Diferencies ente revisiones de «Werner Sombart»
Contenido eliminado Contenido añadido
m Preferencies llingüístiques |
m Preferencies llingüístiques |
||
Llinia 11:
Como economista y más inda como militante "social", Sombart entós foi consideráu como d'estrema esquierda, y por esti fechu, foi-y solamente ufiertáu -dempués de trabayos prácticos como direutor xurídicu de la Cámara de comerciu de [[Bremen]]- un puestu de profesor qu'emprestaba asistencia d'alloñada na Universidá de [[Breslau]]. Anque les facultaes d'universidaes prestixoses tales como [[Universidá_de_Heidelberg|Heidelberg]] y [[Universidá_de_Friburgo_(Alemaña)|Friburgu]] solicitar, los gobiernos respeutivos oponer a eso. Sombart, nesti tiempu ellí, yera un eminente marxista, al puntu que [[Friedrich Engels]] decretó que yera l'únicu profesor alemán qu'entendía [[El Capital]].
En [[1902]], la so obra cume, ''El Capitalismu Modernu'' (''Der modern Kapitalismus''), apaeció en seis volumen. Con esta obra popularizóse l'usu de la
En [[1906]], Sombart aceptó un puestu de profesor na escuela de comerciu de Berlín, una institución menos prestixosa que Breslau pero más próxima de l'acción política. Nesti marcu, ellaboró los sos trabayos, nel cercu del so ''Capitalismu Modernu'', arremente del luxu, de la moda y de la guerra como paradigmes económicos. En 1906 apaeció'l so ''¿Por qué nun hai Socialismu nos Estaos Xuníos?'' Que, anque naturalmente revesosu de magar, persiste como un trabayu clásicu sobre'l excepcionalismo americanu al respeutu.
Llinia 20:
Finalmente, en [[1917]], Sombart convertir en profesor na [[Universidá de Berlín]], que yera entós la Universidá más prestixosa n'Europa, si ye que non del mundu. Caltuvo'l so púlpitu hasta [[1931]] pero siguió enseñando hasta [[1940]]. Mientres esti periodu, foi unu de los sociólogos más influyentes, muncho más prestixosu qu'el so amigu [[Max Weber]], quien más tarde lo clisaría a tal puntu que güei Sombart virtualmente ye escaecíu nesti ámbitu.
La insistencia de Sombart d'asitiar la socioloxía como parte intrínseca de les humanidaes (''Geisteswissenschaften''), como una necesidá porque ella "xuega" colos homes y rique pos d'una comprensión (''Verstehen'') empática interna, en llugar d'una comprensión (''Begreifen'') esterna, oxetiva (nótese qu'estos dos pallabres alemanes traducir por una única
Sicasí, debíu al númberu d'elementos de mancomún ente los aproximamientos de Sombart y la [[hermenéutica]] de [[Hans-Georg Gadamer]], que tamién ye, un aproximamientu de la comprensión del mundu fundada sobre'l ''Verstehen'', que torna a ciertos círculos sociolóxicos o hasta filosóficos que tán acordies con esta visión del mundu y critica l'aproximamientu "científica". Los principales ensayos sociolóxicos de Sombart tán axuntaos na so colección póstuma de [[1956]] ''Noo-Soziologie''.
| |||