureliano. El periodu ente Galieno y Diocleciano queda dafechu borráu, de manera que la hestoria del Imperiu antes de la tetrarquía apaez reflexada como un tiempu de guerra civil, despotismu selvaxe y colapsu imperial.<ref name=oqujbw>Potter, 296-98.</ref> Naquelles inscripciones nes qu'apaecen los sos nomes, Diocleciano y los sos compañeros apaecen referíos como los «restauradores del mundu enteru»,<ref>''Inscriptiones Latinae Selectae'' 617, citáu en Potter, 296.</ref> homes que tuvieron ésitu na derrota de les naciones de los bárbaros, y n'asegurar la tranquilidá del so mundu».<ref>''Inscriptiones Latinae Selectae'' 641, citáu en Potter, 296.</ref> Diocleciano tamién apaez como'l fundador de la paz eterna»,<ref>''Inscriptiones Latinae Selectae'' 618, citáu en Potter, 296. Ver tamién Millar, 182, capítulu ''Tetrarchic triumphalism in the Near East''.</ref> y l'argumentu de la restauración xunir a la énfasis que se fai nos estraordinarios llogros llograos polos mesmos tetrarcas.<ref name=oqujbw/>
 
[[Milán]], [[Tréveris]], [[Arlés]], [[Sirmio|Sirmium]], [[Serdica]], [[Thessaloniki]], [[Nicomedia]] y [[Antioquía]], les ciudaes onde los emperadores permanecieron más tiempu mientres esti periodu, convertir en capitales alternatives, apostrando a [[Roma]] y la so élite senatorial.<ref>Corcoran, «Before Constantine», 44-45.</ref> Creóse un nuevu estilu ceremonial nel que se enfatizaba la distinción del emperador del restu de los sos súbditos. Los ideales cuasi-republicanos del ''[[primus inter pares]]'' de [[AugustoAugustu]] quedaron abandonaos nun nuevu sistema nel que los únicos que podíen considerase comparables yeren los mesmos tetrarcas. Diocleciano adoptó l'usu de corones d'oru y xoyes, y prohibió l'usu de la [[púrpura de Tiru púrpura imperial]] a toos salvu a los mesmos emperadores.<ref>Corcoran, «Before Constantine», 43; Potter, 290.</ref> Los sos súbditos teníen de postrase na so presencia (''adoratio'') y los más afortunaos recibíen permisu pa besar el baxu de la so túnica (''[[proskynesis]]'', προσκύνησις).<ref>Cascio, «The New State of Diocletian and Constantine» (''CAH''), 171-72; Corcoran, «Before Constantine», 43; Liebeschuetz, 235-52, 240-43.</ref> Los circos y les basíliques fueron diseñaos pa caltener la cara del emperador siempres a la vista de toos, y siempres nel llugar de mayor autoridá. L'emperador convertir nuna figura d'autoridá trascendente, un home percima de tolos demás,<ref>Potter, 290.</ref> y toles sos apaiciones yeren preparaes y calculaes pa resaltalo.<ref>Southern, 163.</ref> Anque esti estilu de presentación nun yera nuevu (munchos de los sos elementos yá se vieron nos reinaos de Aureliano y Severu) na dómina de los tetrarcas refinóse, creando un sistema esplícitu.<ref>Southern, 153-54, 163.</ref>
 
=== Alministración ===
 
En concordanza cola so reforma política dende la ideoloxía del republicanismu a la de l'autocracia, el conseyu asesor de Diocleciano, el so ''consilium'', foi distintu al d'emperadores anteriores. Destruyó la ilusión qu'AugustoAugustu creara sieglos antes, na que'l gobiernu imperial presentábase como un trabayu cooperativu ente l'emperador, l'exércitu y el [[Senáu romanu|Senáu]].<ref>Southern, 162-63.</ref> Nel so llugar asitió una estructura realmente autocrática, un cambéu que se terminaría reflexando n'el mesmu nome de la institución: llamaríase ''consistorium'' ('consistoriu'), y non «conseyu».<ref>Cascio, «The New State of Diocletian and Constantine» (''CAH''), 171-72; Southern, 162-63; Williams, 110.</ref>{{#tag:ref|El términu ''consistorium'' yá s'usaba pal llugar nel que teníen llugar les xuntes del conseyu.<ref>Cascio, «The New State of Diocletian and Constantine» (''CAH''), 172, citando'l ''Codex Justinianus'' 9.47.12.</ref>|group=nota}} Diocleciano estructuró la so corte estremando departamentos separaos (''scrina'') pa les distintes xeres.<ref>Southern, 162-63; Williams, 110.</ref> A partir d'esta estructura surdieron los cargos de los distintos ''magistri'', como la del ''Magister officiorum'' y los secretariaos asociaos. Tratar d'homes preparaos pa xestionar los pidimientos, requerimientos, correspondencia, asuntos llegales y embaxaes estranxeres. Na so corte Diocleciano caltuvo un cuerpu permanente d'asesores llegales, homes con significativa influencia na so reestructuración de los asuntos xurídicos. Tamién hubo dos ministros de finances, unu d'ellos encargáu de l'ayalga pública y otru de los dominios privaos del emperador, y un prefeutu del pretorio, el cargu más importante de toos ellos. L'amenorgamientu que Diocleciano fixo de la [[Guardia Pretoriana]], que'l so tamañu quedó amenorgáu al nivel d'una simple guarnición d'una ciudá, implicó un amenorgamientu de los poderes militares del prefeutu, pero'l cargu caltuvo una gran autoridá de calter civil. El prefeutu tenía al so cargu a cientos de funcionarios y xestionaba asuntos en toles árees de gobiernu: impuestos, alministración, xurisprudencia, y pequeños asuntos militares. El prefeutu del pretorio de cutiu respondía namái frente al propiu emperador.<ref>Williams, 110.</ref>
 
Diocleciano amontó descomanadamente'l númberu de burócrates empobinaos pol gobiernu. Lactancio llegó a dicir qu'había agora más persones usando'l dineru de los impuestos que les qu'había pagando los.<ref>Lactantius, ''De Mortibus Persecutorum'' 7.3, citáu en Cascio, «The New State of Diocletian and Constantine» (''CAH''), 173.</ref> L'historiador Warren Treadgold envalora que mientres el gobiernu de Diocleciano el númberu de funcionarios llegó a doblar dende 15&nbsp;000 hasta los 30&nbsp;000,<ref name=civil>Treadgold, ''A History of the Byzantine State and Society'', 19.</ref> y Roger Bagnall, basándose en datos llograos por [[A. H. M. Jones]], envaloró qu'había un funcionariu por cada 5000-10&nbsp;000 habitantes. En comparanza, el ratio en China na dómina de la [[Dinastía Song]] yera d'un funcionariu por cada 15&nbsp;000 habitantes.<ref>Bagnall, Roger S. ''Egypt in Llate Antiquity'' (Princeton: [[Princeton University Press]], 1993), 66, y [[A. H. M. Jones]], ''The Later Roman Empire, 284-602: A Social, Economic and Administrative Survey'' (Oxford: Blackwell, 1964), 594, citáu en Cascio, «The New State of Diocletian and Constantine» (''CAH''), 173.</ref>
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