Diferencies ente revisiones de «Catón el Vieyu»

Pela redolada de la granxa de Catón asitiábense les tierres de [[Lucio Valerio Flacu (cónsul 195 e.C.)|Lucio Valerio Flacu]], un mozu noble perteneciente a una familia [[Patricios|patricia]] de gran influencia. Dientro de la sociedá romana taba llevándose a cabu una transición dende los valores tradicionales de la vida rústica, asitiada dende faía enforma tiempu nel [[Llaciu]] (y polo xeneral, en toa [[Italia]]), a valores más fachendosos, procedentes de la civilización helénico y oriental. La máxima maxistratura política de [[Roma]], el [[cónsul romanu|consuláu]], quedara en manos d'unes poques families aristocrátiques inmensamente riques. Estos patricios, anque famosos pol so corruptibilidad, tamién yeren populares ente los romanos pola so arrogancia, elegantes modales, refinada oratoria, conocencies artístiques y lliteraries y, sobremanera, pola fama de los sos antepasaos. Los nobles menos favorecíos reaccionaron encabezando una facciónfaición dientro del [[Senáu romanu|Senáu]] que defendía la torna a los valores tradicionales heredaos polos sabinos, utilizaos como símbolu de resistencia y robustez. Flacu, perteneciente a esta facciónfaición conservadora, nun pudo pasar per alto la enerxía y moral de Catón, la so austeridá y la so forma de vivir, a lo que se sumaben la so elocuencia y talentu militar. Los líderes de la facciónfaición senatorial que promovían la transición escontra'l modelu de vida oriental yeren la familia de los [[Escipiones]], con [[Escipión l'Africanu]] a la cabeza, [[Marcu Claudio Marcelo (cónsul 222 e.C.)|Marcu Claudio Marcelo]] y [[Pedrete Quincio Flaminino]]; la facciónfaición conservadora taba liderada por Flacu, Quintu Fabio Máximu, Catón y los sos aliaos.{{sfn|Graves|1867|p=637}}

Flacu yera un alvertíu políticu qu'esperaba a que remanecieren mozos de valía que pudieren sofitar a la so facciónfaición, y atopó nel espíritu marcial y elocuencia oratoria de Catón un posible candidatu. Flacu sabía que les virtúes de coraxe y capacidá de persuasión que tenía Catón yeren bien valoraes en [[Roma]] y que la única manera que tenía Catón p'aportar a altes maxistratures yera estremándose nel [[Foru Romanu]].{{sfn|Graves|1867|p=637}} Puede comparase cola concepción que tenía [[Montesquieu]] alrodiu de la posterior corrupción de Roma (refiriéndose a la [[Primer guerra civil de la República romana|guerra civil]] ente [[Sila]] y los simpatizantes de [[Cayo Mario]]):

{{cita|Escipión contestó-y (...) que nun precisaba un cuestor tan severu, porque de lo qu'había de dar cuenta a la ciudá yera de les sos accionesaiciones y non del dineru.<ref name="plutarco3">Plutarco. «Catón el Mayor», ''Vides paraleles''. 3.</ref>|estilu=background:transparent}}