Diferencies ente revisiones de «Aición social»
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Llinia 3:
L''''aición social''' ye toa aición que tenga un sentíu pa quien la realicen, afectando la conducta d'otros, empobinándose l'aición mentada por felicidá afectación.
Una aición ye toa conducta humana na que l'individuu, o individuos, que la producen, establecer con un sentíu personal. L'aición social va tar referida a la conducta d'otros. Non tou contautu ente homes ye de calter social. Nun ye idéntica, nin homoxénea, non toa aición social ye empobinada poles
== Aición y socioloxía ==
L'aición individual provien, a última hora, de les idees y de les creencies que llevamos depositaes na nuesa mente. Cuando dicha aición inflúi, de dalguna forma, nel nuesu ambiente social, podemos dicir que se trata d'una aición social. Tales idees y creencies pueden nun tener una correspondencia cierta cola realidá, d'ende que l'aición va tener un fundamentu suxetivu, en munchos casos. Non yá tenemos de describir qué idees producen tales
Según [[Max Weber]], la [[Socioloxía]] ye una ciencia que procura la comprensión ya interpretación de l'aición social para, dende ella, consiguir una esplicación causal tantu del cursu de la mesma aición social como de los sos efectos.
Llinia 19:
Max Weber, nel empiezu de la so obra ''[[Economía y sociedá|Economía y Sociedá]] (1921)'', identifica cuatro formes d'aición social como [[Tipu ideal|tipos ideales]]:
* '''Tradicional''' (costume); Son
* '''Afeutiva''' (emocional); De calter principalmente irracional empuesta por emociones como l'amor, odiu, etc. L'aición afeutiva constitúi un momentu posterior nel procesu de racionalización, y el so conteníu ye la pasión individual. Na so propia descarga afeutiva, la conciencia suxetiva ruempe cola rutina tradicional y, afirmándose como suxetividá, poner en camín del autu concencia racional.
* '''Racional con arreglu a valores'''; Ye dicir amás d'escorrer un fin racional tán empuestes por principios o normes morales. La racionalidá con arreglu a valores sigue implicando'l momentu de la coleutividá y correspuéndese con formaciones intelectuales tales como la ideoloxía o la ética (determinada pola creencia nel valor éticu, o de cualesquier otru tipu, y determinada conducta, ensin relación dalguna cola resultancia). Cuando la razón suxetiva ye autoconsciente de los sos fines individuales, la realidá apuerta instrumental; ye'l momentu de l'aición racional con arreglu a fines, na que la so forma teórica ye la ciencia, susceptible d'aplicación teunolóxica.
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