Diferencies ente revisiones de «Dios Padre»
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Llinia 8:
Na [[Biblia]] nómase-y de diverses maneres, destacar la tenrura con que [[Xesús de Nazaret|Xesús]] llámalu 039;'abba'' (‘pá’). Esti amor y tenrura son recíprocos, tal como puede lleese nel llibru de los Salmos: ''Como un padre siente tenrura polos sos fíos, siente'l Señor tenrura polos sos fieles''.<ref>{{Biblia|Salmo|103:13}}</ref>
Etimológicamente falando, la
== Representación de la imaxe de Dios Padre ==
Llinia 16:
{{cita|''4 Non te vas faer ídolu, nin semeyanza dalguna de lo que ta enriba nel cielu, nin embaxo na tierra, nin nes agües debaxo de la tierra.<br />5 Nun los vas adorar nin los sirvirás; porque yo, el SEÑOR el to Dios, soi Dios celosu, que castigo la enconía de los padres sobre los fíos hasta la tercera y cuarta xeneración de los que me tarrecen,<br />6 y amueso misericordia a mamplén, a los que m'amar y guarden los mios mandamientos.''|Éxodu 20:4-6}}
Tal Mandamientu, supunxo mientres enforma tiempu la prohibición de xenerar una representación averada d'una supuesta figura humana pa Dios, razón pola cual nin el [[xudaísmu]] nin el [[islamismu]] almiten dichu tipu de representaciones que son consideraes [[idolatría]] pos Dios nun tien cuerpu, nin representación, nin consistencia perceptible.<ref>''Non te vas faer imaxe, nin nenguna semeyanza de lo que tea enriba nel cielu, nin embaxo na tierra, nin nes agües debaxo de la tierra. Non te vas inclinar ante elles nin los vas rindir cultu'', Shemot,Éxodu 20:4,5</ref><ref>[http://pendientedemigracion.ucm.es/info/nomaes/20/fernandoklein.pdf
Col [[catolicismu]] remanez la representación de la figura humana a imaxe y semeyanza de Dios Padre y del so Fíu únicu [[Cristo|Xesucristo]]. El cristianismu de primeres, y l'arte del mundu modernu dempués, fueron los llugares onde s'entemeció la imaxe sensible d'una forma y la presencia de Dios.<ref name="representaciónprohibida">[https://cv2.sim.ucm.es/moodle/file.php/11491/TextosEstetica/Nancy_La_representacion_prohibida.pdf
Por eso los artistes católicos representen la imaxe de Dios Padre como la d'un home de barbes y pelos blancos, vistíu de cutiu con una enorme túnica blanca, como asina tamién se dimensiona el tamañu de la so figura, suponiendo que se trata d'una figura antropomórfica xigantesca, dueñu y señor del cielu, de la tierra y de too lo visible ya invisible.
Llinia 24:
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Cola [[Reforma protestante|Reforma]], el [[protestantismu]] tamién prohibe la imaxe de Dios Padre que s'adora al traviés de les representaciones artístiques.<ref name="imaxe">[http://revistas.cenaltes.cl/index.php/hybris/article/view/27/25
[[Juan Calvino]] prohibía la mera representación d'una imaxe que representara a Dios.<ref>[http://books.google.com.ar/books?id=ipYAWVP4bYkC&printsec=frontcover&dq=Imaxe+y+cultu:+Una hestoria+de+la imaxe anterior+a+la era+del arte++By+Hans+Belting&hl=ye-419&sa=X&ei=pFfuUuWZNumjsQSB0IHQBw&vei=0CCoQ6AEwAA#v=onepage&q=Imaxe%20y%20cultu%3A%20Una%20hestoria%20de%20la%20imaxe%20anterior%20a%20la%20yera%20d'el%20arte%20%20By%20Hans%20Belting&f=false
== Revelaciones privaes ==
En 1932, la [[Madre Eugenia Ravasio]], Superiora Xeneral de la Congregación de les Hermanes Misioneres de La nuesa Señora de los Apóstoles, afirmó recibir revelaciones de Dios Padre. El so legáu más importante foi'l mensaxe que recibió de Dios Padre , la única revelación privada fecha personalmente por Dios Padre y reconocida como auténtica pol [[Vicariu Xeneral de la Ciudá del Vaticanu]] dempués de diez años de rigorosu analís ya investigación.<ref>[http://www.armatabianca.org/esp/padre.php?sottomenu=4 Armada Blanca de la Virxe] - Les revelaciones de Dios Padre a la Madre Eugenia Elizabeta Ravasio</ref><ref>[http://www.armatabianca.org/store/Messaggio%20in%20spagnolo.pdf
== Referencies ==
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