Diferencies ente revisiones de «Dadaísmu»

Anque'l discutiniu sobre l'orixe y el significáu de la palabrapallabra ''dadá'' son amplios, nun hai una conocencia lexítima sobre lo que significa.<ref name=ref_duplicada_1>Patrick Waldberg: «Dadá: la función del refugu», en ''Dadá/El surrealismu''. Ciudá de Méxicu: Fondu de Cultura Económica, 2004.</ref>

{{cita|Declaro que [[Tristan Tzara]] atopó la palabrapallabra «Dadá» el 8 de febreru de 1916 a los seis de la tarde. [...] Toi convencíu de qu'esta palabrapallabra nun tien nenguna importancia y que solo los babayos pueden interesase polos datos. Lo qu'a nós nos interesaba ye l'espíritu Dadaísta, y toos nós yéramos Dadaístes antes de la esistencia del Dadaísmu.|Hans Arp<ref name=ref_duplicada_2 />}}

Dizse{{cita riquida}} que [[Tristan Tzara]] tomó un diccionariu, poner enriba del so escritoriu y queriendo buscar una palabrapallabra abrió'l diccionariu nuna páxina y buscó la palabrapallabra más rara y desconocida, y atopó ''dadà'', que significa ‘caballu de batalla' en francés.

El mesmu Tzara ufiertó diverses esplicaciones sobre la palabrapallabra, toes apuntando a la xirigonza de la mesma y, sicasí, confuses. Ente éstes atopamos, nel ''Manifiestu dadaísta'' de 1918, lo siguiente:

{{cita|Dadá nun significa nada. Si daquién considerar inútil, si daquién nun quier perder el so tiempu con una palabrapallabra que nun significa nada [...] Polos periódicos sabemos que los negros kru llamen ''dadá'' al rabu de la vaca sagrada. El cubu y la madre en cierta contorna d'Italia reciben el nome de ''dadá''. Un caballu de batalla en francés, la nodriza, la doble afirmación en rusu y en rumanu: ''dadá''.|Tristán Tzara<ref name=ref_duplicada_2 />}}

Tou apunta que los dadaístes queríen amosa-y al so públicu que la palabrapallabra ''dadá'', el nome del so movimientu, yera pocu importante; lo qu'importaba yera l'arte, la creación que de la so agrupación surdiera.<ref name=ref_duplicada_1 />